后裔

馬特還來(lái)不及錯(cuò)愕，醫(yī)院就打來(lái)電話，妻子已經(jīng)無(wú)救了，如果家人同意，他們要摘掉妻子的呼吸器。馬特此時(shí)需要做一個(gè)重大的決定——不是同意是否摘掉呼吸器，而是是否出賣(mài)土地。而這抉擇的過(guò)程，就是他一步步接近自己的內(nèi)心，一步步對(duì)抗并重新發(fā)現(xiàn)生活尋求和解的過(guò)程。

這就是導(dǎo)演亞歷山大 ?佩恩為喬治 ?克魯尼所設(shè)置的角色。這位好萊塢叱咤風(fēng)云的鉆石王老五乍看起來(lái)與這樣一位被生活逼得跳腳的父親并沒(méi)什么共通之處，但佩恩卻指出了二者在年齡、地位相近之外最重要的氣質(zhì)相似：疏離——與家庭的疏離、與感情的隔閡、對(duì)人際關(guān)系的排斥或笨拙。他恨妻子的出軌，是因?yàn)閻?ài)得深厚；他想裝好人，可卻壓抑不住報(bào)復(fù)心；他大罵妻子，卻不允許任何其他人包括女兒，說(shuō)她一句壞話；他說(shuō)賣(mài)不賣(mài)土地我隨大流，可最后卻令人恨得咬牙切齒地堅(jiān)持。

馬特帶著女兒站在坡頂鳥(niǎo)瞰他們的土地。他說(shuō)，他從沒(méi)為他們的土地付出過(guò)任何心力。 他把它的擁有視作理所當(dāng)然，直到快要失去它……也只有看到這兒，才明白，影片為何叫《后裔》。這絕非一個(gè)簡(jiǎn)單意義上的家庭倫理片，它講的是丈夫?qū)彝サ呢?zé)任；后輩對(duì)歷史的責(zé)任。馬特在開(kāi)篇自述中曾談過(guò)他對(duì)子女財(cái)產(chǎn)的態(tài)度：留給他們足夠的錢(qián)成事，但不多到無(wú)所事事。如此周密的安排與自律，卻還是忽略了妻子的感受，疏遠(yuǎn)了女兒的世界。回過(guò)神來(lái)，生活早已偏離軌道。馬特面對(duì)噩耗，慌張，憤怒，不知所措。原來(lái)一個(gè)父親的遺產(chǎn)遠(yuǎn)非“財(cái)產(chǎn)”可概括。馬特必須在女兒面前重新建立作為一個(gè)父親的尊嚴(yán)，必須在憤怒與悲傷之間走鋼絲般找到平衡點(diǎn)；而女兒也必須重新認(rèn)識(shí)馬特，重新意識(shí)到家庭的義務(wù)與意義。

2012土豆映像節(jié)在承德落幕，盡管對(duì)于女生來(lái)說(shuō)，在大草原上個(gè)廁所都是費(fèi)勁的事，但是卻一路被很多畫(huà)面、很多語(yǔ)言感動(dòng)著。工作人員和各方參與人士經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)天的工作，在一片山野建起了兩萬(wàn)多平米的“映像之城”，其中包括大型頒獎(jiǎng)舞臺(tái)、露天會(huì)場(chǎng)、項(xiàng)目推介展會(huì)大廳、創(chuàng)意市集、創(chuàng)造之湖以及由千頂帳篷組成的派對(duì)營(yíng)地。共有1300多人接受邀請(qǐng)抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，另有超過(guò)3000人自發(fā)前來(lái)，當(dāng)晚的頒獎(jiǎng)禮現(xiàn)場(chǎng)涌入了4000多人。在頒獎(jiǎng)禮后，還有1000多人駐留現(xiàn)場(chǎng)，參與了持續(xù)至凌晨的篝火音樂(lè)狂歡派對(duì)，并在“映像之城”安營(yíng)扎寨，入住現(xiàn)場(chǎng)已搭起的、連綿不斷的近千頂帳篷，蔚為壯觀。

作為視頻創(chuàng)作者和品牌的橋梁，土豆映像節(jié)項(xiàng)目推介會(huì)還承擔(dān)起視頻創(chuàng)作者與專(zhuān)業(yè)影視機(jī)構(gòu)、企業(yè)等各方深度交流的任務(wù)。本屆映像節(jié)推介會(huì)期間，包括知名影評(píng)人、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)