淺談西方馬克思主義的中國借鏡

中圖分類號：B0 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)O7-0022-02

摘要：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”西方馬克思主義獨特魅力，首先就在于它從人出發理解和闡釋馬克思。西方馬克思主義對于實現中國馬克思主義哲學的創新是一個很有參考價值的研究文本，對于我們再實踐中堅持和發展馬克思主義哲學，實現馬克思主義哲學的創新和建立當代中國形態的馬克思主義哲學，具有理論啟示意義。

關鍵詞:西方馬克思主義；傳播；中國借鏡；批判研究；問題

一、西方馬克思主義

出現于20世紀20年代，最初是共產國際內部一種“左”傾思潮，在受到共產國際的批判后，在黨外發展起來。這股思潮在開始時沒有自稱或被稱為“西方馬克思主義”。

20世紀70年代以后，西方馬克思主義概念在世界范圍內廣泛流傳：

1.純粹地域性概念：西方馬克思主義就是西方的馬克思主義。

2.在地域性概念前提下，強調特定思想內涵，突出它與列寧主義的對立：西方馬克思主義就是向列寧主義政治體系挑戰的哲學理論體系。

3.在地域性概念前提下，強調主題轉換：認為它既包括人道主義馬克思主義，又包括科學主義馬克思主義。

4.非地域性的意識形態概念：不論它在東方還是在西方，都可以稱之為西方馬克思主義。

怎樣認識西馬？

1.應當“在馬克思主義哲學發展的譜系中”來認識西馬，把它看作是20世紀馬克思哲學發展史上一種特殊的理論形態。

2.應該在西方哲學理論背景下來認識西方馬克思主義。

二、西方馬克思主義傳入中國

從20世紀80年代初我國學術界真正開始有系統地研究西方馬克思主義：

1.80年代初至80年代中，初步進行介紹和評述。

2.80年代后期至末期，熱烈展開討論和爭議。

3.90年代至今，持續開展翻譯和研究。

怎樣認識和估價西方馬克思主義思潮，大致有三：（1）認為它基本上是一種“反馬克思主義”或“非馬克思主義”思潮；（2）認為它基本上是一種馬克思主義思潮，甚至就稱為“發達資本主義社會的馬克思主義”；（3）認為它不能先入為主或一概而論地籠統定性。

三、中國的借鑒

“理論在一個國家的實現程度決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”西方馬克思主義的理論特質是：批判精神，創新精神。

西方馬克思主義說到底是一種批判理論，我國一些研究者通過辨析馬克思的現代性批判與西方馬克思主義的現代性批判之間的異同，逐步弄清了馬克思的現代性理論的內容與實質，進而成為不斷推進改革開放和社會主義現代化建設的強大動力。另一方面，西方馬克思主義的創新精神，也有助于中國新時期現代化建設方針政策的制定、貫徹執行，做到堅持馬克思主義理論品質且結合中國實際，繼續走好中國特色的社會主義道路。

批判精神：西方馬克思主義最有價值的內涵是它的批判精神，它提出和發展的社會批判和文化批判理論，對于我們反省現代化進程中的種種負面現象，抵制物欲的膨脹和拜金主義盛行，具有可貴的啟發和借鑒作用。

中國新時期文論開拓了一個新的天地，呈現出與前一時期文論的不同面貌。中國新時期文學批評的發展在熱點問題的提出，爭論的發生，某些有代表性的理論形態等方面，都與西馬文學批評有似曾相識之處。中國文學理論家在提出和認識這些問題時，不同程度地受到西方馬克思主義的影響。今天，實現馬克思主義哲學的創新和建立當代中國形態的馬克思主義哲學，具有理論啟示意義。

創新精神：把研究人學與把握馬克思的人的全面發展理論進而與深刻理解“以人為本”的豐富內涵和精神實質有機結合起來，從西方馬克思主義中尋找在本土進行批判的靈感，是給它派上了最好的用場。追問人性，尋找自我，定位人生，一直都是西方文化面對的基本問題之一。西方人本主義重視個性作用的發揮，不可一概抹煞，而應吸取其合理因素。

我們黨提出的以人為本，既堅持了馬克思主義的根本立場和基本觀點，堅持、發展馬克思主義理論，又賦予其深刻的時代內涵和時代精神。值得一提的是，它的浪漫主義和烏托邦氣質，它對現代化的拒斥態度，有可能在中國引起“半是挽歌，半是謗文；半是過去的回音，半是未來的恫嚇”般的反響，造就出幾個西方“新左派”的育目追隨者和蹩腳模仿者，有礙于中國走向世界，走向現代。

四、我國西方馬克思主義研究存在的若干問題

對西方馬克思主義哲學缺乏整體性把握；研究和評價模式存在問題，我們流行于把自己所理解、所信奉的馬克思主義理論同西方馬克思主義理論作簡單對比，缺乏對西方社會歷史條件和文化傳統的深入分析，停留在從理論到理論的抽象層次上，西方馬克思主義研究變成了資料的介紹和對其理論缺陷的不斷認定。

雖然在西方馬克思主義發展中存在著這樣那樣的問題，但他山之石，可以攻玉。用實踐唯物主義研究范式來研究西方馬克思主義，改變“半是挽歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇”的局面，從而能夠在一種開放的理論語境中談論馬克思主義中國化的若干問題，加深我們對馬克思主義中國化實際歷史進程及其理論形態的學理認識，并有助于催生出馬克思主義中國化研究的新問題域，從而推進這一宏大理論課題的研究。

參考文獻:

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