從雕塑造型的角度簡述霍去病墓石雕

　　摘要：漢代石雕雕塑藝術在中國雕塑史上有著重要的地位，這一歷史時期的雕塑突出表現在石刻藝術與陶俑藝術兩個方面。漢代石雕藝術將現實性與浪漫性、藝術性與思想性、內容與形式完美結合的藝術表現形式，正是中國民族藝術的表現力所在。基于漢代雕塑藝術特點，對霍去病墓石雕的造型藝術進行分析。
　　關鍵詞：雕塑藝術；藝術造型；霍去病墓石雕；中國畫寫意
　　漢代雕塑藝術同秦代雕塑一脈相承，漢代雕塑在繼承了先秦雕塑藝術優良藝術傳統的基礎上，藝術塑造表現上有了進一步的發展。相對秦代雕塑而言，漢代雕塑在題材內容、技法、表現手法上又有了更大的提高和改進。傳統的藝術思想和文化底蘊為漢代的藝術表現形式奠定了堅實的基礎，另外石材的廣泛應用與冶煉技術的進一步提高是促成石雕藝術和金屬雕塑發展的直接動力。以霍去病墓石雕為代表的漢代雕塑造型方法是中國古代雕塑造型藝術的典型代表。
　　一、中國畫藝術表現追求在漢代雕塑藝術造型中的表現
　　1.國畫注重神韻在漢代雕塑中的藝術表現。漢代雕塑在基本型相似的基礎上更加注重雕塑本身的意境和傳神，強調形神和自然形態的高度統一，注重神韻和意境的表現效果，追求天人合一的藝術精神追求。創作者將自己的思想與激情結合自然物的狀態融于作品之中，使作品更具自然和人文情懷相融合的藝術表現魅力。以霍去病墓石雕為代表的漢代雕塑造型方法是中國古代雕塑造型藝術的典型代表，陵墓雕刻保持著形象超然、自然天成具有與天地爭空間的雄強之勢的藝術表現魅力，以自己獨特的藝術生命力存在與天地之間。這種相對獨立和與自然融為一體的藝術表現是當時精神追求所強調的，藝術工作者重視對生活對象的感受，并把感受滲入和融合進作品，集中體現對瞬間表情和情趣的捕捉和表達，并把這種復雜的內容進行簡化和概括，這與中國畫有著相同的表現，中國畫講究“外師造化，中得心源”的藝術理論，這同樣也體現在了霍去病墓石雕的藝術表現之中。
　　2.國畫造型手法在漢代雕塑中的表現。漢代雕塑中吸取了中國民族繪畫特點，在雕刻的基礎上充分運用中國畫以線造型的塑造特點，以及采用中國寫意畫造型中不求外形肖似而強調內在精神和藝術本質的體現，強調不似之似的塑造形式，在體現雕刻者的創作意念與審美的同時也體現了時代的藝術風尚。僅從中國民族藝術發展的高度來看秦代雕塑相對漢代雕塑在其內涵與氣魄上要稍遜一籌的。以西漢霍去病墓地石刻為例，雕刻者更多地根據石頭的自然形態。依自然形取勢、精心構思、整體入手、巧妙運用多種塑造語言并融合中國民族繪畫特點，力求外形輪廓的清晰和突出形體特征，技術手段上刀法洗練、概括、單純、奔放。雕塑作品中不作細節小處的精雕細琢，強調作品含蓄而耐人回味。
　　二、霍去病墓的藝術特點
　　1.霍去病墓是典型的古代陵墓建筑。中國西漢名將霍去病的墓冢，在陜西省興平縣東北約15公里處。墓地上堆放著巨石，墓前置石人、石獸等雕塑作品。霍去病墓在1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。這一殊榮不僅僅為紀念霍去病，還有安在他的墓前壯觀的石雕藝術。現存于霍去病墓的石雕有馬踏匈奴、石人、臥馬、躍馬、臥牛等。整座墓建造氣勢宏偉，建筑的整體布局的構想運用了寓意深刻的象征手法，墓冢構建形式是以雄偉的祁連山來象征霍去病的赫赫戰功，高度概括雕刻的動物形象的石雕增強墓冢的整體藝術表現策略和建設者對當時的藝術追求的把握。設計者將霍去病的性格特征和戰爭功績與祁連山自然環境相結合，準確表現當時的文化形式和高超的藝術表現形式。強調境、意與自然最巧妙的結合，墓地的建設是我國古代陵墓中的典范之一。
