崔曼莉君子與寫作者自由

　　喬莉與鳳儀，
　　分別是《浮沉》和《琉璃時代》兩部長篇小說的女主人公。
　　喬莉生活在現代都市，作為年輕外企員工
　　與七億大單不期而遇，
　　伴隨著兩家大外企對一家大國企改制帶來的七億大單的爭奪，
　　上演了一幕鴻篇巨制的當代“《浮沉》”。
　　鳳儀生長在亂世民國，
　　從10歲到35歲的25年命運起伏，讓她全方位地見證了
　　民國1910-1935年各個方面的興衰榮辱。
　　其中涉及政治沖突、資本發展、黑幫經濟等等。
　　琉璃色彩多變、燦爛晶瑩，卻脆弱易碎。
　　用“《琉璃時代》”比喻民國，
　　足可見書中對一個大時代的斑斕描繪。
　　盡管文字風格、時代背景、人物經歷都不相同，喬莉與鳳儀，卻有相似之處。《浮沉》與《琉璃時代》像是兩面鏡子，和今天社會做著縱向與橫向的雙對比。兩部小說都注明了“純屬虛構”，但一個什么樣的女人能虛構出這樣的小說？我在女作家崔曼莉的微博上看到這樣的文字：人人心中都有一個《琉璃時代》，人人心中都有一個《浮沉》，萬事皆虛構，所言皆是真。共鳴二字，皆在萬事假與所言真中了。
　　此刻，崔曼莉齊劉海、中長發，身著東方式深色麻布裙坐在我的對面，仿佛從民國走來，但言談中的爽快與鋒利，又充滿著現代氣息。
　　這個生于南京長于南京的年輕女人，因為各種原因，自小接受啟蒙不是幼兒園，而是在家中進行私塾教育。啟蒙老師就是家中長輩。有太爺爺、外公外婆、大舅舅以及父母。4歲開始練書法，背三字經、唐詩宋詞、算術、體育。長輩們按君子的標準去教育她。端茶倒水、待人接物、一站一坐一禮一行，都自成一套。以至于上小學時，她認識的全是繁體字。到現在說話行事，都頗有老派作風。和她的一張“baby-face”完全不搭調，又透著相映成趣的另類風格。
　　崔曼莉很感謝那個教育，“其實不是教你什么技能，教的都是做人和做人的精神。比如書法練習，不是為了當書法家，而是學會持之以恒地做一件事情。在做人的意志品質上，教會了很多東西。”
　　從小生長在一個藝術氛圍濃厚的家庭，加之長期艱苦的書畫訓練，使她對創作之路過早的產生了質疑與警惕。藝術與人生的關系到底是什么？人的生命是否需要這樣的創作才擁有意義？崔曼莉在大學前放棄了藝術之路，進入了文學院學習。畢業后，她選擇了一份最正常的工作，過起了朝九晚五的生活。但很快她就明白了，原來平庸的生活如此不可忍受，創作像強烈的生命能量在她的體內燃燒。時間對每個人都是平等的，生命的光彩比什么都重要。而她最大的光彩就是創作。在這個時候，她第一次主動對創作進行了選擇，她選擇了寫作。
　　2002年為了寫作第一次辭職，父親跟她講，人一輩子可以找到一件自己喜歡的事，就是幸運的人生。
　　所以，她選擇寫作，是不想藝術離開她的生命，她只有這樣去生活、去工作、去努力，她才覺得沒有白活。君子教育給了崔曼莉一個扎實的基礎，讓她知道怎樣的標準是好的，她愿意向那個好靠近，即使在逆境中，承受巨大的委屈時，她也能做到。“人不是靠強行的自我控制做到一切的，心有多大，志向有多高遠，這決定了一切。”崔曼莉說。
　　無論是《浮沉》還是《琉璃時代》，都傳達著這樣的價值體系：有朋自遠方來，不亦樂乎；學而時習之；人不知而不慍；君子自強不息；君子衣著整潔，舉止有度；君子莫以善小而不為，某以惡小而為之；己所不欲，勿施于人；謙謙君子，落落大方……對于鳳儀，“循序漸進、言簡意賅、寬以待人、嚴以律己、順其自然……”，或是喬莉家人時常對其工作的指點，處處見證了良好教育對女子一生的重要意義。喬莉在面對七億大單的堅守與鳳儀在一生風浪中的獨立，處處傳達了崔曼莉對君子自強不息的強烈認同。
