吳良鏞：畢生筑夢為民居

　　吳良鏞，建筑學家，中國工程院院士，江蘇南京人。1944年畢業于國立中央大學。1948～1950年在美國匡溪藝術學院建筑與城市設計系學習并獲碩士學位。1950年回國后在清華大學建筑系任教至今。曾獲2011年國家最高“科學技術獎”。
　　熟悉建筑界的人常說：“凡是到過北京的人，都曾親身品讀過吳良鏞。”其實何止是北京？無論你是在上海、廣州、深圳這樣的改革開放前沿大都市，還是流連于蘇州、桂林、麗江等古典與現代氣息交融、自然與人文色彩競艷的新興城市，你肯定都曾親身品讀過吳良鏞。
　　吳良鏞經常告誡學生：“建筑學的意義不僅在于要蓋房子，更要避免蓋低劣的房子，不要以為在一個地方蓋一座大房子就可以揚名，如果蓋得不好，那就是歷史的罪人。”在吳良鏞的心中，創造良好的、與自然和諧的人居環境，讓人們能詩情畫意般地棲居在大地上是他一生不變的夢想。
　　北京菊兒胡同有一個4l號院，原是一座寺廟衍生出的大雜院，也是菊兒胡同最破的地方。40多戶人家共用一個水龍頭、一個下水道，廁所在院外100米處。隨著人口增加，院子里逐漸蓋滿了小房，幾乎沒有轉身之地，危房、積水、漏雨的問題一直困擾著這里的居民。
　　上世紀80年代，北京開始展開“危舊房改造項目”，但是，菊兒胡同又屬于古都風貌的保護范圍。由于許多改造方案與舊城風貌保護相沖突，改造項目一直停滯在規劃層面。不僅如此，項目不大、費用不高、牽涉面卻不少等問題，使得很多設計單位都不愿碰這類項目。后來，北京市“房改辦”找到了吳良鏞。出乎意料的是，吳良鏞對于這個建筑面積僅2700多平方米、設計費用僅1萬元的項目顯示出極大熱情。
　　“衣服破了一定要扔掉嗎？是不是可以想想辦法，例如打個漂亮點的補丁，或者繡上圖案。”吳良鏞一貫以解決問題為導向。
　　其實，早在1978年起，吳良鏞就開始對北京舊城區中心地段的整治進行研究。他認為，北京舊城可以說是世界城市史上“無與倫比”的杰作，是中國古代都城建設的“最后結晶”，因此，北京的舊城改造，不僅要滿足現代生活的要求，還要與原有的歷史環境密切結合，要創造一種社會住宅。因此，他提出了“有機更新”理論和建造“類四合院”住房體系的構想。在這場“有備之戰”中，吳良鏞的理論在菊兒胡同四合院改造工程中得以充分展現。
　　如今，改造后的菊兒胡同里，精心保留了原有的樹木。一水兒的2層、3層小樓，白墻黛瓦，與周邊的老房子渾然一體，絲毫不覺得突兀。一進套一進的小院子，面積雖不大，卻并不覺得壓抑。這樣一座“類四合院”，完全沒有高樓大廈那種冰冷、孤立的感覺，鄰里間出來進去的打聲招呼，有了困難也相互幫助。情境間，生活仿佛回到了過去的北京城，而這也恰恰體現出吳良鏞“以人為本”的設計理念。
　　1992年，菊兒胡同改造獲得亞洲建筑師協會“金質獎”，1993年獲得聯合國“世界人居獎”。
　　吳良鏞常說，西方建筑史是“石頭的歷史”，而中國古代建筑是“土木的歷史”，因此，中國古建保護比西方更難。但讓吳良鏞感到揪心的是，城市文化建設面臨著重重誤區，有些城市呈現出不健康的規劃格局：好的拆了，爛的更爛，古城毀損，新的凌亂。而且，城市同質化嚴重，千城一面現象尤為突出。
　　更讓吳良鏞憤慨的是，近年來國際上一批形形色色的建筑流派蜂擁而至，對我國城市建設產生了很大影響。“很多未經消化的舶來品，破壞了城市原有的文脈和肌理，導致有的城市成為外國建筑師標新立異的建筑設計實驗場。”
　　“放棄對中國歷史文化的內涵探索，顯然是一種誤解與迷失。”吳良鏞在很多場合都在強調：“不是不能借鑒西方建筑，但不能照搬照抄，拾人牙慧。”
　　許多城市管理者經常給吳良鏞打電話，征求他對城市規劃的意見，有的甚至直接找上門來。他對此總是不厭其煩、親自接待。
　　“自古太守多詩人”，對于城市的管理者，吳良鏞有話要說：“希望作為城市規劃決策者的市長，都能具有詩人的情懷、旅行家的閱歷、哲學家的思維、科學家的嚴格、史學家的淵博和革命家的情操。”
　　（摘自《光明日報》 作者：田雅