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論馬克·吐溫小說中的“美國夢”

2012-12-31 00:00:00王憶竟
大觀周刊 2012年23期

中圖分類號:I24 文獻標識碼:A 文章編號:1008-925X(2012)06-0040-02

摘要:本文認為馬克·吐溫的小說《鍍金時代》在描繪黑暗的政治社會背景,腐敗的生活作風和投機的經濟思想的同時,也表現出了許多人的追求,而這正是美國夢在各個方面的體現。小說中的典型人物可以分為四類美國夢的追逐者,即以郝金斯老爺為代表的盲目的美國夢,以塞勒斯上校為代表的投機的美國夢,以參議員迪爾華綏為代表的世俗的美國夢和以青年人腓力普和露絲為代表的具有正向價值的美國夢。他們身上都程度不同地存在著美國夢的因素,美國人民的社會文化生活從中也可見一斑,研究美國夢的實質是從文學層面出發進而引導現實層面的人們正確勇敢地追求物質和精神的雙重提升。

關鍵詞:馬克·吐溫;《鍍金時代》;美國夢;物質和精神

《鍍金時代》是馬克·吐溫與華納合寫的一部小說,也是馬克·吐溫的第一部長篇小說。本文認為在《鍍金時代》一書中蘊含著一股濃厚的美國夢思想,全書脈絡中貫穿著對美國夢的精神追求,每一位書中的典型人物身上也都流淌著美國夢的血液。

一、以郝金斯老爺為代表的盲目的美國夢

郝金斯是一個心中擁有著遠大“理想”的美國夢幻典型,具有相當的盲目性。“他曾試圖販賣黑人,但因計劃不夠周詳,導致法令得不到審批,結果全部垮臺,后來又想發明轉動不停的機器,結果還是付諸東流。”①郝金斯老爺一輩子都懷揣著夢想,他渴望成功,渴望致富,也渴望兒女能過上富裕的生活,從這一點看,他是美國夢的忠實執行者,但是他出手盲目不考慮后果,做事僅憑一時沖動,遇到困難不能有對應的解決方法,所以結果只能是做一樣失敗一樣。因此將其歸為“盲目的美國夢”。

二、以塞勒斯上校為代表的投機的美國夢

塞勒斯上校是馬克·吐溫刻畫的一個栩栩如生的人物。在《鍍金時代》一書中這樣寫到:“塞勒斯上校也是一貧如洗.卻依然做著暴富的美夢。他竭力慫恿參泌員迪爾綏……最終落得兩手空空。”塞勒斯上校有追求成功的理想,和郝金斯老爺一樣想要迅速致富,但是他總是成天空想,沒有真正踏實的計劃與付出,只是難得一時興起投機,然而這是不可能獲得最終的成功的,因此將其歸為“投機的美國夢”。

三、 以參議員迪爾華綏為代表的唯利是圖的美國夢

參議員迪爾華綏是《鍍金時代》一書中唯利是圖的典型人物。迪爾華綏追逐財富的愿想以及渴望政治地位的穩固和提升其本身無可厚非,但是,他在這一過程中一切行為都是在唯利的物質欲求的推動下所做的,在他的眼中除了金錢和榮譽以外一切都失去了顏色。他不惜一切手段甚至是腐敗違法的行為,以達到自身物質利益最大化的思想,是一種片面的極端唯利的美國夢,他將美國夢中物質元素無限放大,而將精神元素又無盡縮小,因此將其歸為“唯利的美國夢”。

四、以青年人腓力普和露絲為代表的純凈的美國夢

參議員迪爾華綏是一個唯利是圖的世俗美國夢者,然而腓力普始終沒有受到他們的影響,總是踏踏實實地在追求原始美國夢的道路上步步前行。作為一個典型的擁有純凈美國夢信仰的有為青年靠著這股原始的精神追求,在鐵路修筑計劃失敗后他依然經過自身辛勤努力開礦獲得了人生的成功。

同樣的,露絲雖然出身高貴,本可依附家庭不通過努力便可過上豐衣足食的富家女孩的生活,但是也正是出于和腓力普一樣的原始美國夢的理想沖動,頂著家庭強烈反對的壓力堅持努力學習醫學,獲得了學術上的精神支持,與此同時也和心愛的男友腓力普結合,又獲得了愛情上的精神鼓勵,真正達到了美國夢的精神上的伊甸園,而腓力普事業的成功也為他們的幸福生活和理想提供了物質上的支持。因此將其歸為“純凈的美國夢”。

美國夢思想在以《鍍金時代》一書為代表的馬克·吐溫的小說中得到了充分的體現,特別是《鍍金時代》中,分別展現出了盲目的、投機的、唯利是圖的和純凈的美國夢。些不同的美國夢元素表現出從富蘭克林時期到二戰后再到當下不同發展時期人們的精神狀態和物質欲求。郝金斯老爺夢想強烈但行動盲目,塞勒斯上校愛好空想以及投機,參議員迪爾華綏狡猾而奸詐,從這三類人物的興衰中我們看到了人性的弱點,即懶惰、物欲和放縱,這些是我們追逐無論是國家還是個人的夢想中巨大的絆腳石,而與之相反的青年人腓力普和愛人露絲的進取精神以及最終獲得成功的結局也啟示著人們在追求夢想和幸福中應當必備的要素:努力奮進、踏實堅定。雖然在時代的變遷過程中,美國夢經受著考驗,把初期純凈的清教徒精神拉入發展中的物質世界洪流,然而從整體上看,自由、民主、平等的國家理想更為凸顯,而作為個人,勤奮、勇氣、創意、和決心也不斷深化。美國夢不僅依然是美國人的夢想,還隨著美國對其文化與價值觀的推廣,大踏步地走出國門,成為了全球無數年輕人追求的目標。因此,本文我們所討論的美國夢,在挖掘小說人物形象,從文學分析的層面對于一個時代的作品進行解讀的同時,也希望從現實層面出發引導我們正確而勇敢地追逐國家和自身真正的物質豐富和精神進步。

參考文獻:

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