姚謙：先學(xué)會(huì)做“理想型”

如果沒有意外，我們最終也無法在尋覓的過程中找到自己所謂的理想伴侶。

問題不在于這樣的人是否存在，而在于我們?nèi)绾味x“理想”。所有的理想，可能都是我們將外來的訊息按自己的渴望重新整合而成的范本，這樣的期盼會(huì)使我們也許漸漸靠近，但更可能漸漸遠(yuǎn)離目標(biāo)。如果理想是個(gè)數(shù)值，那我們無論怎么計(jì)算也沒辦法推算出來，因?yàn)槿说乃枷肫鋵?shí)是個(gè)變數(shù)，只因?yàn)槲覀兓钪；钪娜耍偸窃谏畹倪^程中，因?yàn)榻?jīng)歷、因?yàn)楦杏|而不斷地微調(diào)自己，日積月累中你無法預(yù)計(jì)自己將會(huì)變成怎樣的人，甚至你也不知道自己此刻其實(shí)已不是你以為的那個(gè)人了。那我們又如何去設(shè)定一個(gè)未來的理想伴侶呢？

反過來想，倒是有可能找到出路——我們應(yīng)該如何成為別人的“理想型”。

你覺得一個(gè)人需要另一個(gè)人長相伴的原因是什么（肉體以外）？西方常用soul mate來描述自己的最佳伴侶，廣義的解釋是心靈相契之人，用大白話說也就是一個(gè)能懂得自己的人。因?yàn)閷?shí)際上我們少有人能看清自己，所以需要透過一雙別人的眼睛來看自己，讓自己在Ta的主觀視野里，恍然明白客觀世界里的自己。真有這樣的人那該有多好，所以如果此人出現(xiàn)，人人都希望Ta不只是在自己的生命里曇花一現(xiàn)。

可什么樣的人才有可能成為別人的soul mate？我覺得最先決的條件就是必須先放下自己，并接受與自己有差異的東西，如此才有可能作出不扭曲的反應(yīng)。所以，愿意以開放心態(tài)去接受并且能做出客觀反應(yīng)的人，才有可能成為別人的soul mate。

這太有挑戰(zhàn)性了，因?yàn)槿伺c人之間一旦有了情感，接踵而來的就是期望，就是大家所說的“愛”啦。“愛”真的復(fù)雜而麻煩，因?yàn)樗鼤?huì)令你希望不斷提升自己在對(duì)方的心目中的存在感，從而產(chǎn)生了許多不容易掌握的情緒波動(dòng)，也就很難客觀了、

人都是敏感的，對(duì)方因?yàn)榻邮芏拷悖€是帶著期待去迎合或要求你，你的直覺總會(huì)很快分辨出來。需要心靈伴侶的人，大都會(huì)選擇了前者并且適時(shí)主動(dòng)地以相同態(tài)度對(duì)待對(duì)方，同時(shí)調(diào)整自己，以期長久。

我之所以建議自己先學(xué)習(xí)如何成為別人的“理想型”，是因?yàn)橹挥性诎炎约赫{(diào)整成適合作為伴侶的過程中，我們才能比較明白伴侶的真實(shí)意義。也許因此，我們可以放下自己，打開更多空間，去當(dāng)一個(gè)不設(shè)限的人。許多預(yù)設(shè)和對(duì)他人的要求，往往只會(huì)成為阻礙自己成長的坎，我們永遠(yuǎn)不要期待別人的拯救，只有自己才能升華自己。你為自己準(zhǔn)備了多少能量，就會(huì)吸引擁有多少能量的人，否則再美好的人出現(xiàn)、再動(dòng)人的事情降臨身邊，我們也沒有能量去理解與珍惜，終將擦肩而過。

當(dāng)一個(gè)準(zhǔn)備好的等待者，一定強(qiáng)過走錯(cuò)獵場的獵人。只是，我偶爾也會(huì)懷疑理想伴侶的必要性。因?yàn)樵谖铱磥恚撵`是一座要靠累積來經(jīng)營的農(nóng)場，自給自足是常態(tài)，有朝一日所謂的伴侶出現(xiàn)，也最好是兩人有著相互守望的心態(tài)，各自依然有著獨(dú)立的空間。愛情是兩個(gè)獨(dú)立農(nóng)場的結(jié)合，相互完整地包括著，孩子是重疊處。也許我的想法不恰當(dāng)，但是我真是這么想的。