
怎樣才算有口皆碑的床品?要回答這個問題太難了,只能籠統地說:細心周到、具備紳士風度。因為不同時代、環境甚至不同對象,人們的性愛觀念都差別很大,男士們不能執著地按照攻略打造好床品。
比如穿越至3000多年前的印度和埃及,當時像鱷魚、大象這樣被認為具有神秘力量的動物的糞便被用到了避孕藥方中。科學的角度來看,由于這些動物糞便具有高度酸性,的確具有一定的殺精作用。當時人們雖不懂此原理,卻通過實踐而獲得這個方法。但想想看,要你們在動物糞便所帶來的強烈臭味環境下做愛,需要講什么樣的床品呢?反正我能想到的,最有床品的方式就是:帶著一個玉蝴蝶的夾子,將對方的鼻子夾得牢牢的,事后用玫瑰精油好好地擦擦身子。
孔子在《禮記·曾子問》描繪當時的社會習俗:“嫁女之家,三日不息燭,思相離也;娶歸之家,三日不舉樂,思嗣親也。” 古時候,結婚后才擁有正當的性愛權利,而在新婚時期,女方更要哭哭啼啼,還缺乏基本的性知識,這時候的床品,就要求男士不要太心急,多看看“黃色圖片”,好好地指導。通常平民之家多是瓷杯瓷碟上畫“黃色圖片”,而貴族之家則多用象牙雕刻。
但在一夫多妻的情況下,床品的指示性不強。只有女士占主導地位,才會真正地參考床品的價值。據野史說,公主招駙馬爺就是這樣的情況。在駙馬爺入贅之前,公主會派出一個貼身丫環到準駙馬爺的床上試驗,第二天回去后,丫環要如實地稟報準駙馬爺的尺寸、硬度、技巧等,相信也會將準駙馬爺前戲或后戲的手段說出來。如果他做完之后一聲不吭,倒頭大睡,試用者估計會給這么沒床品的人差評,他也就做不成駙馬爺了。
古代的床品史缺乏記載和考究,實在不能當真。時間回到近現代。我追問了父輩是如何看待這個問題。父親說他弱冠之年,在知青時代認識了一位女子,兩情相悅但又不敢偷食禁果。因為他們擔心萬一懷孕了,事情就敗露出來,在那時候要鬧出人命的。他告訴我,做好措施就已經是最好的床品。要知道那個物質缺乏的年代,安全套可是稀罕物,有錢也未必買得到。我跟他討論做愛之后,什么樣的舉動最能體現床品。他望著墻壁,陰笑著臉說,那時候根本不懂這些,每次做完后趕緊將套子取出來清洗,再用石灰粉腌起來,留著下次用……
與父輩相差三十年,而兩人的世界觀差別卻很大。在我看來,床品就是服務意識。要知道,本人已然步入了大叔的年紀,不再是靠身體吃飯,所以我的服務意識相當好。年輕的時候,大家可不懂這些。記得在大學的時候,有些朋友在學校附近開房,被人撞見了就會產生流言蜚語,這對女生影響不好,因此我將這歸納至無床品的表現。現在的情況可不一樣,看到兩男或者兩女開房,都不會有人驚訝。
我看到知名女士在博文中提到,她跟別人上床,還會主動地付房費。此女士向來以主動見稱,這個埋單舉動就讓她得瑟良久。為此,我要奉勸各位男士,千萬不要讓女士們來做這件事,這也是基本的床品。
年輕人是不屑于說床品的。因為他們覺得功夫好自然有回頭客。但其實你粗魯地完成了一次性愛,對方還熱情活絡地說,“大爺,歡迎下次光臨。”你還真別想歪了,那溫暖的問候,很可能是對你兜里的錢包或是手中的權力說的。