令人潸然淚下的真相

1

一代歌王杰克遜死了。生前，他的歌舞，讓人如癡如狂。他被譽為前無古人，后無來者的“天才歌王”。生前，杰克遜給世人帶來無限的快樂和藝術享受。

但是，他自己的內心，卻一直被痛苦和不幸糾纏著。那樁指控他的“孌童案，”使他說不清道不明。他生活在陽光的背后，在黑暗中哭泣、在黑暗中掙扎、在黑暗中狂舞。

杰克遜死了，一切都結束了。就在這時，那個曾指控杰克遜與自己有不正常關系的喬迪·錢德勒站了出來，向公眾揭開了一個驚天秘密：當年，是他編造了整個事件，誣陷了杰克遜。并解釋說，這一切都是為了錢。

公眾了解了當時事件的整個真相，禁不住深感震驚。那一刻，為當時自己的淺薄、無情和譏諷而內疚、羞愧。現在好了，事件的真相已全清楚了。可憐的杰克遜，卻永遠無法聽到喬迪的解釋和懺悔，留給他的是人間無盡的冷酷和薄涼，他把這種冷酷和薄涼帶進了天堂。

2

當年僑居法國的荷蘭著名畫家梵高，生前一直窮困潦倒，郁郁寡歡。他畫的畫，一直無人問津，人們還嘲笑他是個瘋子。

梵高每天都在忍受著饑餓，為了能得到一塊面包，他用他畫的《向日葵》，想與人交換。人家恥笑他，這樣的畫，一文不值，丟到大街上也沒人撿。梵高痛苦萬分。痛苦中，他用剪刀剪去了自己的一只耳朵，用來發泄自己的痛苦和憤懣。他躲進畫室，忍受著饑餓，繼續畫著他的《向日葵》，畫著他的夢想，畫著他的天堂。他渴望用絢麗的黃色，給自己帶來太陽一樣顏色的溫暖和愛情。可是，盡管他做出了種種努力，還是在窮困潦倒中死了。死在一片寂寥中，就像刮落的一片枯樹葉，不著一絲痕跡。

梵高死了。人們這才驚訝地發現，他那些被稱作垃圾的畫，竟然是繪畫的最高境界，他才是當今世上最著名的畫家，而他們失去的是一個天才。人們開始瘋狂地收集他的畫，哪怕只是一張梵高的簽名、一張草稿、一張欠條，也是價值連城。那張梵高曾想換一塊面包都沒人愿意換的《向日葵》，竟成為世界上最昂貴的一幅畫。

3

小時候上學，正值“文革”時期。當時小學語文課本上有一篇課文叫《大地主劉文彩》。那篇課文，是對孩子們進行憶苦思甜教育的最好教材，它激起了我們對大地主劉文彩的無比憤恨。那“出租院”、“水牢”、“行刑宮”，使我們看到了大地主劉文彩的兇殘和狠毒。

記得那時，我們個個懷著對大地主劉文彩的強烈憤恨，懷著對無產階級的深厚感情，將這篇課文背誦了一遍又一遍，默寫了一次又一次。每背誦一次，就增加一次我們對大地主劉文彩的仇恨；每默寫一次，就又增加了一次對大地主劉文彩的怒火。在仇恨中，我們漸漸長大；在怒火中，我們變得豪情萬丈。

最近，看了一則電視訪談節目。節目中介紹說，當時由于受到極左思想的影響，當年編寫的小學課本“大地主劉文彩”一文，全是虛構的，根本不是真實的。

劉文彩生前是四川大邑縣的一名有錢的進步紳士。他待人厚道，常常對鄰里鄉親扶危濟困，救苦救難。遇到天旱水災，農民沒有收成，他還開倉放糧，救濟百姓。他十分關心教育，認為只有知識才能使人擺脫愚昧，讓國家進步。他傾其所有，出資興辦了當時全四川師資設備最好的“文彩中學”。并刻有一石碑，上刻：“學校成立之日，劉家不再對校產擁有所有權和使用權。”

據介紹，劉文彩的家中從來就沒有什么“出租院”、“水牢”、“行刑宮”，那些都是刻意夸張和虛構出來的。“水牢”原本是他們家存放貨物的倉庫，“出租院”、“行刑宮”，只不過是劉家擺放瓷器和年貨的儲存間。

那一刻，我哭了。哭自己，竟然被一篇小學課文愚弄了大半輩子；哭劉文彩，好好的一個進步紳士，竟然成了一個惡貫滿盈的大地主。還好，我是活著的時候，知道了事件的真相。可劉文彩死了。這個真相來得太遲了。

當拂去塵埃，翻開新的一頁時，我們倏然發現事實的真相。我們不知道是“真相”愚弄了我們，還是我們造就了“真相”。在真相面前，我們潸然淚下，我們一下子低到塵埃里去了，看到的是自己的“小”來。

（摘自《長江文藝》）