張志峰 釋放的力量

他高高站在中國(guó)奢侈品品牌的頂端，他讓中國(guó)元素成為世界注目的焦點(diǎn)，他把中國(guó)五千年的文化吸納融合，讓中國(guó)的傳統(tǒng)在當(dāng)今更放異彩，藝人、名媛紛紛踏來(lái)，尋求一件完美的華服。他就是張志峰。NE·TIGER品牌的創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)——奔走于世界各個(gè)國(guó)家。這樣的旅程是他的修行方式，給他帶來(lái)了無(wú)限的設(shè)計(jì)靈感，也讓他在心境上獲益匪淺。尤其喜歡佛學(xué)文化“從僧人服裝上的極簡(jiǎn)到奢華，我們似乎能夠看見(jiàn)人們?cè)谛叛錾嫌珊?jiǎn)入繁的發(fā)展歷程，這給了我很多設(shè)計(jì)靈感。”

2013年中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上，NE·TIGER2013“華·宋”高級(jí)定制禮服發(fā)布會(huì)讓我們?cè)俅慰吹搅巳A服之美。中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有章服之美，謂之華。“華夏禮服”即是華服，是代表中華民族精神的國(guó)服。NE·TIGER華服的設(shè)計(jì)可以高度概括為五大特征：以“禮”為魂，以“錦”為材，以“繡”為工，以“國(guó)色”為體，以“華服”為標(biāo)志，凝匯呈現(xiàn)數(shù)千年華夏禮服的文明，開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代中國(guó)特有的一種服飾形象。

“南宋人人愛(ài)花，愛(ài)花不僅表達(dá)了對(duì)生活的熱情，更是對(duì)自然的崇拜。宋代理學(xué)的產(chǎn)生，是對(duì)某種心靈情境精深透妙的觀照，這種審美情感是宋人曠達(dá)、超然、深沉、內(nèi)斂的人生態(tài)度的折光。我相信，大家看到NE·TIGER本季的設(shè)計(jì)，會(huì)對(duì)宋代乃至中國(guó)文化有了更多的認(rèn)識(shí)與理解。這不僅是華服的意義所在，更是NE·TIGER一直以來(lái)的追求——崇尚天然真實(shí)，摒棄雕琢偽飾，把自然樸素作為理想之美的典范。”

走進(jìn)NE·TIGER在東方廣場(chǎng)的辦公室，完全沉浸在的是一種溫馨的氛圍，會(huì)議室中一張充滿童趣的壁紙映入眼簾，NE·TIGER公司的員工跟我說(shuō)：“張總說(shuō)這是希望我們?cè)谝粋€(gè)輕松、快樂(lè)的氛圍中工作！”多么簡(jiǎn)單的一句話，多么溫暖心田。見(jiàn)到張總的人都會(huì)感覺(jué)得到在他完全西化的外表下，卻蘊(yùn)含著一顆中國(guó)傳統(tǒng)文化的心。“貫通古今，融匯中西”這是NE·TIGER致力于華服設(shè)計(jì)的理念精髓。傳承華服需要表現(xiàn)在標(biāo)志性，經(jīng)典性、民族性、兼容性、現(xiàn)代性這幾點(diǎn)上。而現(xiàn)代性尤為重要，如果沒(méi)有融合現(xiàn)代西方的流行元素，那么這么美麗的華服也許只能陳列在博物館收藏，供現(xiàn)代人參觀，而不是像現(xiàn)在這樣穿在身。除了中國(guó)傳統(tǒng)的華服工藝之外，集合了現(xiàn)代人最喜歡的蕾絲，巧妙的運(yùn)用水晶，讓華服呈現(xiàn)更唯美的一面。

“復(fù)興中國(guó)奢侈品文明，新興中國(guó)奢侈品品牌。”是張志峰的夢(mèng)想，也是NE·TIGER品牌的夢(mèng)想。在張志峰心目中，中國(guó)文化的美是博大精深的，這些傳統(tǒng)文化如何繼承，發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，就是把古代的古老的文明，古老的藝術(shù)，用現(xiàn)代的手段展現(xiàn)給世人，展現(xiàn)給世界的人。”