　　崔曼莉說，天下最好的事情，是你能做你喜歡的事，同時你又擁有這份才能。創作有時很苦，有時很孤獨，但是學習與創作才能的不斷提高，精神不斷的得到升華，都可以讓她進入一種喜悅，并因此深深感謝命運。
　　她喜歡書法，喜歡繪畫、音樂，喜歡一切與藝術相關的事物。但是她知道自己最有才能的事情就是寫作。“其他方面我可能要經過無數次修煉才可以達到那個境地。但是，文學，我一學就能有進步。”
　　這很神秘。
　　20多歲時，崔曼莉寫了短篇小說《房間》，很多人都難以置信她如此年輕時就能寫下如此具有黑暗美學的作品。
　　很多時候，她會說，我也不知道我為什么能寫出來。
　　作品是有生命力的，它有它自己的魅力，它不過是老天借助作者的手，作者的身體把它完成。崔曼莉說，我從來不去強加我的作品，我當他們是樹，當他們是人，從我下筆開始，他們就活了，他們有自己的生命能量，我也有我的生命能量，當兩個生命能量碰撞在一起時，創作就產生了。我的小說，都是我和它們一起來完成的。
　　作品的生命力還在于其誕生之后，在社會流通與他人認知的過程。《浮沉》的命運，可能是廣為人知，《琉璃時代》，可能是被一些人閱讀，《房間》，可能會被很少的人閱讀。每部作品都有各自的命運，不以誰的意志為轉移，甚至不以作者的意志為轉移，也不以大眾的意志為轉移，更不以商人的意志為轉移。
　　在文學圈，有人會覺得《浮沉》不是純粹的文學作品，也有人評價其為新寫實主義小說，純文學恰恰缺乏這樣的作品。有人認為網絡文學應該是在網絡網站上連載，每天更新，《浮沉》只是首發在網絡，不是純粹的網絡文學，后來有人說，《浮沉》將網絡文學帶到了新的高度。
　　而對于崔曼莉來說，作品完成以后，外界的評價或者作品的命運，跟她無關，她只需要好好創作。
　　自己的“兩個世界”，或是個人與他人的“兩個世界”的存在，是崔曼莉在《琉璃時代》中的探索與研究。而她自己本人的“兩個世界”也格外分明，尤其在工作中。她說，懂得出世的人，能夠更好地入世，你越純粹，就越能去了解和把握復雜。
　　文學是她巨大的精神能量。她在國企、外企、私企工作過，也跟朋友合作創業，每個工作都得心應手，“甚至有時很多事情，別人去做就障礙重重，我去做就容易很多”她說。當身邊朋友遇到工作問題時與崔曼莉聊天，反倒會更清醒。她對生命的獨特洞察，讓她超然物外，更讓她能更輕松自然地與現實相處。崔曼莉比很多人遠離現實，卻在現實中獲得了成功。很多人都奇怪，問她，你這個能力哪里來的？
　　問題在于，很多人拼命地要跟時代發生關系，而又不了解這個時代的局限性和毛病，所以總會遇到障礙，甚至可能會為時代所誤。而君子是可以在任何時代都那樣生活，懂得有限制，才會更加自由，文學可以讓自我升華，當自我升華時，就有很強的原動力。
　　崔曼莉在工作中，在生活中，在每一分鐘去洞察人與自己、人與他人、人與世界之間的關系。她覺得，當一個作家能了解與把握這些關系是如何形成后，她可以寫任何時代的作品。
　　《浮沉》在現代都市熱銷，而其中倡導的種種精神卻是這個時代所沒有的，《琉璃時代》作為現代的一面鏡子，又給了讀者很多啟發。正是因為作品可以不受時代局限，文學是進入另一個時空中與讀者交流，寫作者的生命感才會指向永恒。崔曼莉說：文學創作可以是生命的飛躍。比如，100年以后，有一個人無意中看到《房間》，他為《房間》掉眼淚，或者為《房間》久久不能睡眠，通過他的感受和反應，我的生命得到了延續。因為作品，寫作者的生命可以更有價值，可以超越時空。
　　她說，這比什么都重