王子云的敦煌考察

1937年，日軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭后，隨著日本侵略者的一步步緊逼，國民政府在一步步后退，先是從南京退居武漢，后又從武漢進(jìn)一步退居重慶。相應(yīng)地，淪陷區(qū)的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)也紛紛轉(zhuǎn)入西部，以前不大為人關(guān)注的西南，則成了各種文化人和知識分子匯聚的寶地。隨著政府重心的西移，以蘭州為中心的西北就成了抗戰(zhàn)的大后方，自然就引起了各方面的關(guān)注。開發(fā)西北、建設(shè)西北就成了時人關(guān)心的新課題。要開發(fā)西北、建設(shè)西北，首先就要了解西北，而要了解西北，就需要考察西北。正是在這樣的大背景下，從20世紀(jì)40年代初開始，由政府有關(guān)部門或?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)組成的各種考察團(tuán)便開赴西北。

在此之前，學(xué)術(shù)界對敦煌的關(guān)注及對敦煌學(xué)的研究，主要是藏經(jīng)洞文書。而這一階段，不論是由官方組織的考察團(tuán)，如“西北藝術(shù)文物考察團(tuán)”、“西北史地考察團(tuán)”，還是官員、個人的考察、視察或朝圣，如于右任、張大千等，乃至奉命籌備敦煌藝術(shù)研究所的常書鴻及其追隨者，基本上都是以藝術(shù)見長，他們關(guān)注的也主要是石窟保護(hù)和壁畫藝術(shù)。

正是由于他們的關(guān)注及考察，尤其是臨摹的敦煌壁畫在全國各地的展出，向世人宣傳了敦煌，也使世人了解了敦煌藝術(shù)的博大精深。而他們在那種艱難困苦的條件下，對敦煌藝術(shù)的探索、臨摹、展覽、宣傳，對敦煌石窟的保護(hù)，是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記在心的。

一

王子云（1897～1990），安徽蕭縣人，生前系西安美術(shù)學(xué)院教授、陜西美協(xié)名譽(yù)主席。早年畢業(yè)于江蘇省立第七師范學(xué)校，后肄業(yè)于上海美術(shù)學(xué)校和北京美術(shù)專科學(xué)校，1930年底至1937年初在法國留學(xué)并游歷歐洲。1937年回國后，被聘為國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校教授。抗戰(zhàn)爆發(fā)后隨杭州藝專流亡西南各地，1939年到達(dá)重慶。因他曾經(jīng)幫助歐洲著名雕塑家朗多維斯基完成南京中山陵國父坐像，又是著名雕塑家劉開渠小學(xué)時期的老師，在國內(nèi)雕塑界為一時之選，便受聘設(shè)計重慶抗日無名英雄紀(jì)念碑。由于敵機(jī)狂轟濫炸，工程無法繼續(xù)。而由于日寇入侵，使淪陷區(qū)的山西大同石窟、河北涿縣白帶山石窟、遼寧義縣萬佛堂石窟等慘遭破壞。而其他還未淪陷地區(qū)的中國古跡文物又面臨著滅頂之災(zāi)。因此，王子云毅然于1940年5月向國民政府教育部上呈報告，建議迅速組建藝術(shù)文物考察團(tuán)奔赴西北，以攝影、臨摹、拓印、復(fù)制、測繪、記錄等方式，搶救收集尚未被日軍占領(lǐng)地區(qū)的古代藝術(shù)文物。

1940年8月，國民政府正式組建藝術(shù)文物考察團(tuán)，直屬教育部領(lǐng)導(dǎo)（因此被稱為教育部藝術(shù)文物考察團(tuán)），聘任王子云為團(tuán)長，成員主要由淪陷區(qū)撤退來重慶的美術(shù)教員和重慶國立藝專即將畢業(yè)的優(yōu)秀生組成。考察團(tuán)的任務(wù)是考察陜西漢唐帝陵及宗教寺院，甘肅敦煌石窟、安西萬佛峽石窟，青海佛教寺院等西北古代歷史文化遺跡、古代藝術(shù)品和社會民俗。由于該考察團(tuán)的主要工作基本上都在西北地區(qū)的陜、甘、青三省，因此又被稱為西北藝術(shù)文物考察團(tuán)。