張志峰酷愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，喜歡去博物館，中國(guó)的博物館幾乎都讓他走遍了，記得臺(tái)灣故宮博物館展關(guān)于酒器的文物展，讓他深深的著迷。他說(shuō)著，有些興奮。“三千多年前中國(guó)的工藝已經(jīng)登峰造極，像青銅器、玉器，讓酒文化再次呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文明的鼎盛。在五千年的文化中我們?nèi)≈唤哂弥煌辍！彼廊幌硎茉谥袊?guó)文明的歷史長(zhǎng)河中，仿佛可以穿梭時(shí)間隧道，可以與中國(guó)鼎盛時(shí)期的人們交流。

除了在北京時(shí)裝周的時(shí)候，張志峰大部分時(shí)間都在國(guó)外，他喜歡旅行。當(dāng)我好奇地問(wèn)他用什么方式記錄這些源源不斷的靈感時(shí)，他這樣說(shuō)：“幾年前我會(huì)很認(rèn)真的用自己的攝影和攝像設(shè)備來(lái)記錄自己的靈感，和美好的風(fēng)景。旅行回來(lái)我會(huì)認(rèn)真的整理它們。后來(lái)發(fā)現(xiàn)在整理它們的過(guò)程中我會(huì)耗費(fèi)很多時(shí)間，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)生活才是設(shè)計(jì)的根源。漸漸的我學(xué)會(huì)用我的大腦來(lái)記錄美好感受，而用筆來(lái)記錄當(dāng)天發(fā)生的事，我發(fā)現(xiàn)這樣很有效。有時(shí)我會(huì)把未來(lái)五年、十年所要達(dá)到的目標(biāo)記錄在本子上，但是很多在五年和十年的時(shí)候都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，它們需要的也是個(gè)時(shí)機(jī)，我會(huì)慢慢的把我的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”

除了記錄，還有最能夠讓張志峰享受的是各地的美食。他開(kāi)玩笑地說(shuō)他出國(guó)從來(lái)不倒時(shí)差，什么時(shí)候累了就休息，去了異國(guó)他鄉(xiāng)就要融入當(dāng)?shù)氐奈幕硎墚?dāng)?shù)氐拿篮蔑L(fēng)景，美食，不要用痛苦的規(guī)矩來(lái)約束自己。“設(shè)計(jì)師是一個(gè)感官敏感的職業(yè)，他需要用不同的視角去看待這個(gè)浮華的世界，別于常人去思考。我喜歡拋開(kāi)那些束縛我的東西，用真實(shí)的感官去看待世界，這是一種享受，是一種難得的經(jīng)歷。”有人說(shuō)設(shè)計(jì)師是浪漫的，他們對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，有人說(shuō)他們是飄渺的，但正是他們的浪漫和不著邊際的想象發(fā)現(xiàn)我們身邊的美，讓我們的世界更加美好。

我問(wèn)他，你覺(jué)得現(xiàn)在的你是成功的么？他說(shuō)：“其實(shí)我并沒(méi)有那么多的榮耀，這些榮譽(yù)都是我生活的社會(huì)和政策給予我的，我也要把這些回饋給國(guó)家。我喜歡現(xiàn)在的狀態(tài)。我學(xué)會(huì)了釋放，學(xué)會(huì)了讓自己放空。這樣才會(huì)吸取更多的知識(shí)，眼界。”他說(shuō)他每天都會(huì)打坐，放空一天當(dāng)中經(jīng)歷的所有的事，讓自己有一個(gè)美好的美夢(mèng)，也能總結(jié)自己在一天當(dāng)中所做的不足。張志峰說(shuō)他不喜歡回憶，明天永遠(yuǎn)是新的一天，永遠(yuǎn)是充滿著機(jī)會(huì)的一天。

當(dāng)我問(wèn)張志峰幸福是什么時(shí)，他說(shuō)是活在當(dāng)下。“只有這樣的世界才能造就一批又一批這樣充滿活力的設(shè)計(jì)師。我們?cè)谙硎埽诔健Ｏ硎墚?dāng)下給我們的機(jī)遇，超越古人給我們留下的文化。”我是幸運(yùn)的，能夠在一個(gè)這樣的時(shí)間遇到這樣一個(gè)喜歡中國(guó)文化的人。