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漢語兼語句的詮釋:認知圖式理論與原型觀

2012-12-31 00:00:00劉世英
語文建設·下半月 2012年11期

重慶市哲學社會科學規劃項目“漢英句法現象的認知研究”(項目編號:2010SKZ1015)摘要:兼語句的格式可以抽象為N1+ V1+N2+V2。本文基于“完形”理論和原型觀,分析兼語句的各種不同語義結構類型。兼語句表達的是完整的語義結構;反映了人類經驗結構中的因果關系的過程圖式;使令兼語句是兼語句的原型代表

關鍵詞:兼語句 認知圖式理論 原型理論 語義結構

1.引言

兼語句作為漢語中一種很特殊的句式,近年來在國內引起了眾多學者的關注。不少學者否認兼語句這一句式分類,主要提出了如下觀點:

以朱德熙(1985)為代表的連謂說認為一般所謂兼語式只是連謂式之一種;

小句賓語說認為, N2+V2是V1的小句賓語(呂冀平1979);

補語說,即認為V2是V1的補語 (呂冀平1979);

復句說認為全句是經過緊縮的復句(張靜1977);

可見,目前有關兼語句的研究存在爭議。然而,認知語言學下的圖示理論能為解決該爭議提供一種新的角度。本文嘗試運用該理論中的“圖式”觀點、完形和原型等理論概念分析和闡釋漢語兼語句的各種語義類型。

圖式(schema)是一個理論性的心理結構,是人對事物的感知在大腦中形成的表征,是一種框架、方案或腳本。一個用默認值補充的圖式被稱為原型,而一個圖式是一個有組織的抽象的關于客體和關系的框架,是一個由一組特定的事物所組成的原型;一個原型是一個圖式的極端典型的例示(Langacker 1987)。

由此本文假想,第一,兼語句表達的是完整的語義結構;第二,兼語句反映了人類經驗結構中的認知圖式;第三,兼語句存在原型。

2.兼語句的語義結構分類

一個句子是一個完形(gestalt),其意義在聽話人腦中形成的是一個整體的意象 (image)。句子意義不是句中各個組成要素的意義的簡單相加。一個抽象的語言表達式常常與人類經驗中的某一認知結構相吻合,即一個句式可以表達一個認知圖式。

兼語句整體句式按照N1+ V1+N2+V2的格式排列。根據“完形”觀點,一個句子是一個完形,句子的意義是一個整體,因此不能認為只是V1變化導致句子的變化。V1的不同,在一個整體中與之相對應的V2也可能發生變化,共同建構了一個完整語義結構。這樣總結出來的語義結構同時也是人類在自身活動中的某種經驗結構。根據 V1 的不同,可將兼語結構大致分為以下四大類:

1.使令意義類

2.稱謂或認定意義類

3.感情或心理活動意義類

4.有無存現式類

2.1使令意義類的語義結構

現代漢語中此類兼語句式比較常見。常用動詞有使、讓、叫、請、派等。在現代文學作品中,使令類兼語句也很常見。

(1)可是,四妹,你這一身衣服實在看了叫人笑。(茅盾:《子夜》)

上例中,此類兼語句表述動作致使受動者或其它相關事物的達到的結果(因果結構)。(1)類兼語句中的V2 在廣義上都表示結果,施動者促使受動者或事物達到某一結果。V1 是V2的原因,形成“原因—結果”這樣一個“完形的”語義序列。但是,需要指出的是,V1表間接而非直接的原因,即V1這一使役動詞含有間接使役意義。

因此,就(1)類兼語句而言,筆者認為,該句式中V1表達的是間接使役意義,和兼語N2以及V2一起,構成間接因果語義聯系。

眾所周知,在人的意識中,發力者發出動作,到達受力者,成為受力者發生某種變化的原因。兼語句的(1)類就充分體現了這一點。。

2.2稱謂或認定意義類

這種兼語句的V1常用動詞有:稱、叫(表稱呼的意思)、罵、選、選舉、推選、認。 此類兼語句所表達的意義同樣是因果關系。但與第(1)類兼語句不同,不同的地方在于該類兼語句中的V1和V2兩動詞不含有施力和受力的意義。V1多表成為和認定等靜態意義,V2也是多由表靜態意義的“為,當,是 ”等充當,體現的是一靜態因果過程,是某一行為導致了某一結果,而非某一動作產生了某一結果。

試分析這一簡單例子:

(2)大家選他當班長。

這類兼語結構中的V1在一定程度上表示了隱性“驅動”這一含義。也是相對典型的表因果意義的兼語結構。甚至許多學者將之與(1)類進行合并,稱之為“驅動使令類”兼語句。該句式反映了這一經驗:某一行為導致的是另行為的產生。(2)類兼語句中兩動詞雖是相對靜態表行為的動詞,但V1同樣表示出V2產生的原因,“原因”實際上體現為 一種“力”,推動某一事物達到某一結果。

2.3感情或心理活動意義類

此類兼語句的特征是由表心理情緒與祝賀責罰之類意思的動詞充當該結構中的V1,常用詞有愛、 恨、 嫌、 謝 、佩服、贊揚、擔心等等。

試比較下列一組句子:

(3)謝謝你幫我忙。

(4)你幫我忙,謝謝你。

在例(3)中,“幫我忙”顯然表達“謝謝”的原因,這與前兩類兼語句表達的語義結構相顛倒。一般來說,先因后果,這也符合實際的認知順序。可以看出,說話者直截了當地表明意圖或目的。因在后,果在前,心理語言學對此有獨到的解釋:句首位置易引起讀者/聽者的注意;置于句首的信息往往具有明顯的強調義。

與前兩種兼語句相似,(3)類兼語句也體現了因果結構,不過與(1)類和(2)類不同的是,(3)類兼語句強調意圖和結果,將結果置前,原因置后,如例(3)。這雖與先因后果這一自然順序不吻合,但符合人們交際時的心理活動,也能更好地達到交際目的。此外,該類兼語句的原因由某一事件充當,由事件整體充當產生結果的施動者。

2.4有無存現式類

這類兼語句中常用的動詞有有、無、沒有、剩、留等。如:我有個朋友是經商的。漢語存現式兼語句,映射的是人們對靜態和瞬間動作發生的感知過程。而這一過程的結果就是V2以及后面所接成分。例如:

(5)那兒站著一個乞丐,身材矮小,面黃肌瘦,衣衫襤褸,滿臉胡須。

例(5)中的“站著”一詞,意義相當于表存現的“有”,一般來說,說話人在對某一事物進行整體感知之后,對事物的表面特點再進行抽取概括。因為在瞬間感覺過程中,人們不太可能把被感覺到的對象把握得很清楚,只能從類型上加以把握,即一種完形感知。V1的作用是首先引出了整體感知的對象N2。一個人在看到某一對象N2后,抽取這一對象的某種或多種屬性進行概括得出結果,這里的兼語“乞丐”作為主體的感知對象,作為“抽取的特征”要描述的對象,它是理解“抽取的特征”的背景和前提,而“抽取出的特征”才是說話人說這句話的目的所在,是結果,是句子意義的重點,因而本類兼語句中的兼語后面的成分具有明顯的強調義。

3.兼語句的認知闡釋

這四類兼語句的意義中共同包含了“原因”和“結果”。不同之處在于“原因”的表現形式有別:(1)類原因是施動者借助的外力,間接產生結果;在(2)類中,原因是具有隱性“驅動”這一含義的某一行為,從而導致結果的產生;而(3)類較其他類兼語句而言,更強調結果,原因由某一事件充當,由事件充當產生結果的施動者,即原因;(4)類兼語句的“因”可理解為某一情景的圖形(figure)和背景 (ground),而其后面的“果”是背景之下的圖形,也是句子意義的重點。可見,兼語結構的共同認知圖式可視為一因果關系的過程,是過程圖式。此過程的共同特點是,突顯成分是N2而非N1。

由維特根斯坦的家族相似性原理基礎上發展而來的原型范疇理論可以用來闡釋錯綜復雜的兼語結構。顯然,“使令類”兼語句是兼語句的典型成員,原因有二:首先,從語義上看,該類兼語結構中的V2以及所接成分不可缺少。沒有兼語后面的部分,句子不可接受或者意義就會不完整。而對于上述提到的兼語結構的其他類型而言,去掉兼語后面成分,仍能表達出完整意義。(2)、(3)和(4)類兼語句的兼語后面的成分,即V2及其后面部分,在一定程度上起補充說明的作用,有向補語句靠近的嫌疑,有邊緣化傾向。

其次,在(1)類兼語句中,從本身V1的意義看,蘊含使動意義的動詞本身就暗示了結果的必然出現,雖然是間接使役而非直接使役,這也是與現實經驗相吻合的。而其他幾類雖然也在一定程度上表現了因果關系“力”的作用過程,但同時也體現了心理過程,行為過程或感官過程。也就是說,雖然四類兼語句都不同程度地體現了因果致使過程這一認知圖式,但后三類兼語句中“力”的程度或使役的程度較(1)類弱。因此,使役類兼語句最能體現因果這一過程,應該被看作兼語句的典型代表或原型。這也能從一定程度上解釋為什么有學者將融合連動兼語句歸入兼語句(如:“他陪我參觀了動物園”)。融合連動兼語句可以看作是兼語結構的邊緣成員,因為它既與連動句其他種類之間具備“家族相似性”,又與兼語句在形式特征上極其相似。兼語連動融合類型的語符列體現了事件發生的先后順序,也符合人類認知的自然順序,是“動作—目標或結果”的自然順序的反映。

4.結語

總之,典型范疇觀認為,句法結構形式范疇也存在原型效應,句法形式范疇都有一定的認知語義基礎,都有區別于其他相關句法形式的句法語義特征,但是,一定的句法形式范疇又和其他相關句法結構形式有著密切的聯系,其間并不存在絕對的界限。之所以有學者反對兼語句的存在,其實質是他們多是從形式或/和功能而非認知功能的角度研究這一語法現象。因此,把諸如“班長率領戰士們沖入敵軍陣地”此類句子歸入連動句也好,兼語句也好,在認知語言學框架內,都不是問題,這是因為:從認知語言學的角度看,此類句式是兩種語法結構中的邊緣成員。

參考文獻

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