佛行畫集之吾見

欣悉唐景祥先生印集畫冊，甚是概悅。其慧覺出眾，靈悟高深，頗得眾友君欽佩。我們交往廿余載，欽其心性，賞其秉賦，敬其品德，羨其境界。

唐景祥先生家學源淵，醫藥世家，先祖為清代著名思想家唐子文先生，其父唐天飛系達賴上四世漢醫；受家學影響，年輕時懷著“救世扶傷，治病救人”的理念，投身于中醫藥學，拜師于關幼波，賀普仁門下，成功地完成了中醫藥入學深造，獲得中醫博士學位。并以《內經心理學與臨床應用》研究課題通過美國傳統醫學院SEL答辯及審評，獲得美國研究生教育委員會認可授予傳統醫學博士學位。

唐景祥先生的人生經歷有四個奇特凸顯：

一、行醫救傷，走動四方，搜奇天下，廣納精良；

二、與時俱進，勇立潮頭，直面人生，亦儒亦商；

三、參禪敬佛，仁義心腸，樂善好施，公益主張；

四、廣交賢達，常悟理想，求藝勤勉，厚學補倉。

唐景祥先生學中醫緊隨關幼波，賀普仁教授；參佛學拜帥趙樸初老先生；學繪畫畫界泰斗黃水玉先生門下作弟子；后又受景德鎮陶瓷學院任瑞華教授之影響涉及藝術陶瓷求真諦走遍大江南北，名山古寺，用心體驗，用情感悟，用心至摯，用情專一。 作為一個常人，一個凡人，他做出了不凡的舉動，彰顯了人格魅力，演繹了精彩故事；文革時期的左傾沖擊讓他蒙冤坐牢，險些槍斃；但他平反后不抱怨不消極，仍以感恩之心投入普世救難的種種事業；九十年代中期蘭州機場車禍駕駛員喪命自己受傷，并仍多次赴蘭州廣西等地救傷慈善……，很有影響，之后走南闖北，周游天下。

二〇一〇年九月突發腦溢血，生命跡象體征幾乎消失，卻在醫務人員的搶救下起死回生。三次劫后余生，對景祥先生的內心觸動一次比一次提升。于是，他皈依佛門得費號“佛行”，名“前世景祥”，為存今世再創奇跡，要佑證奇妙，要彰顯善果。盡管其數十年來行善舉捐助物達幾萬元，竭盡個人今力，但總感到物質的奉獻是有限的，于是便產生了“人活精神”的更高理念。

文化與藝術的精神傳遞，更能啟航自己，在感動自己溫暖他人的連接中，更能廣布福音；讓心靈的詩歌詞賦融入宗教文化的神圣樂土；讓繪畫藝術的感染更強烈的傳遞自己滿腔慈愛。于是，穿梭在各地寺廟中撰寫對聯詩賦；于是夜以繼日地勤勉提升自己繪畫品質，將心語情態淋漓盡致地揮灑于線條與墨彩之中。

敝人見到過景祥先生的若干繪畫，有喜慶快樂栩栩如生的工筆化鳥；有池塘盛開的蓮化；有高吭啼天的雄雞；有清逸靈秀的山水……；凡此等等，表達的是喜慶、正氣、吉祥、喜樂、感恩、睿智與深遠，傳遞的是向上、向善、博愛、光明、希望與夢想。我知道他的每一根線條都有寓意，每一點筆觸都有生命的靈動，每一處蘊墨都積蓄著生命勃發的正面能力，每一塊色彩都昭示著生命存時代的潮流中綻放的精彩；一幅面，一個生命狀態的熱烈盎然，一句詞，一首生命快樂的生動贊歌。我從每幅唐先生的繪畫作品里，讀到了他熱愛生命，珍惜生活，感恩時代的火紅之心的怦然跳躍，感覺到“前世景祥”正象一個春天的種芽，萌發一份春光里的嫩翠，那浪漫的春色正以蓬勃迅發之勢在廣豪的心田中散發開來。

景祥先生是一個頗有爭議的人物，經歷了人生種種磨難，景祥先生一改往日性情，再不張揚。有善舉，從不落名，以一位老年人唯舉，有人求畫，從不拒絕，并以“前世景祥”落款，并戲謔“唐景祥”二年前就沒有了。以志性格二人。

希冀景祥先生的福種根植于史多史廣的眾友心田；希冀更多更廣的諸君眾友，認識前世景祥，讀懂前世景祥，喜愛前世景祥。