山東棗莊方言“敢問你想揍嘛底（也）？”句子分析

作者簡介：李瑞（1988-），女，山東棗莊人，漢族，文學(xué)碩士，單位：上海大學(xué)文學(xué)院漢語言文字學(xué)專業(yè)，研究方向方言以及漢語語法研究。

摘 要：文章依據(jù)現(xiàn)代語言學(xué)理論，解析了山東棗莊方言句子“敢問你想揍嘛底（也）？”；運(yùn)用語法化、現(xiàn)代漢語語氣助詞理論，分別重點(diǎn)闡述了該句中“敢問”的語法化情況以及助詞“底”的語法意義。最后，文章還分析了語氣助詞“也”的有和無對該句情感表達(dá)的影響。

關(guān)鍵詞：句子分析；“敢問”語法化；助詞“底”；“也”的有無

中圖分類號：H172 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）11-0000-01

棗莊，位于山東省西南部，當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)粘Ｋf的話即為棗莊方言，是中原官話的分支。棗莊方言多與普通話相似，然又有很多特別之處，比如本文所講“敢問你想揍嘛底（也）？”極具棗莊方言特色。此句話雖短短幾字，卻包含了多項(xiàng)值得研究的詞法句法使用情況，如“敢”字的語法化、“敢”“問”連用后的語法化、“敢問…”謂語句的研究以及語氣助詞“底”的語法意義等等。筆者通過調(diào)查搜集，發(fā)現(xiàn)此句話目前并無研究，僅見有臺灣吳順興的《閩南語敢問句的語用分析》略提到“敢”字語法化，其余方面尚無資料，因此本句話的研究具有一定的開創(chuàng)性意義，是對棗莊方言理論研究的嘗試。

（一）“敢”“問”連用之語法化

首先請看“敢問…”語句在棗莊方言中出現(xiàn)的情境，請看下面兩例：

（1）敢問您貴姓？

（2）敢問你想揍嘛底？（“揍嘛”義為“做什么”）

在（1）例中，“敢問”同普通話差異并不大，仍是一種表謙，這和歷史上的使用情況也是一致的，請看以下幾句：

敢問天道乎，抑人故也？ （國語）

敢問何謂浩然正氣？（孟子公孫丑上）

敢問交際何心也？（孟子萬章下）

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“敢問”使用極為普遍；《孟子》中，“敢問…”句極多，均為表謙義，這種意義的獲得實(shí)際上是由副詞“敢”獲得的。“敢”字在字典解釋中有三類詞性，其一便為副詞，釋為：表謙詞，自言冒昧，如敢問（請問、相問）^[1]。在吳順興《閩南語敢問句的語用分析》一文中，已闡述“敢”的語法化（助動詞虛化為副詞^[2]），（1）例中情況與之類似，故不累述。

（2）例的“敢問”發(fā)生了顯著變化，較之前例，它二字聯(lián)系更加緊密，（1）例中“敢”字有副詞義，“敢問”可分析為狀謂短語，，因而全句為謂語句，句子“你想揍嘛底”為全句的賓語，而在（2）例中，全句已無法分析為賓語謂語句，而開始了“重新分析”^[3]：“敢”字虛化更為徹底，只有表反詰的語氣，甚至“問”字也沒了實(shí)際意義，其意義已經(jīng)泛化，已不單指“問”這一行為動作，二字連用，讀音弱化，表示質(zhì)問語氣的強(qiáng)調(diào)，已沒有實(shí)際意義，全句只是強(qiáng)調(diào)“你想揍嘛底？”，為主謂句。

造成兩例不同的主要原因在于二者使用語境不同：在如（1）例中使用時(shí)，說話人處于詢問別人的狀態(tài)，希望對方回答，故態(tài)度謙恭、言語溫婉，是出于禮貌而出現(xiàn)的情況，如“敢問您這個(gè)是擱哪買底？”（“擱”義為“在”）等都是這種情況；而在如（2）例中使用時(shí)，說話人處于生氣質(zhì)問對方的狀態(tài)，暗含了說話者的質(zhì)問，希望對方不要無理取鬧，大多情況甚至不希望對方做出回答，顯然，這種情況“敢問”已經(jīng)沒有表謙義，其意義已經(jīng)虛化，并且語音也有弱化的情況：“敢”調(diào)值變?yōu)椤?1”，“問”調(diào)值為“54”，并漸有輕聲之勢。

在（2）例中，“敢”字已不具有表謙義，全句也難以構(gòu)成謂語句，因此，筆者認(rèn)為“敢”“問”二字已連為一體，都沒有實(shí)際意義，不能進(jìn)行再分析。由此，“敢”、“問”連用后由狀謂短語“請問”變?yōu)榱吮碚Z氣強(qiáng)調(diào)的話語標(biāo)記，這種判斷的依據(jù)是“敢”與“問”都是單音節(jié)詞語，二者的結(jié)合符合漢語雙音化的傾向，再者，“問”后面的內(nèi)容字?jǐn)?shù)較多，“問”和它們連續(xù)起來不夠流暢，這也從反面促進(jìn)了“敢問”的形成。上兩例中，前例從語義上看“問”與后面的內(nèi)容結(jié)合得較緊密，但從韻律上考慮，“敢問”還是應(yīng)該連讀，后例則更為明顯，“敢問”作為一體語義已經(jīng)虛化。