考察團(tuán)開始組建時，其考察對象雖然有敦煌石窟，但顯然不是重點和首選。后來還是于右任的建議，才將敦煌列為主要的考察任務(wù)，正如王子云在《從長安到雅典》中說：“1941年，于右任從西北視察回來后，對我們說敦煌莫高窟是我國最大的藝術(shù)寶窟，藏有許多古代的壁畫和彩塑珍品，要我們?nèi)タ纯矗{(diào)查調(diào)查。于是由當(dāng)時政府的有關(guān)單位主持，組織了一個共有十多個人參加的考察團(tuán)，其中包括歷史、考古、美術(shù)等各方面的專家，由我擔(dān)任團(tuán)長。我們于1941年冬從西安出發(fā)，到敦煌時，張大千先生早已在敦煌莫高窟工作半年了。”

考察團(tuán)從1940年12月開始到1945年初結(jié)束，歷時近五年，輾轉(zhuǎn)奔波于川、陜、豫、甘、青的大部分地區(qū)，在非常艱苦的環(huán)境下，進(jìn)行了一系列科學(xué)考察和研究，并做了一些力所能及的保護(hù)工作，取得了豐碩的成果。

原計劃的考察范圍，本來不包括河南洛陽，但由于洛陽也屬于佛教石窟雕刻，再加上離西安不遠(yuǎn)，為了多了解其與敦煌千佛洞的不同并作比較研究，考察團(tuán)就在去敦煌之前先到洛陽龍門進(jìn)行了調(diào)查。

20世紀(jì)40年代，由內(nèi)地到敦煌，路途是非常艱苦的，從蘭州去敦煌，先坐汽車經(jīng)河西走廊，即經(jīng)武威、張掖、酒泉。酒泉到安西（今瓜州）約280公里，需專雇畜力車走三天；安西到敦煌180公里，連畜力車也難通行，只能坐農(nóng)家的木輪牛車，在這樣一段行程里，有三個休息站，都是在沙窩里搭的小草棚。

王子云率領(lǐng)的西北藝術(shù)文物考察團(tuán)共有12人，前后近五年。1941年10月到達(dá)敦煌莫高窟的只有三人，這主要是由于經(jīng)費的限制，“其他的團(tuán)員有的留在西安繼續(xù)未完成的工作，有的留在蘭州聽候調(diào)遣”。考察團(tuán)從1941年10月到1943年春，在莫高窟斷斷續(xù)續(xù)工作了兩年半，有時是四人，有時則只有兩人。

雖然考察團(tuán)在敦煌的時間不長，人數(shù)又少，但仍然取得了巨大的成績：

第一，王子云繪制了莫高窟全景寫生圖。該圖長5.5米，寬0.233米，是采用藝術(shù)和寫實相結(jié)合的手法繪制的，它既是一幅優(yōu)美的莫高窟外貌風(fēng)景畫，極具觀賞價值，又是一幅莫高窟實位勘測圖，具有很高的學(xué)術(shù)史價值。1998年，在陜西省舉行的王子云教授誕辰百年紀(jì)念會上，主辦方向與會者展示了這件作品。王子云先生去世之后，其夫人何正璜遵其遺囑將此圖捐獻(xiàn)給了敦煌研究院。

