地位這東西

當(dāng)知青時，我曾經(jīng)跳到水里救過一次人。當(dāng)時我們六個知青救了六個人，一人救一個。我救的還是地主的女兒銀秀。

救完人，回到屋里正為沒有米發(fā)愁，不料那地主帶著銀秀上門來了，說有救命之恩，要她給我磕了個頭，然后送我二十個雞蛋，兩斤面條。這可是好東西，比磕頭好得多，于是我們盼著其他被救的人也來，但再也沒有人送蛋送面。過后想來想去終于明白，這事顯然與地位有關(guān)。因為我救的是地主的女兒，其他同學(xué)救的都是貧下中農(nóng)，這就大不相同，用當(dāng)時流行的話說，有本質(zhì)上的區(qū)別。就是說，地主的女兒地位最為低下，大概是可救可不救，你救了，所以他必定要感激，好像撿了意外的便宜；貧下中農(nóng)是應(yīng)該救的，必須救的，你只是做了應(yīng)該做必須做的事，當(dāng)然用不著多說。這件事給我們震動很大，從此深刻地曉得，知青的地位雖在地主之上，卻也遠(yuǎn)在貧下中農(nóng)之下。

傳統(tǒng)上中國人一直很看重地位，一個人的地位幾乎決定了他的一切，決定他活得好還是不好。以前一切以階級來劃分，變到現(xiàn)在，人的地位似乎是看官位的高低，或財產(chǎn)的多寡。而官位與財產(chǎn)又天生有扯不斷的牽連，所以弄得我們常常搞不清電視上一些出頭露面的人物到底是官還是商。這說明地位是個很實在的東西，實在到你的餐桌上是蘿卜白菜還是魚翅海參，自然使得不少人每天到晚為地位到處鉆營。與我一同在師范大學(xué)中文系畢業(yè)的有兩百個同學(xué)，絕大多數(shù)分配當(dāng)老師，但到今天還在教書的剩不下幾個了，大多非官即商，都是所謂成功人士，躊躇滿志之態(tài)常溢于言表。他們的跳槽，正是奔著地位去的。

但換種情況，地位有時也相當(dāng)虛幻。比如，我認(rèn)得一位老師，五十多歲了，為評不上高級職稱悲痛欲絕，大病一場。我到醫(yī)院看他，勸他評不上就算了，又不是什么了不得的東西，而且他工資本來就高，就是評上了連工資也不加，何必呢。我不明白他為什么一定要評，他好像也沒有搞清自己為什么一定要評，想了一氣，才說出一條他所以非評不可的理由，他說，要是評了高級，出差就可以坐軟臥。這理由讓我大吃一驚，真是匪夷所思。我萬萬想不到他如此熱愛軟臥，一個人既然熱愛坐軟臥，完全可以自己買張票去坐就是，用不著傷這么大的神，所以我覺得他熱愛的其實并不是軟臥，說穿了還是那個虛幻的地位在作怪。地位這種東西，有時是很害人的。

人不應(yīng)為地位所累，這道理大家其實都明白，與世無爭也能活得輕松自在，是另一種人生的境界。但人很難不為地位所動，見到別人有名有利，心里不免癢癢，于是鉆山打洞，累得發(fā)慌。萬一真有斬獲，地位呈上升狀，在一定程度上就成了公眾人物，言行舉止無不為人注目，叫做累得要死。就只好一個勁地累下去了，而且照例希望別人曉得他的地位，希望別人承認(rèn)并且肯定他的成功，以便有力氣繼續(xù)地累下去，否則如錦衣夜行，太沒有味了。這是可以理解的，多數(shù)人的一生，就是這么過來的。即便如銀秀那樣的女孩子，也曉得要努力改善地位，她的辦法，便是把自己嫁給貧下中農(nóng)。記得在田里出工的時候，銀秀常會望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)地方的大山一陣陣發(fā)呆。她曾經(jīng)指著告訴我，她的對象就在那邊的山頂上。天氣好時，遠(yuǎn)山一目了然，山頂上房舍小如積木，依稀可見白的粉墻黃的草頂，據(jù)說，那是個終年缺水極為艱苦的地方。

可見，地位這東西，你要在乎它，它會很強(qiáng)大，你要不在乎，它便什么也不是了。

（摘自《西安晚報》 圖/張硯鈞）