劉丹青指出：一個(gè)實(shí)詞一旦開始語法化，就會經(jīng)歷語義虛化，句法泛化，語用淡化，語音弱化，由不足語法化（保留部分實(shí)義的半虛化），到充分語法化，到過度語法化，直到表義功能趨向于零，句法功能似有似無，語音形式走向消失。^[4]實(shí)詞如此，短語亦如此。根據(jù)這段話以及上文所述我們也可得出“敢問”亦發(fā)生了語法化。

（二）“底”是“表過去的較近發(fā)生”還是描寫將來？

棗莊方言里的“底”與普通話中的“的”有著語音對應(yīng)的關(guān)系，而在錢乃榮《現(xiàn)代漢語》“句子的語氣”一節(jié)中，“的”用于句尾時(shí)往往具有“表過去較近發(fā)生”的意味^[5]，那么棗莊方言之“底”是否一樣呢？

請看原句“敢問你想揍嘛底？”，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)一個(gè)“想”字，“想”是心理動詞，只看“你想揍嘛底”，“想”“揍”表示還未“揍”，于是“底”就不可能表示“過去的較近發(fā)生”，然而“想”“揍”雖未“揍”但卻已經(jīng)想了，那么這句話究竟想說什么，是強(qiáng)調(diào)“想”還是強(qiáng)調(diào)“做”，如果是強(qiáng)調(diào)“做”，那么此“底”則是表描寫將來的語氣詞；再如“俺媽打算明天再來望望你底。（我媽打算明天過來看望你的。）”，此句話顯然“底”是表將來的語氣詞。由此而視，棗莊方言中“底”并不與普通話中“的”一樣。

但是，我們漏掉了“敢問”，因此也就忽略了此句話的語境，“敢問你想揍嘛底（也）？”是說話人和對方已經(jīng)討論甚至爭執(zhí)很久之后而說出的，因此在說話者說出“敢問你想揍嘛底？”時(shí)意指“你剛才那樣子是想揍嘛底？”。因此，“底”在此話中確是“表較近的過去發(fā)生”，這和普通話句末語氣詞“的”是一樣的。

（三）關(guān)于“也”的有和無

“敢問你想揍嘛底（也）？”，“也”的有和無有著細(xì)微的差別，主要體現(xiàn)在情感區(qū)別上，從下面兩個(gè)情境中我們可以發(fā)現(xiàn)：

（3）嬰孩特別淘氣，把玩具擺的滿屋都是或者是寶寶不明原因的哭鬧，這時(shí)媽媽會說：“小祖宗，敢問你想揍嘛底也？”

（4）和一個(gè)成年人爭論對方不與言好而被激怒時(shí)，說話者會說：“敢問你想揍嘛底？”，而有時(shí)是至親，說話者生氣的同時(shí)則又表達(dá)一種關(guān)切，這種情況有時(shí)則會講“敢問你想揍嘛底也？”

通過這兩個(gè)情境我們看出，有“也”時(shí)，說話者所表達(dá)的憤怒稍弱，甚至轉(zhuǎn)為一種愛憐。而從另外一個(gè)角度講，有“也”則出現(xiàn)“底”“也”語氣詞連用的情況，這不僅體現(xiàn)了漢語強(qiáng)大的生命力和表現(xiàn)力，而且更好地滿足了人們言語交際多樣化的需求。人們通過語氣詞連用加強(qiáng)或者弱化語氣，表達(dá)肯定，贊揚(yáng)，驚嘆等態(tài)度或者情感。^[6]此句“底”“也”連用，正是通過加強(qiáng)語氣來表達(dá)對孩童的親昵的。

（四）余論

本文通過對“敢問”語法化途徑的論述以及對“底”語法意義、“也”有無影響的介紹，完成了對山東棗莊方言句子“敢問你想揍嘛底（也）？”的分析，但也有不確切之處，但筆者認(rèn)為“敢”“問”連用語法化應(yīng)最終分析為詞匯化，本文只是略微提及，有待于進(jìn)一步深化。

參考文獻(xiàn)

[1] 中國社會科學(xué)院語言研究所.現(xiàn)代漢語[Z].北京：商務(wù)出版社.2004.3.

[2] 吳興順.閩南語敢問句的語用分析[D].高雄.

[3] 王偉.論“在”的語法化[D].北京.2009.9.

[4] 劉丹青.語序類型學(xué)與介詞理論[M].北京：商務(wù)印書館.2004.

[5] 錢乃榮.現(xiàn)代漢語[M].南京：江蘇教育出版社.2001.7.

[6] 曠濤群.現(xiàn)代漢語句末語氣詞連用探析[D].