第二，拍攝了一些珍貴照片。在考察過程中，考察團(tuán)一路拍攝了許多照片，其中在莫高窟拍攝的照片就有120多張。由于時光的流逝，這些照片已成了莫高窟歷史形象的珍貴記錄。20世紀(jì)90年代，根據(jù)王子云先生生前提供的線索，在西北大學(xué)文博資料室發(fā)現(xiàn)了《教育部藝術(shù)文物考察團(tuán)西北攝影集選》10輯，每輯一冊，每冊約50頁，每頁的上半部是粘貼的照片，下半部是文字說明。其中第7輯是《敦煌千佛洞壁畫》，第8輯是《敦煌及其它壁畫集》，收集敦煌照片83張。在第1輯的《史跡名勝集》中，還有鳴沙山下的月牙泉全景，由此使我們看到了月牙泉自然變遷的直觀資料。

第三，撰寫了莫高窟現(xiàn)狀調(diào)查報告。考察團(tuán)成員、王子云先生的夫人何正璜女士1942年撰寫的《敦煌莫高窟現(xiàn)存佛窟概況之調(diào)查》（發(fā)表于1943年出版的《說文月刊》第3卷第10期“西北專號”上），是實地考察莫高窟，利用第一手資料撰寫的我國第一份莫高窟內(nèi)容總錄。它比較系統(tǒng)地對莫高窟的沿革歷史及洞窟形式等問題進(jìn)行了梳理與整合，并根據(jù)文獻(xiàn)和實物資料，粗分了洞窟的類型，探討了石窟形制的特點和藝術(shù)風(fēng)格。由于是第一個莫高窟內(nèi)容總錄，雖然還有不完備，甚至在今天看來不準(zhǔn)確之處，但仍有重要的參考價值，如在“洞窟之編號”一節(jié)中說：“就莫高窟懸崖現(xiàn)存之佛窟，可分為南北二段，總計不下五六百窟，惟北段各窟除一二魏窟及元代歡喜佛洞以外，余多空無所有，因此歷來調(diào)查者多僅就南段佛窟編號。”如伯希和、張大千都是如此。北區(qū)的編號是20世紀(jì)90年代考古的新收獲。

另外，考察團(tuán)還臨摹了一部分壁畫。由于考察團(tuán)的經(jīng)費緊張，使用的顏料、畫布都不是太好（與當(dāng)時同在莫高窟臨摹壁畫的張大千相比）。他們臨摹壁畫是從文物的角度出發(fā)，即壁畫當(dāng)時是什么樣子就畫成什么樣子（這也是與張大千相比，因為張大千臨摹敦煌壁畫，把顏色都復(fù)原了，畫出來就與新的一樣，非常鮮艷，甚至將壁畫上不大好的地方都能改好）。

考察團(tuán)的成果很快就以展覽的形式向社會公布，在考察過程中，曾在1941～1944年分別在西安、蘭州、重慶等地舉辦過展覽，考察團(tuán)成員王子云、何正璜、雷震、盧善群、鄒道龍等還舉辦過不同形式的個人展覽。如完成敦煌的工作后，就先在蘭州舉辦了成果展，又于1943年元月在重慶舉辦了第一次敦煌藝術(shù)展覽。由于參觀者太多，擁擠得無法繼續(xù)進(jìn)行，教育部又決定在中央圖書館單獨展覽一周，有3萬人參觀。

敦煌考察結(jié)束后，考察團(tuán)又對甘肅河西走廊諸石窟、甘南拉卜楞寺、蘭州、西安等地進(jìn)行了考察。1944年，由于貨幣貶值，考察團(tuán)經(jīng)費實在困難，無法繼續(xù)維持，便報請政府要求解散。1945年初，西北藝術(shù)文物考察團(tuán)撤消。經(jīng)協(xié)商，教育部指令由西北大學(xué)處理善后工作。這主要是因為此時徐朗秋（與王子云是師范學(xué)校同學(xué)）任西北大學(xué)教務(wù)長，而老鄉(xiāng)劉季洪又是西北大學(xué)校長，蕭一山為西北大學(xué)文學(xué)院長。這樣，西北大學(xué)就成立了西北文物研究室，由王子云先生任主任并兼歷史系教授，繼續(xù)從事西北歷史文物和敦煌石窟的研究工作。考察團(tuán)收集的文物和資料也交給了西北大學(xué)。

