由蘇東劇變看中國(guó)如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路

摘 要：蘇東劇變使當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界社會(huì)主義事業(yè)遭到重大挫折，使社會(huì)主義跌入谷底，改變了整個(gè)世界格局，極大的影響了國(guó)際形勢(shì)發(fā)展。雖然這個(gè)歷史事件已經(jīng)塵埃落定，但其所包含的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)十分豐富。因此，從蘇東劇變總結(jié)社會(huì)主義改革和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我國(guó)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義與理論意義。

關(guān)鍵詞：蘇東劇變；原因；社會(huì)主義道路

中圖分類號(hào)：A81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）11-0000-01

一、蘇東劇變及歷程

蘇東劇變是指發(fā)生于20世紀(jì)80年代末至90年代初的蘇聯(lián)及東歐的南斯拉夫、羅馬尼亞、波蘭等國(guó)家的一次重大歷史事件。在這一事件中，蘇東各國(guó)執(zhí)政幾十年的工人階級(jí)政黨喪失政權(quán)，推行幾十年的社會(huì)主義制度性質(zhì)改變，被資本主義所代替，蘇聯(lián)、南斯拉夫、捷克斯洛伐克三國(guó)四分五裂，作為獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家不復(fù)存在，民主德國(guó)與聯(lián)邦德國(guó)合二為一。這一事件發(fā)生得非常突然，造成極其嚴(yán)重的后果。人們一般把這一事件稱為“蘇東劇變”。

社會(huì)主義國(guó)家改革首先從東歐開(kāi)始，東歐國(guó)家建立社會(huì)主義制度后，套用了蘇聯(lián)模式，形成了高度集中的管理體制。蘇聯(lián)模式本來(lái)是在非常狀態(tài)下實(shí)行的特殊模式，但蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人不加思索地“輸入”到東歐，其弊端日益顯露，隨后陸續(xù)出現(xiàn)了“改革蘇聯(lián)模式，走自己的路”的改革現(xiàn)象，包括蘇聯(lián)在內(nèi)的蘇東地區(qū)先后卷入了社會(huì)主義改革，形成了不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)。然而改革并沒(méi)有達(dá)到完善社會(huì)主義的目的，相反，卻使各種矛盾激化，達(dá)到了不可收拾的地步，最終使社會(huì)主義失去了生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、蘇東劇變發(fā)生的主要原因

歷史原因。東歐各國(guó)照搬蘇聯(lián)模式，蘇聯(lián)強(qiáng)迫東歐國(guó)家在內(nèi)外政策上同它保持一致。東歐各國(guó)受制于蘇聯(lián)，沒(méi)有取得實(shí)際上的獨(dú)立。

內(nèi)部原因。在經(jīng)濟(jì)上，大多數(shù)國(guó)家發(fā)展緩慢，經(jīng)濟(jì)困難誘發(fā)了政治危機(jī)和民族矛盾。在政治上，由于嚴(yán)重破壞了民主和法制，東歐各國(guó)的黨和政府脫離了群眾。

蘇聯(lián)因素。戈?duì)柊蛦谭虻母母锝o東歐國(guó)家“松綁”，他的“建設(shè)人道的、民主的社會(huì)主義”綱領(lǐng)和對(duì)外政策的“新思維”，推動(dòng)了東歐各黨的改組、分裂和蛻變。

西方因素。西方國(guó)家以貸款、貿(mào)易、科技和意識(shí)形態(tài)滲透等各種手段誘壓東歐國(guó)家，促使它們向西方靠攏，向資本主義“和平演變”。

三、蘇東劇變的教訓(xùn)

經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒(méi)有搞好。這并不是說(shuō)其經(jīng)濟(jì)絕對(duì)沒(méi)有搞好、始終沒(méi)有搞好。蘇東國(guó)家曾在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得過(guò)令人矚目的成績(jī)，顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性。但是，從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，蘇東國(guó)家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)停滯，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家間的差距逐步拉大。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題引發(fā)了日益嚴(yán)重的社會(huì)、政治問(wèn)題，人們對(duì)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義逐漸失去了信心。

社會(huì)主義民主和法制建設(shè)沒(méi)有搞好。這不僅成為反對(duì)派和西方資產(chǎn)階級(jí)多年來(lái)攻擊共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的口實(shí)，而且導(dǎo)致在共產(chǎn)黨被趕下臺(tái)的關(guān)鍵時(shí)刻，大多數(shù)群眾沒(méi)有起來(lái)保護(hù)共產(chǎn)黨，而是采取了冷眼旁觀甚至跟著反對(duì)派走的態(tài)度。

共產(chǎn)黨的自身建設(shè)沒(méi)有搞好。蘇東各國(guó)共產(chǎn)黨不善于正確地堅(jiān)持馬克思主義，沒(méi)有建立起保持高度團(tuán)結(jié)的中央集體領(lǐng)導(dǎo)核心，黨風(fēng)嚴(yán)重不正、官僚主義盛行、以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象滋長(zhǎng)等等，使黨組織逐漸失去了先進(jìn)性，導(dǎo)致了共產(chǎn)黨政權(quán)的自我毀滅。

