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花木賦情-淺談中國古典園林的植物及其文化寄托

2012-12-31 00:00:00熊洋羊
大觀周刊 2012年30期

摘要:中國古典園林的精髓在于意境的營造,充滿詩情畫意的景觀背后蘊藏著豐富的情感和哲學意味,是在世界園林藝術中獨樹一幟的魅力所在。植物在中國古典園林中常常以人格化的姿態出現,具有特殊的文化韻味。在現代園林建設中,我們應該繼承中國古典園林的造園精髓,充分發揮植物在現代園林以及營造中的作用,來順應時代發展的要求。

關鍵詞:中國古典園林 植物 文化寄托

一、概述

中國古典園林藝術是人類文明的重要遺產,它是世界園林之母,世界藝術的奇觀。中國的造園藝術,以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達到“雖尤人作,宛自天開”的審美旨意。

中國古典園林中的植物配置主要依據園林建筑的形式、色彩、體量以及建筑性質等來設計。傳統的園林大致分為皇家園林、私家園林和寺廟園林三類,每類園林建筑特征不同,所體現的氣質也不同,在植物配置上也有所區別。皇家園林所表現的是一種至高無上的尊貴,其園林建筑雄偉,富麗堂皇,所對應的植物配置在主建筑前多采用對稱種植,其植物種類也多是形體大方威嚴的種類,如松柏。這些植物形體高大,四季常青,形態堅挺有力,可以和皇家園林植物的雄偉相匹配。而南方私家園林則體現出江南風情,其植物配置注重細節,常常是從一幅畫的構圖角度考慮,背景為白墻,幾從竹子、幾塊太湖石為主景。

中國古典園林講究意境美,它蘊含了造園者的人生態度,并通過精彩的園林景觀打動游人,使其在園林中駐足,通過景物中的題詠,感悟到造園者所賦予景物的思想內涵。造園者自身的思想情感、意志品質等深層次的文化內容都凝聚在景物中,體現在園林的空間環境里,達到“雖由人作,宛自天開”的藝術效果。通過眼前的具體景象,暗示更為深刻的幽美境界,可謂是“景有盡而意無窮”。

二、中國古典園林植物造景

中國古典園林的植物配置特別注重兩點:一是植物的物質特性,二是植物在中國文化中被賦予的文化意蘊。植物的物質特性包括其顏色、香味、形態、以及自然和光線作用于花草樹木而產生的藝術效果。花草樹木有斑斕的色彩,芬芳的氣息,多姿的形態,葉雨打芭蕉的聲音,月光下婆娑的樹影,這一切述諸感官,給人以視覺、嗅覺、聽覺和觸覺的享受。

中國古典園林中的植物造景常常當做一幅畫來構圖,一樹、一木、一石、一草就可以作為一景,造型簡潔而寓意深刻。在皇家園林中,多以公共建筑為主,力求山林氣氛,多為松、柏等樹種,古松、古柏蒼勁挺拔,經風雪而不凋。而在江南水鄉的園林中,則是粉墻黛瓦為背景,力求青翠淡雅,植物多為玉蘭、竹、菊等。

中國古典園林擅長利用植物的形態和季相變化,表達作者的思想感情和形態意境,如“歲寒而知松柏之后凋”,表示堅貞不渝;“留得殘荷聽雨聲”,表達一種凄寂;“雨打芭蕉”,表達雨夜寂靜的氣氛。樹木的選擇也有規律:“庭院中無松,是無意畫龍而不點睛”;“門前山徑深,屋后山色奇”是南方杉木種植特征描述;“槐蔭當庭”、“院廣梧桐”是常見的庭院植物種植特征。

三、中國古典園林植物的文化寄托

藝術是相通的,中國古典園林的造景手法與詩詞歌賦、國畫手法一致,追求完美,精雕細琢,植物增強了園林景色畫面的表現力和感染力。蘇州拙政園“待霜亭”,待霜是霜降橘始紅,亭旁植橘樹;留園入口“古木交柯”,老槐樹一株,雖干枯但卻蒼勁古拙;網師園“竹外一枝軒”,景窗外一枝秀竹斜置,清秀雅麗。

在中國古典園林中,植物被賦予了不同的感情色彩。比如在皇家園林中,多采用古拙莊重的蒼松翠柏等高大樹木,形成富貴尊榮、莊嚴雄渾的園林特色。在植物的選擇上,多以松、柏、楸、槐等長壽樹種為基調,象征江山永固;花木少而精,常用玉蘭、海棠、迎春、牡丹,取其“玉堂春富貴”之意。

中國古典園林中的植物意境是物質形態層面上的景觀,還是擬人化、有文化寓意和歷史價值的人文景觀。文人不僅常用有寓意的植物來表白理想情操、人倫情感和隱逸情懷,寄寓對生活的美好愿望,還用植物來象征身份,如在園林的中門處種槐以象征門第高貴。在《園冶》一書中也用到了很多與植物風景有關的典故。例如:徑緣三益,業擬千秋。這句話被理解為在園中開辟“三益”之徑,也被理解為在路邊栽培“三益”之友。“三益之友”指松、竹、梅。“東坡贊文與可梅竹石云:梅寒而秀,竹瘦而壽,石丑而文,是為三益之友。”“三益之友”寄寓著人們希望結交品德高尚朋友的心情。孔子說“歲寒而知松柏之后凋也”,認為松柏象征君子不畏嚴寒的高風亮節。竹“中空而多節”,象征君子謙虛、有氣節、屈而不折的品質。梅樹在嚴寒的時候開放,在花果樹中最長壽、抗病、抗瘠能力強,梅的隱芽有著頑強的生命力,往往地上已經枯死,而地下部分仍可以抽枝發芽,寒梅風韻代表了高士品格。松、竹、梅還被稱為“歲寒三友”,中國古典園林中有許多以它們為主題的景點,如拙政園有“雪香云蔚亭”用于賞梅。東晉陶淵明最愛菊花,有詩云“采菊東籬下,悠然見南山”、“秋菊有佳色”等,于是菊花就成了清高避世隱逸之志的象征。

擬人化了的花草樹木皆有情,這是中國古典園林植物的獨特之處,中國古典園林的植物配置兼顧了植物的神形之美,是植物自然美和寓意美的組合。中國古典園林之所以能發展到極高的藝術境界,中國傳統文化的滲透起到了關鍵作用。特別是詩、詞與繪畫給造園藝術家們提供了絕好的借鑒,中國傳統文學的文化底蘊,使得中國古典園林藝術蘊含了詩畫情趣,也為植物選擇提供了依據。

四、結論

“源于自然,高于自然”是我國古典園林創造的主旨,目的在于營造一個概括、精練而又不失自然之趣的環境。這樣的創造就必須合乎自然之理,方能獲得天成之趣。

中國古典園林在“天人合一”的思想指導下進行營造,“天人合一”思想講究人與自然的和諧共處,這正與我國強調的“和諧社會”思想中的“人與自然和諧相處”這一條不謀而合。在現代的園林建設中,我們應該繼承中國古典園林的造園精髓,領悟中國古典園林植物的文化內涵,并且運用到實際中去,充分發揮植物在現代園林中的作用,創作有文化內涵的園林景觀。

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