裴骃及其《史記集解》

作者簡介：連雪（1988，12—）女，漢族，籍貫：河北保定，碩士，北方民族大學語言學及應用語言學，研究方向：漢語史。

（北方民族大學文史學院 寧夏 銀川 750021）

摘 要：司馬遷撰寫的《史記》作為中國古代“二十四史”中的第一部，從它流傳于世之后，歷代為它作注釋的注家有很多，裴駰是系統(tǒng)注釋《史記》的第一位功臣，《史記集解》是現(xiàn)存最早的舊注本，是集漢魏兩晉時期《史記》注釋之大成的訓詁著作。

關鍵詞：裴骃 《史記集解》 訓詁

中圖分類號：K204 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）11-0000-01

1.《史記》研究與《史記》三家注

《史記》原名《太史公書》，或《太史公記》、《太史記》，司馬遷撰，他在《報任安書》中說編寫《史記》的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。《史記》大概成書于武帝征和二年，是我國第一部紀傳體通史。

司馬遷去世之后，《史記》并沒有被人重視，立刻流行。在正統(tǒng)思想家眼里《史記》是離經(jīng)叛道之作，被視為“謗書”，同時，史學在兩漢時期只是作為經(jīng)學的附庸列入《春秋》之列，還沒有樹立獨立的地位，再加上當時的文人騷客推崇對偶工整、辭藻華麗的詩賦，故“（《史記》）比于班書，微為古質(zhì)，故漢晉名賢未知見重，所以魏文侯聽古樂則唯恐臥，良有以也。”（司馬貞：《史記索隱序》）

東漢中期以后，儒家的傳統(tǒng)思想受到思想解放潮流的沖擊，史學也開始擺脫經(jīng)學的附庸地位，形成一門獨立的學科，《史記》才得以流傳開來。漢宣帝時司馬遷的外孫楊惲最早傳播《史記》，從此開始了《史記》的研究，關于《史記》的研究，已有兩千多年的歷史，并逐漸形成了專門的學問——“史記學”。“史記學”萌芽于漢魏六朝，形成于漢唐時期，宋元明清及近代是“史記學”的發(fā)展時期，研究至今，各種校勘、注釋、考證、評論等專著大量出現(xiàn)，日趨成熟。

從魏晉至隋唐以《史記》三家注為標志，形成“史記學”發(fā)展的一個高峰，這一時期的訓詁著作，流傳下來的只有三家——劉宋裴骃《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》、張守節(jié)《史記正義》，世稱《史記》三家注，是漢唐時代“史記學”集大成之作，注釋達一萬多條，是《史記》研究史上第一座里程碑。三家注與《史記》正文珠聯(lián)璧合，是辨析《史記》文字音義的主要依據(jù)，是研究《史記》不可或缺的著作。

三家注原先都各自單行，今本《史記》三家注皆附于《史記》本文印行，據(jù)《四庫全書總目提要》說，把三家注散列在正文下，合為一編，始于北宋，但舊本都已失傳。現(xiàn)存最早的本子有南宋黃善夫刻本，金陵局本是清朝后期較好的本子。

2.裴骃及其《史記集解》

關于裴骃的身世，古書記載很少，《史記索隱》說：“骃字龍駒，河東聞喜人。宋中郎外兵曹參軍。”《宋書》又載：“上使注陳壽《三國志》，松之鳩集傳記，增廣異聞，既成奏上。上善之，曰：‘此為不朽矣。’……續(xù)何承天國史，未及撰述，二十八年，卒，時年八十。子骃，南中郎參軍。松之所著文論及晉紀，骃著司馬遷《史記》，并行于世。”①

裴骃寫作《史記集解》有其特殊的時代背景和家學淵源。魏晉南北朝時期，“罷黜百家，獨尊儒術”的學術觀點受到?jīng)_擊，史學逐漸走向繁榮，并且脫離經(jīng)學而走向獨立，文史分野進一步明確，這一時期的史注有很大發(fā)展。魏晉南北朝時期以前，直至漢末，史學注史都不外是對音義、名物、地理及典故的解釋，魏晉南北朝時期的史注，與前代相比，除了從音韻、訓詁方面進行注釋外，還增補事實、條列異同、考辨史料、發(fā)表評論，這些都開拓了史注的范圍，擴大了史注的內(nèi)容。同時河東裴氏是西晉高門、學術世家，裴氏“代有聞人”，尤其以史學聞名天下。裴骃的父親裴松之注《三國志》，博引異聞，折衷一是，引書達二百三十余種，與《三國志》正文并行于世。而裴骃繼承家學傳統(tǒng)，為史學著作《史記》作注可謂子承父業(yè)，克紹箕裘。

“集解”顧名思義，就是匯輯諸家的注解，《史記集解》以徐廣《史記音義》為基礎，廣征博引前人舊書舊注，進行補充和案斷。裴骃在《史記集解序》中解釋了他作注的原因和《集解》注釋體例：“（《史記》）采經(jīng)摭傳，分散數(shù)家之事，甚多疏略。……考較此書，文句不同，有多有少，莫辯其實。而世之惑者，定彼從此，是非相貿(mào)，真?zhèn)吴峨s。……故中散大夫東莞徐廣，研核眾本，為作音義。具列異同，兼述訓解，粗有所發(fā)明，而殊恨省略。”“聊以愚管，增演徐氏。采經(jīng)傳百家，并先儒之說，豫是有益，悉皆抄內(nèi)，刪其游辭，取其要實。……時見微意，有所裨補。……以徐為本，號曰《集解》。未詳則闕，弗敢臆說。”

晉末徐廣《史記音義》是最早的《史記》注本，重在比較《史記》各本異同，詳于校勘而略于注釋。徐廣是有意識地系統(tǒng)記述《史記》異文的第一人，對《史記》校勘研究具有開創(chuàng)之功。《史記集解》所引書目約179種，引徐廣注多達2239條，裴骃在《集解》中發(fā)“案語”共有二百五十余條，而其中針對徐廣注而發(fā)者就達二百二十余條，約占百分之九十，可見裴骃對徐廣注十分重視。

《史記音義》舊本早已亡佚，《史記集解》是現(xiàn)今存世最早的《史記》舊注，對后代《史記》注釋具有深遠的影響，是承前啟后、繼往開來之作，朱東潤先生在《裴骃史記集解說例》中評價：“今所傳《史記》注本之最古者，獨有裴骃《集解》，其后劉伯莊、司馬貞、張守節(jié)諸家訓釋《史記》，兼為《集解》下注，此則比毛傳、鄭箋，同為不刊之作矣。”②《史記集解》無論是在注音、釋詞、解句、校刊方面，還是在稽考典章名物制度和山川地理、補充史實方面，都保存了大量極為珍貴的古代注釋材料，對訓詁學的發(fā)展具有非常重要的意義。

項目名稱：2011年北方民族大學自主科研基金項目（研究生創(chuàng)新項目），項目編號：2011ZYC005

注解：

① 《宋書·裴松之傳》

② 《史記考索》第127頁，開明書局版

參考文獻

[1] 司馬遷.史記[M].北京：中華書局，2009.

[2] 安平秋、張大可、俞樟華.《史記》教程[M].北京：華文出版社，2002.

[3] 張新科.史記學概論[M].北京：商務印書館，2003.

[4] 應三玉.《史記》三家注研究[M].南京：鳳凰出版社，2008.

[5] 黃福鑾. 史記索引[M].北京：中華書局，2011.