民族問(wèn)題沒(méi)有處理好。蘇聯(lián)是一個(gè)多民族國(guó)家，各種民族矛盾復(fù)雜。在蘇聯(lián)演變中，長(zhǎng)期以來(lái)潛在的民族矛盾日益尖銳，大俄羅斯主義與地方民族分離主義沖突，大大加速了蘇聯(lián)的解體進(jìn)程。南斯拉夫、捷克斯洛伐克等東歐其他多民族國(guó)家，也程度不同地存在類似情況。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題沒(méi)有解決好。這主要表現(xiàn)為兩個(gè)極端：一是對(duì)馬克思主義教條主義的態(tài)度，固守對(duì)社會(huì)主義和資本主義的僵化甚至是扭曲認(rèn)識(shí)，禁錮了人們的思想；二是在改革中實(shí)行所謂的“新思維”，用所謂的“人道的、民主的社會(huì)主義”取代馬克思主義作為共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，造成人們思想上的混亂，引發(fā)了全面的政治危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，使局勢(shì)日益惡化。

推行霸權(quán)主義帶來(lái)的惡果。蘇聯(lián)長(zhǎng)期推行大國(guó)主義、大黨主義、霸權(quán)主義，結(jié)果，一是向東歐各國(guó)強(qiáng)制推行蘇聯(lián)模式，嚴(yán)重脫離東歐各國(guó)國(guó)情，人民心生不滿，導(dǎo)致東歐各國(guó)執(zhí)政黨的社會(huì)基礎(chǔ)脆弱；二是為了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，擴(kuò)軍備戰(zhàn)，消耗大量的國(guó)力，加深了經(jīng)濟(jì)危機(jī)；三是為了爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，到處插手地區(qū)沖突，甚至公然干涉別國(guó)內(nèi)政，派兵入侵別國(guó)領(lǐng)土，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)主義的聲譽(yù)。

對(duì)社會(huì)主義改革的領(lǐng)導(dǎo)、決策出現(xiàn)失誤。蘇東社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨的初衷是要通過(guò)改革來(lái)完善和發(fā)展社會(huì)主義。但是，在改革中，特別是在遇到挫折時(shí)，沒(méi)有正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而使改革進(jìn)入了歧途，即從糾正階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化走向否定階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)、從改革高度集權(quán)的政治體制走向推行政治多元化和多黨制、從實(shí)行黨政分開(kāi)走向取消黨的領(lǐng)導(dǎo)、從改革高度集中的經(jīng)濟(jì)體制走向?qū)嵭幸运接谢癁榛A(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、從力圖擺脫傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式控制走向完全投向西方懷抱、從批判歷史上的錯(cuò)誤走向完全否定社會(huì)主義制度。

西方的“和平演變”是蘇東劇變的外因。自社會(huì)主義國(guó)家誕生后一直面臨西方資產(chǎn)階級(jí)的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍、策反顛覆、武裝干涉甚至是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，但這些手段都沒(méi)有消滅蘇東社會(huì)主義，可是20世紀(jì)80年代以來(lái)，在社會(huì)主義國(guó)家的改革遇到困難之際，西方資本主義國(guó)家依仗經(jīng)濟(jì)和科技優(yōu)勢(shì)，使用和平演變戰(zhàn)略，從外部有力地推動(dòng)了蘇聯(lián)東歐劇變的進(jìn)程。

四、借鑒蘇東劇變的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析中國(guó)應(yīng)如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路

在指導(dǎo)思想上，執(zhí)政的共產(chǎn)黨要堅(jiān)持馬克思主義，發(fā)展馬克思主義，在把馬克思主義的基本原理與時(shí)代、國(guó)情、具體實(shí)踐結(jié)合中，以創(chuàng)新的精神不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的本土化和時(shí)代化。

在組織和制度建設(shè)上，執(zhí)政的共產(chǎn)黨必須根據(jù)形勢(shì)變化和要求，不斷加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持民主集中制原則，建立健全黨內(nèi)民主和監(jiān)督機(jī)制。

在作風(fēng)建設(shè)上，執(zhí)政的共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民、勤政為民的原則，堅(jiān)決反對(duì)腐敗和既得利益集團(tuán)出現(xiàn)。

在領(lǐng)導(dǎo)方式上，執(zhí)政的共產(chǎn)黨必須適應(yīng)由革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，研究執(zhí)政的基本規(guī)律，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政方式。

在適應(yīng)生產(chǎn)力要求上，執(zhí)政的共產(chǎn)黨必須尊重生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，始終把握先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展趨勢(shì)和要求，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以強(qiáng)國(guó)富民為己任。

執(zhí)政的共產(chǎn)黨必須高度重視并慎重穩(wěn)妥地處理民族、宗教等問(wèn)題；必須掌握對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，任何削弱、放棄黨對(duì)軍隊(duì)、警察等的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的行為等于自毀基石；執(zhí)政的共產(chǎn)黨不能忽視而且必須警惕西方國(guó)家的“和平演變”；要處理好農(nóng)民問(wèn)題和知識(shí)分子問(wèn)題；必須有一套切實(shí)可行并得到人民擁護(hù)的外交政策。

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