　　2.霍去病墓石雕的寫意性。雕塑造型語言和傳統中國畫寫意精神在“寫意”性上是有相似之處的。霍去病墓在古代陵墓雕刻發展中有著重要的地位，并且雕塑作品和建筑上有著獨特藝術表現力，是漢代石刻藝術的經典，在藝術表現上和民族藝術性上為各國藝術家所追捧。西漢霍去病墓地的修建形式以及墓地的石雕作品最為代表性。
　　最有代表性的霍去病墓石刻藝術品有馬踏匈奴、躍馬、臥馬、臥牛、伏虎、蟾蜍等石雕作品，這批動物石雕風格表現自然、藝術造詣高、造型生動自然逼真、有出神入化之妙。漢代雕塑家們充分利用石的天然造型，注重自然形的表達和主觀的藝術感受力，根據實際情況來進行雕琢，沒有必要的細節會被毫不猶豫地拋棄，最大限度地利用自然狀態真實的物體特性，藝術創作要求天然而成的境界。漢代在造型的制作上表面上是在做減法，而實際是大膽的概括性的塑造形象，表面是在大膽的簡化，實質是高度的簡約形體來強調形體特征，確實使造型更具有整體氣質和渾然天成之美，力求在造型上有整體的氣勢和力度，即使是小的雕塑也被塑造得雄厚有力，氣度非凡，這是一種對自然的再度塑造。
　　三、霍去病墓石雕造型的表現特征
　　1.石雕《馬踏匈奴》的造型特點。霍去病墓地前草坪里有以戰馬為主題的大型石刻作品：《馬踏匈奴》、《臥馬》、《躍馬》。這三件石雕作品，象征性地塑造表現了霍去病將軍帶兵打仗的英勇，頌揚霍去病將軍的赫赫戰功。整個墓地沒有修建霍去病的單人雕像，雕塑作品能讓人們通過墓地回想起當時的歷史場景，通過表現的這些雕塑就能回憶起將軍當年帶兵作戰的情形，以戰馬為主題的石雕作品完整地表現了戰斗的場景，讓人們聯想起將軍與戰士之驍勇善戰。《馬踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件石雕作品，作品更是讓人們感受到了將軍的滅匈奴和保家衛國決心，將軍至死以民族大義為重、為國家的英雄氣魄，深深地領悟到將軍的崇高品格與勇往直前的戰斗精神。主題的塑造表現完整，內容非常豐富明快，在藝術性與思想性上達到了完美的表現。作品中戰馬的塑造威武雄健，傲然正氣，敵人蜷曲被壓于馬下，作垂死掙扎的狀態，匈奴被俘姿態與整個馬姿態輪廓渾然一體同時又各得其所。石雕以巨大的天然石塊為基礎，借助自然石料本身的氣勢加以大膽的塑造，形式上簡練、造型上夸張從而使造型更加古樸簡約、自然生動。在形體大的轉折面進行雕鑿，保證原石的獨有魅力特征，采用了浮雕和線刻相結合的手法處理形體的獨特性，完善形體，保證藝術性與自然形體完美融合，使得整個雕塑更加渾然天成。從自然之石到雕工趨于自然之態都表現出強悍的生命力，整體的環境和雕塑的塑造表現能感到作品的氣勢。雕刻家把馬的形象刻畫的渾厚有力，姿態威武強壯，馬腹下的匈奴仰臥在地上雙腿蜷屈作狼狽掙扎的被俘狀態，這一戰爭場景被生動細膩地雕刻表現出來，頌揚了霍去病這一英雄人物的震天動地戰功偉績。