二

敦煌藝術(shù)研究所的成立，是敦煌學(xué)史上的重大事件。但成立敦煌藝術(shù)研究所的建議，是誰最先提出來的？目前所能見到的文字只有于右任1942年12月15日的“提議”，作為國民政府大員的于右任，對于在敦煌設(shè)立研究機(jī)關(guān)顯然胸有成竹。敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會成立于1943年1月18日，距于右任發(fā)表“提議”僅一月，可以說，最后決策此事和于右任有直接關(guān)系。當(dāng)時的籌備委員會主任也不是常書鴻，而是國民政府監(jiān)察院甘青監(jiān)察使高一涵（于右任當(dāng)時任國民政府監(jiān)察院長），這也可以說明于右任的影響。當(dāng)時發(fā)表的名單中，張大千、王子云、常書鴻都是委員，1943年3月，敦煌藝術(shù)研究所籌備委員會舉行第一次會議，張大千和王子云都沒有出席，也沒有參加研究所以后的活動。王子云對常書鴻任職只有一句評價，即“常一直是畫西洋油畫的專業(yè)者”，言下之意，對雕塑藝術(shù)還是外行，由他“來籌備這樣的工作似乎沒有道理的”。

或者，在于右任“提議”之前，教育部對敦煌的考察和機(jī)構(gòu)設(shè)置已經(jīng)在籌劃進(jìn)行之中。因西北藝術(shù)文物考察團(tuán)早在1940年8月就成立。當(dāng)時決定此事的是教育部長陳立夫和社會教育司長陳禮江，而為王子云遞呈報告的是王子云當(dāng)年的師范學(xué)校同學(xué)徐朗秋，其時正在社會教育司做科員，官不大，但是很能辦事，以后做了西北大學(xué)教務(wù)長。他在1955年的“交代”里說：王子云和當(dāng)時教育部上層無一人相識，被任命為考察團(tuán)團(tuán)長，就是因為陳立夫和陳禮江“口袋里沒有這樣的專業(yè)人才”。考察團(tuán)成立之初，敦煌就是重要的目標(biāo)，而進(jìn)行了一年多時間的內(nèi)地考察，也等于是為敦煌考察練兵，提出成立研究機(jī)構(gòu)的建議，正在考察團(tuán)份內(nèi)。雖然現(xiàn)在找不到王子云“建議”的文字，但他從事此項工作之初，便招收的是藝術(shù)專科學(xué)校的畢業(yè)生，其工作方式，與于右任“建議”所云“招收大學(xué)藝術(shù)學(xué)生，就地研習(xí)，寓保管于研究之中”本趨一致。顯然，對敦煌藝術(shù)研究所的考慮，考察團(tuán)成立之初，便為題中之意。

關(guān)于研究所的成立，王子云在《從長安到雅典——中外美術(shù)考古游記》回憶：“考察團(tuán)到敦煌后不久，即致函重慶教育部，建議設(shè)立敦煌藝術(shù)研究所，并列出具體計劃。建議書寄到重慶，恰在此時，重慶國民黨教育部為了安置一些因抗戰(zhàn)流亡的藝術(shù)界人士，特設(shè)立一個閑散機(jī)構(gòu)藝術(shù)教育委員會，油畫家常書鴻在這個委員當(dāng)秘書。我們的建議當(dāng)然先送藝術(shù)教育委員會，于是不僅批準(zhǔn)，而且常自告奮勇，愿意遠(yuǎn)去邊塞，籌備研究所的成立。” 后來常書鴻任籌備委員會副主任，王子云認(rèn)為常書鴻是個專業(yè)油畫家，讓他來主持敦煌研究不甚合理，于是不肯居常之下，沒有參加敦煌研究所的工作。