敬詞謙語莫亂用等

令：用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。如令尊、令堂、令郎、令愛等。

賢：用于平輩或晚輩。如賢兄、賢弟、賢婿、賢侄等。

尊：稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事物。如尊駕（您）、尊府、尊姓大名等。

貴：稱跟對(duì)方有關(guān)的事物。如貴姓、貴府、貴干、貴庚、貴校等。

高：稱別人的事、物。如高見、高論、高壽、高就、高足（學(xué)生）等。

大：同“貴”。如大名、大作、大札（信函）等。

惠：用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng)。如惠存、惠臨、惠顧、惠允、惠贈(zèng)等。

拜：用于人事往來。如拜托、拜領(lǐng)、拜識(shí)、拜別、拜辭、拜讀、拜賀、拜望等。

光：表示光榮，用于對(duì)方來臨。如光臨、光顧等。

恭：表示尊敬。如恭喜、恭候等。

雅：用于稱對(duì)方的情意、舉動(dòng)。如雅教、雅意、雅正等。

奉：用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)。如奉告、奉還、奉勸、奉陪、奉贈(zèng)等。

家：用于對(duì)別人稱自己的輩分高或同輩年紀(jì)大的親屬。如家父或家嚴(yán)、家母或家慈、家兄等。

舍：用于對(duì)別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親屬。如舍弟、舍侄等。

拙：稱自己的文章、見解等。如拙筆、拙見等。

賤：稱有關(guān)自己的事物。如賤姓、賤名、賤內(nèi)等。

敝：用于跟自己有關(guān)的事物。如敝人、敝處、敝校等。

小：稱自己或與自己有關(guān)的人或事。如小兒、小媳、小女等。

愚：稱有關(guān)自己的人或事。如愚兄、愚見等。

“最早的”律師

王尚

世界上最早出現(xiàn)律師行當(dāng)?shù)牡胤交蛟S是中國。如果相信《呂氏春秋》一書的說法，春秋早期，鄭國就有個(gè)叫鄧析的人，專門幫人打官司，小案子要人一件衣服、大案子要人一條褲子作為報(bào)酬，教人“以非為是，以是為非”，委托人想打贏官司他就有辦法讓他贏，想讓人罪名成立他也有辦法使人身敗名裂。弄得鄭國“是非無度，而可與不可曰變”。鄭國的執(zhí)政大夫子產(chǎn)于是就把鄧析殺了，這樣一來，鄭國“民心乃服，是非乃定，法律乃行”。如果《呂氏春秋》所說確實(shí)，那么子產(chǎn)是在公元前543年執(zhí)政的，死于公元前522年，鄧析的活動(dòng)和被處死就應(yīng)該是在這一期間。

當(dāng)時(shí)在世界的另一邊，歐洲的雅典城邦里，還沒有像鄧析這樣接受報(bào)酬提供法律服務(wù)的人，而當(dāng)時(shí)的羅馬還沒有公布成文法，也談不上有這樣靠幫人打官司的行當(dāng)。所以鄧析可以算是世界上最早的一位開業(yè)律師。

陸羽研究茶原為防挨打

王玲

陸羽因?yàn)閷懥艘槐尽恫杞?jīng)》而聞名，他的命其實(shí)挺苦，是一個(gè)棄兒。他的家鄉(xiāng)在竟陵，也就是現(xiàn)在的湖北天門縣。據(jù)說在竟陵城外有一座寺廟，旁邊有一條河，有一天一個(gè)老和尚在河邊散步，看見一堆大雁在叫，再一看大雁羽翼下有一個(gè)小孩兒在哭。老和尚很同情，就把他抱了回去。當(dāng)然一個(gè)老和尚養(yǎng)育小孩子是比較困難的，所以可能放在一個(gè)姓李的人家里養(yǎng)。后來有一個(gè)道士叫李季蘭，和陸羽是好朋友，現(xiàn)在有人認(rèn)為是陸羽的女朋友。這沒有歷史依據(jù)，但是從他們來往的詩詞看這種可能性是有的，倆人從小就認(rèn)識(shí)。稍微大一點(diǎn)，陸羽被老和尚接到寺院里做一個(gè)小和尚，其中一個(gè)任務(wù)就是煮茶，為了少挨打，只能認(rèn)真干。長此以往，陸羽對(duì)茶的性能、怎么樣用茶，就慢慢地熟悉了。老和尚叫積公自然也教了他許多茶的技藝。

陸羽畢竟是個(gè)孩子，關(guān)在寺院里多么苦悶，后來他就跑了。

脫帽禮源于何處

左和鳴

據(jù)說，脫帽禮來源于中世紀(jì)的歐洲。當(dāng)年，由于作戰(zhàn)時(shí)兩軍短兵相接，肉搏而戰(zhàn)，頭部很容易受到襲擊，因而不得不帶上笨重的盔甲。士兵們到達(dá)安全地帶就脫下頭盔減輕負(fù)重。同時(shí)，到別人家去，來者為了表示自己不是敵人，就首先把頭盔掀開，露出自己的面孔。還有一種說法，武士們和婦女談話，必須把頭盔舉起，這種習(xí)慣發(fā)展到近代，就成了脫帽禮。