　　2.石雕《臥牛》的造型特點。石雕《臥牛》采用圓雕的塑造的制作形式，形體塑造厚重飽滿有力，牛姿勢是臥姿，身軀碩大，身體粗壯結實有力，表情神態安靜，形態特征顯然是耕牛的體態特征。漢代雕塑作品展示了漢代人民的生活，使我們看到了漢代社會的精神面貌，同時具有時代精神的風采雕塑作品，又具有歷史傳統文化藝術的色彩。即具浪漫氣質，又具超強的思考力，是時代賦予了漢代人民非常先進的藝術造型觀念，懂得如何在藝術創作中釋放和表現自己的情感，如何以一當十，以少勝多，大刀闊斧，盡一切可能表現出一種博大胸襟。漢代雕塑家們對造型比例的把握，表情神態的刻畫，塑造水平達到了非常成熟的表現高度。所以說漢代杰出的作品所表現出的藝術形象和內涵絕不是輕率的不負責任的，必須經過深思熟慮的大膽夸張和概括以及準確的文化態勢的把握。它們的產生是華夏藝術中綻開的奇花，使我們更深入地領會到博大精深的中國藝術之底蘊。
　　3.霍去病墓石雕——民族氣魄的象征。馬踏匈奴雕塑藝術的表現形體的天然風韻和恢弘的氣勢，表現上具有另類紀念碑性質。人從認識自我，尊重自我，贊美自我，到創造出符合自己特點又讓別人喜聞樂見的形式，是對形體的整體理解同時對當下的把握。漢代藝術表現上強調渾然一體的造型風格，強調了形體與形體之間你中有我和我中有你的內在的必然聯系性。漢代雕塑造型藝術給我們創作提供了諸多研究的樣本。例如石雕臥馬采用立體圓雕的雕塑手法，軀體刻畫豐滿有度，馬的體內蘊藏著內在不可消融的力量，馬的姿態仿佛在傾聽遠方傳來的號角聲音同時注視著前面的戰爭場面，馬的一只前蹄邁出，蹄尖緊緊地扣在地面，另一只前蹄略微抬起，后腿作正在用力的姿勢。這是馬從臥著的姿態轉入起身時的一瞬間的動作，姿態由靜到動轉瞬即逝的動態。漢代雕塑藝術高度概括了這一藝術形象特征，超越了真實表現維度，突破了理性的主觀感受，強調代表性的表象瞬間。雕塑家的情感注入和對描繪對象的了解使作品具有蓬勃旺盛的藝術生命力，是一種永恒的瞬間，是一種自然和人的狀態的總體性協調把握。藝術家以立馬的彪悍和馬下匈奴的萎縮暗示馬上將軍驅敵勝利的威武姿態，想象性自然空間的闡述會在這一藝術性的雕琢下得到完美的表現。我們可以這樣的理解漢代雕塑作品，作品所展示的不是戰馬雄壯有力，更不是垂死萎縮的匈奴俘虜，它所展示的更多的應該是馬上戰功顯赫、所向披靡的青年將軍—霍去病，甚至可以說是整個大漢王朝國力的象征和民族精神的代表。這也正是漢代雕塑藝術的重要特色——形式語言的象征性，另外這與大漢民族的整體思路是分不開的——漢朝強悍的民族意識和對世界的態度。石雕以簡練、夸張的形式語言，展示了大漢的民族氣魄，使人仿佛置身于金戈鐵馬的古代戰場，感同身受地體會到大漢王朝的國力強大。
　　四、漢代石雕的歷史意義
　　漢代的雕塑以其豪邁奔放和激情浪漫的氣質，彰顯了剛健雄渾的藝術風格。漢代霍去病墓的石雕作品意義重大。作為中國一種傳統造型觀念，它符合中國造型藝術的審美意趣，賦予傳統雕塑獨特的藝術魅力。霍去病墓前石雕是西漢紀念碑性雕群的一部分，古代雕刻藝術家們以他們高超的藝術技巧，為我們留下了不朽的杰作。
　　參考文獻：
　　[1] 汝信.全彩中國雕塑藝術史[M].銀川：寧夏人民出版社，200