談孝

孝，自古以來便是圣愚皆談的熱點話題。孝的含義，像是在考驗世人智力，它可大可小，可實可虛，既深刻又淺顯，亦可華麗或樸實，幾千年來竟無人能統一出一個能服眾的含義。而在我這區區十六載的生活中，又怎能將孝道悟透，只是隱隱地感覺，讓母親知道我無時無刻不掛念著她，讓父親察覺我細心微小的關懷——這也許就是孝。

上周小雨連綿不斷，照例，傍晚父親騎車準時出現在約定的街角等我，那天沒有雨衣卻只有一把傘。我將傘高舉頭頂，手臂卻不自覺地向前傾斜，直到籠罩住父親。隨著時間的延長，胳膊的困脹愈發強烈，但看到父親后背襯衣上的雨痕，那份酸痛竟瞬間移至心頭，我將傘撐到了最后。回家后搭晾自己濕漉漉的校服時，我察覺到父親的說話聲與平時相比降了幾個分貝，不禁暗暗一笑——看來他被感動得不淺，不善表達的他就是這樣。

不敢大言不慚地說我的行為正確詮釋了孝，但我會驕傲地說，我向孝又靠近了一小步。

古人對于孝最經典的標桿，毋庸置疑是婦孺皆知的“二十四孝”：臥冰求鯉，鹿乳奉親，賣身葬父，埋兒奉母，恣蚊飽血……這些發霉的故事在今天卻讓我讀出些“二十四笑”的意味來。

比方說恣蚊飽血，提起這個“傻兒子”，我就想痛斥他一番！有蚊子于帳中，為何不驅殺而任蚊子咬呢？豈能任蚊子飽后再饑，饑后復咬？父臥紗帳視汝全身猩紅之包，豈不痛心？

還有那個埋兒奉母的男人，簡直是愚昧至極！他在剝奪小兒之生命的同時，也必定為老母蒙上比饑餓與死亡更為難熬的亡孫之痛。不知千年之前的這位老母，是否真能咽得下用小孫子的血肉換來的幾口米糧。

身為一個人，孝應是其必備的品質之一。但孝自有其分寸，自有其原則，切不可表面偉大地無謂犧牲自己以供奉父母，造成自身和親人的雙重痛苦。在現在的社會，愚孝已不再適用，不再受到眾人追捧推崇。

想到這里，不禁反思自己撐傘的舉動，也許可以盡量遮擋兩個頭頂的雨滴？也許父親的低聲中心疼多于感動？

【作者系山西省太原市成成中學高二（9）班學生，指導教師：高麗琪】