民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在中學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用與研究

作者簡(jiǎn)介：郭昌亮，工作單位：重慶市璧山大路中學(xué)校

鄒孟言，學(xué)校：云南師范大學(xué)體育學(xué)院

摘 要：民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在高校的開展已非常普及，而在中學(xué)，學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的接觸非常少，而國(guó)內(nèi)外對(duì)此的研究也很少。對(duì)此結(jié)合當(dāng)前學(xué)校已經(jīng)開展的一些運(yùn)動(dòng)，說明民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在中學(xué)體育教學(xué)中開展和實(shí)施的重要性。因此，把民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)帶到中學(xué)里體育教學(xué)面去，對(duì)促進(jìn)我國(guó)學(xué)校體育課程的開發(fā)和創(chuàng)新具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)、中學(xué)體育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.98 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2012）11-0000-01

1.研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

對(duì)大理五中的部分班級(jí)進(jìn)行分班教學(xué)實(shí)驗(yàn)，并通過調(diào)查民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在中學(xué)體育教學(xué)中的開設(shè)情況，從而為民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在中學(xué)體育教學(xué)開展的可行性提供參考和建議。

1.2研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過各種方式查閱相關(guān)的資料和文獻(xiàn)，收集對(duì)本文有指導(dǎo)和參考性的文獻(xiàn)。

1.2.2 訪談法

對(duì)一些資深的中學(xué)體育老師進(jìn)行訪談，了解民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在中學(xué)開展的可行性。

1.2.3實(shí)地調(diào)查法

到實(shí)地去走訪調(diào)查，對(duì)老師、學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面請(qǐng)教，以豐富和充實(shí)本文的內(nèi)容。

1.2.4 實(shí)驗(yàn)法

通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行分班教學(xué)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，得出民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在中學(xué)體育教學(xué)中開展的實(shí)際意義。

2.研究結(jié)果與分析

2.1 大理五中民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的開展現(xiàn)狀分析

通過對(duì)大理古城的各中學(xué)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)：民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)開展得并不樂觀。除了少數(shù)民族節(jié)日外，各中學(xué)很少開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其中，只有一所中學(xué)把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)融入到了課間操中。

2.2學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀分析

2.2.1 大理五中學(xué)校環(huán)境，場(chǎng)地的情況分析

大理五中背靠蒼山，面對(duì)大理古城，占地82畝。學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)密集多樣，因此比較適合開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。學(xué)校周邊聚居著白族、回族、彝族等少數(shù)民族村落。像大理五中這樣的學(xué)校在大理古城還有兩所，因此在這樣的學(xué)校環(huán)境里面把民族運(yùn)動(dòng)安排到教學(xué)計(jì)劃里面，不僅符合了中學(xué)體育與健康的新課標(biāo)要求，還可以加深現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)各民族的了解、有利于民族之間的和諧相處。也為其他民族地區(qū)的中學(xué)帶來新鮮的體育教學(xué)方法。

2.2.2 學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)情況

從訪談和調(diào)查中我們得知：有7%的學(xué)生非常了解該運(yùn)動(dòng)；15%的學(xué)生比較了解；有46.5%學(xué)生不太了解。也有12.5%的學(xué)生根本就沒有聽說過該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。通過訪談?wù){(diào)查得知這些學(xué)生中大都參加的是非正式的民族運(yùn)動(dòng)，很少一部分學(xué)生是民族傳統(tǒng)項(xiàng)目的傳承世家或者家長(zhǎng)是該運(yùn)動(dòng)的愛好者，所以了解才對(duì)該運(yùn)動(dòng)有所和認(rèn)識(shí)。

2.2.3學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在學(xué)校開展的態(tài)度

通訪談和調(diào)查我們得知，很多中學(xué)生喜歡競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。而顯得單調(diào)乏味的傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目倍受冷落，所以很多學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)不感興趣，或者是不愿意去學(xué)習(xí)它。而學(xué)生們往往不了解民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的魅力所在，當(dāng)我們?cè)隗w育課里面介紹一些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的規(guī)則和方法時(shí)，學(xué)生們一旦感到它的趣味就會(huì)積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)它，也非常受學(xué)生的歡迎。

2.2.4學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的了解情況

通過對(duì)訪談和調(diào)查得知：大多數(shù)的學(xué)生都了解霸王鞭（白族）、摔跤（彝族）、踢毽球、踏腳（回族）運(yùn)動(dòng)，并且參加過這些運(yùn)動(dòng)。而且通過訪談?wù){(diào)查可得知：這些學(xué)生大部分學(xué)生喜歡輕巧點(diǎn)且易學(xué)的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。而霸王鞭、摔跤、踏腳、踢踺球這些項(xiàng)目比較易開展。可以根據(jù)大理古城周邊各學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行開展，并且運(yùn)用到體育教學(xué)中，達(dá)到活躍校園氣氛、創(chuàng)新教學(xué)方法、鍛煉學(xué)生的身心健康的目的。

