魏振江喚醒神農山

河南，位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱河南。《尚書·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之稱。中原地區為中華文明的發源地，在古代被華夏民族視為天下中心。從夏至北宋，先后有20個朝代建都或遷都于此，長期是全國政治、經濟、文化中心。河南孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州等聞名海內外的古都，占中國八大古都的半壁江山。

華夏五千年歷史長河中，除了南北朝外，人們都只把那些將中原納入版圖的王朝才看作是中國的正統王朝。逐鹿中原，方可鼎立天下。足可見中原之重。

然而華夏文明又源自何處？

《國語·晉語》載：“昔少典娶于有氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。”既然提到炎帝神農氏，就不能不提神農山。神農山，因炎帝神農氏在這里辨五谷、嘗百草、開創農耕文明而得名。尋找華夏民族的根基，自然要到神農山。然而在以前甚至直到今日，你可能都不知道，在幅員遼闊的河南，還藏著這樣一座神山。

神農山的美景，本刊上期已經有了關于“驚嘆”的報道。我想以神農山的“家世”、“芳容”、“氣度”，過往沉睡數千年實在可惜，理應在祖國的名川大山中榜上有名。如今，借國家大力發展文化產業的東風，旅游業迎來了前所未有的發展機遇，如何發掘振興神農文化，讓神農山名揚天下，已成為沁陽、焦作乃至河南人民關心的大事。魏振江正是肩負這樣一副沉甸甸的擔子在人們的期待中走馬上任的。在神農山大家都稱他魏局，神農山風景名勝區管理局黨委書記、局長。本刊有幸專程采訪了他。

提起魏振江，在沁陽，在焦作市的教育界可以說是無人不知無人不曉。這個曾創造過“神話”的沁陽市教育局長，在任職期間，徹底改變了沁陽教育落后的面貌，一舉成為河南省乃至全國教育先進示范地區。他一手打造的明星示范學校——永威學校，每年僅接待全國各地參觀學習者的門票收入就超過千萬。并在沁陽這個遠離中心城市的縣級市創辦起了大學……這樣一位創造過“神話”的教育局長，對于開發建設神農山景區又有怎樣想法和規劃呢？

上任兩年的魏振江一說起神農山、神農文化就有一種特別的感情，如數家珍，讓我對神農文化有了顛覆性的認知：

一 神農是財神

財神不應該是我們熟悉的關公嗎？怎么追根溯源竟到了神農那里？

“在我國民間，目前普遍敬奉的財神有趙公明、關公、比干、范蠡等，他們都是因為創造了巨大的財富，或具有符合經商致富價值取向的鮮明個性，才被尊奉為財神。從這個意義上來說，開創農耕文明，為原始祖先創造物質財富，解決了民以食為天大事的神農應該是眾多財神的鼻祖。”

二 神農是醫祖

據《淮南子·修務》記載：“神農……嘗百草之滋味……一日而遇七十毒。”神農嘗百草的事情中華兒女可謂無人不知。“神農發現并利用百草的藥性來治療疾病，肇起了中華醫學之源，對后世影響巨大，對中華醫學的形成和發展做出了開創性貢獻，寫下了劃時代的醫學篇章。因此，炎帝神農是中醫的開山鼻祖。”

有關神農文化，魏局還給我們講了很多。神農文化就像一個取之不盡用之不竭的寶藏，有太多值得挖掘與弘揚的內涵。可如何吸引更多的人來神農山感受神農文化，卻遠沒有想象中那么容易。

魏振江到神農山任職后，他走遍了景區的每一個山嶺、每一條溝壑，每一座寺院，用他的話說“要喚醒沉睡千年的神農山，必須首先讀懂神農山。”他在行走跋涉中完成了建設神農山的思考，形成了“建設一個中心，配套兩個小區，增開三條游線，彰顯四種文化，形成兩日游5A級旅游景區”的規劃思路。兩年來，他將全部精力傾注到了景區配套設施和服務功能的完善和升級中。

打通了神女峽游線、臨川山游線、仙神河游線、西石甕游線，延長了白松嶺游線；新建了山前路至臨川寺、青龍口至一線天索道下站、靜應廟至亞洲第一高橋車行道路，青龍口大壩、仙神河大壩、神女峽大壩、龍子門至千年古道和一索至青龍口滑道、云陽河漂流、靜應湖水上樂園和神農山汽車電影院；完善了新游線的垃圾池、廁所、導示牌等配套設施，開工建設了大型生態停車場、大型游客服務中心，完成了神農原始部落主題公園、神農紀元廣場的規劃……

盡管如此，景區的現狀距離魏局心中規劃的神農山，還有相當長的一段路要走。“建設一個中心，配套兩個小區，增開三條游線，彰顯四種文化，形成兩日游5A級旅游景區。”這些說起來不過寥寥數十字，要全部實現又談何容易？前進的道路上諸多難題需要他去破解：資金缺乏，融資渠道受阻；服務功能和管理水平亟需進一步提升；管理體制不順，人才缺乏等等，每一項都是難啃的“骨頭”，可每一項又都需要他硬著頭皮啃下去。

這么多困難布道，究竟是什么支撐著神農山人不辭艱辛、勇往直前并且無怨無悔的走下去呢？

“神農山周邊的云臺山、龍門石窟、少林寺等景區，全部都是全國知名的5A級景區，我們神農山有很好的自然資源和人文資源，以神農山的歷史人文、自然山水，絕對應該做成全國知名的景區。但是到目前為止我們做得不太好，做得不如人家。一種強烈的責任感與使命感促使我來到神農山。我不是來當官的，也不是來賺錢的，我把它當成一個事業來用心做。如果做成了，拉動了一方的經濟，帶動了周邊的就業，帶富了一方百姓，我的心里就踏實了。”

采訪中，魏局長親自帶我們走遍了神農山，那里一草一木他都是如此熟悉。他說，神農山是沁陽人民不可復制的寶貴財富，沁陽的山水養育了他，“建不成全國有影響力的旅游景區，有負千年神農文化，有負沁陽領導的重托和群眾的期望，我會寢食難安。”

河南自古是中華文化發祥地，神農山是沉睡千年的神山，早一天讓全國乃至全世界一睹神農山的雄姿是他夢寐以求的熱望；為了喚醒神農山，他和神農山人日夜兼程，不敢有忘。

唐代著名詩人李商隱是沁陽人，他流傳千古的名句：“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。”假如用春蠶、蠟炬喻意做事要拼盡全部心力的話，那么魏振江局長正是這樣的沁陽人。