重視語音修辭教學 提高學生語言表達能力

漢語音節結構以元音為核心，有抑揚頓挫的聲調，所以富有很強的音樂性。好的修辭，不僅可以達到傳情達意的目的，還可以聽起來順口，讀起來悅耳，從而達到理想的表達效果。所謂語音修辭就是利用語言的聲音進行修辭，以取得語言的音樂美，它包括為求聲音的和諧而在音節、平仄、韻腳及雙聲、疊韻、疊音等語音組合形式上所采取的一般修辭手段；也包括為特殊修辭需要而在語音組合上所采取的特殊修辭手段。我們在語文課中，重視語音修辭教學，引導學生欣賞到修辭之美，對提高學生的語言運用和表達能力非常重要。

一、語音修辭之美的體現

語音修辭主要是從語音的調配上所進行的修辭活動，可以造成語音上的整齊與和諧，形成一種節奏回環往復的音樂旋律美，如前所述，在音節、平仄、韻腳以及雙聲、疊韻、疊音等方面進行調配，可以達到聲音的和諧，而擬音、摹聲、排比、反復、對偶等修辭格的運用更是錦上添花，可以構成特殊的音樂表達效果，概括地說，語音修辭之美主要包括音韻美、節奏美和意蘊美三個特征。

許多優美的散文和詩歌，巧妙運用語音修辭的手段，體現了漢語的音韻美。例如，“隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調子。”（葉圣陶《記金華的兩個巖洞》）這個句子，作者選擇“寬、窄、緩、急”四個單音節詞，文章節奏更加明快，似乎可以感受到溪流在嘩嘩流淌。雙聲、疊韻詞的運用，既美化了句子的聲音，又讀來朗朗上口。疊音也是漢語一種富有特色的語音修辭手段，最著名的莫過于宋代詞人李清照《聲聲慢》中開頭三句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，連用七個疊音詞，渲染了寂寞、凄涼的氛圍，形象地表達出了李清照生活無依、內心孤獨的悲苦心境，達到了強烈的藝術效果，可謂音韻、節奏、意蘊三美皆備，實為疊音使用之典范。

好的作品總是能夠體現出聲音的節奏美，從而引導我們深入了解作者的情趣和文章的氣勢。美學家朱光潛曾說：“聲音節奏對于文章是第一件要事。”整齊和諧的音節、長短交替或排列勻稱的句式都能使文章體現出節奏美來。例如“山上有一片純綠色的無花樹；花是美麗的，樹的美麗也不遜于花。花好比人的面龐，樹好比人的姿態。樹的美在于姿勢的清健或挺拔、苗條或婀娜，在于活力，在于精神。”（李樂薇《我的空中樓閣》）這段話，既有疏密有致的句子形成的節奏變化，又有整齊對仗的句子帶來節奏鮮明的氣勢，避免了平淡與枯燥，增添了文章的風采和趣味。

語音修辭格的使用往往為了表達特殊的意蘊，這在古典詩文中更是舉不勝舉。劉禹錫《竹枝詞》中的名句：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”就是諧音辭格運用的范例，明說晴雨的晴，暗指感情的“情”，達到了一語雙關的特殊效果。再如《木蘭辭》中開頭兩句：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”則是使用了摹聲的修辭方法，借“唧唧”的蟲鳴聲來形象地表現花木蘭勤快勞作的生活場面，表達出了特殊的意蘊。在眾多運用修辭手段的文章中，古人的格律詩可說是語音修辭使用的典范。既有聲調的平仄相間，抑揚頓挫，又有音節的合轍押韻，和諧悅耳，而對偶手法的運用、七言字數的整齊，更是凸顯了詩歌的節奏美和意蘊美。

無論口語或書面表達，為使對方聽起來悅耳、讀起來順口，都要講究語音形式的組合、修飾，以便達到理想的交流目的。俄國作家契訶夫在介紹寫作經驗時曾說過：“我通常在校樣上最后完成我的小說，而且不妨說，是從音樂性一面來修改它。”可見作家創作時非常注重文章的語音美，而我們學習語音修辭首先要懂得欣賞美，進而掌握構成語音組合音響效果的訣竅，并在學習和交流時進行應用。