3.民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)運(yùn)用到中學(xué)體育教學(xué)中的意義

3.1民族傳統(tǒng)體育文化是校園文化建設(shè)的一部分

良好的校園體育文化環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生各方面的素質(zhì)起到了積極的作用。中學(xué)時(shí)代是學(xué)生的生、心成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，而校園體育文化在提倡素質(zhì)教育和在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展中占有重要的地位^[1]。開展和豐富校園體育文化，是貫徹國(guó)家關(guān)于全面實(shí)施素質(zhì)教育的方針。校園體育文化能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；能提高學(xué)生的審美意識(shí)，豐富學(xué)生的情感文化。而民族傳統(tǒng)體育文化也是校園文化最重要的組成部分。

3.2有利于繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。

民族傳統(tǒng)體育，是各民族人民在漫長(zhǎng)的社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它具有自己獨(dú)有的特點(diǎn)和個(gè)性。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新的科技手段和信息傳播方式，使各種新思想、新思潮、新觀念迅速地與傳統(tǒng)文化模式和觀念發(fā)生激烈的碰撞和沖突。在碰撞和沖突中，許多民族民間傳統(tǒng)文化的發(fā)展處于劣勢(shì)，再加上很多學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化冷漠與漠視，對(duì)本民族的民族民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出不應(yīng)有的叛逆和背棄，失掉了自己的“根”，將民族民間傳統(tǒng)體育應(yīng)用于中學(xué)體育教學(xué)有助于學(xué)生找回自己的“根”^[2]。

3.3有利于發(fā)展學(xué)生的身心素質(zhì)。

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類多樣，有水上運(yùn)動(dòng)、游戲、對(duì)抗等，這些項(xiàng)目不僅能夠鍛煉身體，提高上、下肢力量，還能促進(jìn)協(xié)調(diào)能力的提高，它的最大特點(diǎn)是能在娛樂中達(dá)到鍛煉的效果，在鍛煉中追求娛悅的感受。校園民族傳統(tǒng)體育文化，不僅帶給學(xué)生豐富的體育知識(shí)，而且還能營(yíng)造健康向上、積極活潑的校園文化氛圍，給學(xué)生搭建一個(gè)充分展示才華和特長(zhǎng)的平臺(tái)。更重要的是，通過豐富多彩的活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生人格的完善和價(jià)值觀的形成，提高了學(xué)生的思想品德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

4.結(jié)論

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有較高的競(jìng)技性、娛樂性和健身性，而且還具有較高的德育功能。如何充分利用自然資源，因地制宜，有計(jì)劃、有步驟地將豐富多彩的、資金投入小的、場(chǎng)地器材要求不高的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué)中，使學(xué)生更積極的鍛煉身體素質(zhì)和意志品質(zhì)。使學(xué)校體育教育辦得更具特色，以此來弘揚(yáng)民族文化，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育。而目前我國(guó)體育教育的師資不足、經(jīng)費(fèi)緊張、場(chǎng)地器材設(shè)施較差、教學(xué)內(nèi)容單一等問題，還等待我們?nèi)パ芯亢徒鉀Q。

5.建議

5.1改變觀念、促進(jìn)發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育中包含著濃厚的傳統(tǒng)觀念，要改變少數(shù)人的這種思想。“越是民族的越是世界的”。讓民族傳統(tǒng)體育與世界各優(yōu)秀文化相互交流融合并不斷的發(fā)展，這離不開當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門的支持。

5.2民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入中學(xué)體育課堂，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的支持，并在實(shí)踐中注重創(chuàng)新。

為了更好的在校園里面開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，首先學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該制定相應(yīng)的政策法規(guī)來推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。其次政府應(yīng)該在活動(dòng)和傳承經(jīng)費(fèi)上給以相應(yīng)的支持。很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所用的器材，可與我們現(xiàn)在課堂中常用的各種器材互用，若經(jīng)常更換器材和活動(dòng)方法，學(xué)生參與活動(dòng)時(shí)就不會(huì)感到厭倦，更容易投入其中。

5.3加強(qiáng)探索，培養(yǎng)人才。

在做好落實(shí)保護(hù)與繼承傳統(tǒng)文化工作的前提下，加強(qiáng)探索創(chuàng)新的研究工作，培養(yǎng)一些專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育教師，正確指導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馬明珠，徐金蘭.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育關(guān)系的研究[J].北京體育學(xué)院學(xué)報(bào).2010.33.

[2] 朱博，韓希剛.關(guān)于民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育的核心價(jià)值的研究[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào).2010.4.

[3] 白晉湘.弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育.豐富世界現(xiàn)代體育寶庫[J].（人大復(fù)印資料） .2002.（4）.