二、提高語音修辭表達能力的途徑

一要培養良好的普通話語感。這里所說的語音語感主要指的是對語音美的感受能力。比如我們在聽評書《三國演義》時，評書演員袁闊成那抑揚頓挫的聲調、輕重緩急的節奏、繪聲繪色的描摹以及聲情并茂的表演把語言的魅力表現得淋漓盡致，而我們卻只是通過他的聲音來感受到這些精彩豐富的內容的，可見對語言美的感受能力多么重要。但普通話語感的培養又絕非朝夕之功，必須經過科學、有效的訓練才能快速地提高。一般來說，培養語音語感應該通過聽、讀、說三個方面進行。

先說聽話訓練。俗話講：“鑼鼓聽音，說話聽聲”，我們首先要了解正確、標準的普通話語感標準，這方面首選自然是那些著名播音員、演講者的朗讀語音材料。在經常聽的訓練過程里感受普通話字正腔圓的表達中行云流水、抑揚頓挫的美感，認真品味、體會普通話表達的韻味，從而能夠整體感覺普通話的語調、重音、節奏、語氣等語音修辭要素在傳情達意中所起的作用。聽的過程其實就是潛移默化受到熏陶并被同化的過程，在聽話訓練時，要悉心揣摩，想象作品創造的意境、氛圍，體會朗讀者這樣表達的用意，了解了所以然，自然會對個人的語言表達能力大有益處。

其次是讀的訓練。優秀的文章都適合大聲地有表情朗讀，古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”生動地指出了熟讀對語感培養的重要性。語音的節奏、音韻、意蘊之美在讀的過程中才能充分地領略到，好的朗讀不僅能用有聲語言表達文字內在的意蘊，鮮活起靜止在紙面上的人物、事件、情節，而且還能引起聽眾的興趣和聯想，把聽眾帶入作品所創造的藝術境界，從中感受到語音藝術的魅力，達到錦上添花的效果。讀的訓練一定要結合語言環境，在揣摩、理解的基礎上音義結合地讀。優秀的詩歌、散文是最適合訓練的材料，可以有意識地加強誦讀訓練，跟名家的朗誦進行比較、體會，找出不規范之處，找出值得提高和改善的地方，從而培養正確的語音習慣、語感意識，掌握運用聲音表情達意的規律。

第三是說話訓練。說話最能體現一個人語言表達的水平。平常說話必須把普通話作為口頭使用的語言，做到“拳不離手，曲不離口。”說話訓練可以有意識地從生活環境、日常話題入手，或者開展辯論、演講、故事會等活動，進而對自己的表現學會辨析、學會挑刺兒，有針對性地規范、改進，通過說話練習，將聽讀訓練中積累的語音知識運用到實際生活中，把普通話語感轉變為自己的口語，在真實的語言環境中熟練應用，才算真正掌握了普通話口語表達。

二要掌握常用的語音修辭格。修辭的研究無疑把辭格學習放到重要位置，初學者甚至產生了“修辭即辭格”的印象，過于窄化修辭學習的范圍固然不對，但這也同樣反證了辭格的重要性。《修辭學綱要》（劉煥輝著）把辭格表述為“對全民語言進行特殊組合的一些獨具效果的言語表達方式”。可見辭格就是為著達到特殊的表達效果而存在的一種手段，熟練掌握這個手段，運用好這個工具，對于提高語言表達能力大有裨益。比如“錢程遠大”這個詞就使用了“擬音”的辭格，使人借助同音詞產生對比聯想，從而達到生動幽默的效果。再如社會上層出不窮的網絡新詞如用“導爺”戲稱導游人員、“炒古”指炒賣古玩、“杯具”表示悲劇、“木有”代表沒有、“粉”表示很等等，都是語音修辭格的生動運用，掌握了這些辭格并在語言交流中學以致用，必然會提高個人語言表達的效果。

語音修辭好比作曲家給歌詞“譜曲”，配上好的旋律，就能引起聽眾的興趣，使歌曲傳唱四方經久不衰。我們的語言表達同樣要善于采用好的形式來配合內容，以達到更好地交流目的，這也正是我們學習語文修辭的初衷。