淺談現(xiàn)代陶藝的個性體現(xiàn)

我國現(xiàn)代陶藝的興起，歷時20多年，其發(fā)展態(tài)勢如雨后春筍，在“瓷之國”土地上蓬勃興起，這不僅反映了陶瓷藝人，“回歸精神樂園，追求純真藝術，要求個性解放的強烈愿望，更反映出物質生活快速發(fā)展的今天，國民對精神生活的高層次追求，圍著窯火玩泥巴”，演繹“隨意偶得，自然天成”的真美情緒，豐富內心情感，渾灑個性亮麗，確為陶瓷人一大樂事。現(xiàn)代陶藝人之所以如此深受歡迎，除它有寓創(chuàng)作于玩樂，融通俗于高雅的特殊藝術表現(xiàn)形式外，更具有它鮮明的個性語言之特征。

一、人的精神價值是現(xiàn)代陶藝個性化的決定因素，人在一切生命中最具價值

人的生命意義在于對未來的憧憬，對美的追求，對個性物質的表達，對自身價值的體驗。中國陶瓷文化綿延幾千年，早在文學出現(xiàn)以前它就為我們留下了許多無與倫比的藝術精品，但幾千年陶瓷藝術的繁榮，在很大程度上是陶瓷藝術發(fā)展的繁榮，而不是作為藝術主體的人其個性得到充分發(fā)揮的繁榮，歷代陶瓷藝術品都是成為實用工具，像皇家貴族的玩品，建筑的附庸品，環(huán)境的裝飾品、點綴品，從來就不曾有過個性文化，創(chuàng)造者的主體精神未能得到肯定和尊重，歷代陶瓷藝術品在問世以前，作品的實用功能大都已經(jīng)確定下來，說是創(chuàng)作也只是把創(chuàng)作個體轉移到工藝品精雕細琢的追求上，嚴重抑制了作者的創(chuàng)造力，阻礙創(chuàng)作者個性體驗的釋放。隨著歷史的發(fā)展，社會的變化，人們更強調自身價值的體現(xiàn)和人的個性解放，從而最大限度地釋放人的智慧和潛能。各人的生活體驗都不一樣。比如登山，上山的路有很多，各人都有自己的選擇，每條山路風景各異，記錄在每個人的心里印象亦不盡相同?，F(xiàn)代陶瓷家深諳此道，可以沖破同擠一個景點，同唱一首歌的傳統(tǒng)僵局，讓藝術世界異彩紛呈?，F(xiàn)代陶藝創(chuàng)作，首先是自我精神的肯定，是每個人真實情感自然流露的藝術活動，通過陶瓷藝術品這個物化的精神載體，來展示出創(chuàng)作者的心理物象，是自然物象經(jīng)過了個體審美體驗之后的美的升華，是一種審美情感的符號記錄。而這樣的情感符號又不是簡單的記錄，在其制作過程中一些偶發(fā)的效果促成了愉悅的審美體驗，烘托了個性反映，使現(xiàn)代陶藝在手工制作中產(chǎn)生了無窮的魅力。

二、工藝的多元化是現(xiàn)代陶藝個性的前提

個性的豐富是以多元化為前提，中國傳統(tǒng)陶瓷藝術的審美有一定的模式。從陶瓷藝術品造型形式和裝飾手法及制作分工都明顯地表現(xiàn)出來，它們講究造型的和諧、平衡、對稱、韻律等，這是前人總結出的美的法則，但是經(jīng)過歷代一味盲目的承襲，就使得陶瓷藝術的審美產(chǎn)生了僵化的程式化的模式，并逐漸演變成繁瑣、精致、零亂，喪失了陶瓷藝術個性體現(xiàn)的創(chuàng)造力，陶瓷藝術有其規(guī)律，有其本身物質的模式，是通過這種規(guī)律或模式作為載體反映出作者此刻思想，“天地之大，唯我獨尊”。每個人的思想情感各不一樣，借助這種模式，折射出各人的智慧和內心情感的依托，因此現(xiàn)代陶藝已避免了這種舊的陶瓷藝術的弊端。開辟一條新的現(xiàn)代陶瓷藝術審美的道路，重新確定了新的現(xiàn)代陶藝理念。它一反傳統(tǒng)陶瓷程式化的模式，揭示泥火、釉的潛在表現(xiàn)力。因此個性體驗成為現(xiàn)代陶藝的品格，現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝在審美標準和制作工藝上都有截然不同的區(qū)別。在材料方面，它不講精細優(yōu)劣，而強調和關注質地個性；工藝方面常常有意地利用反技術的缺陷肌理，筆者曾在一件茶壺上施黑釉，由于坯體太干，加上此釉在配制時過硬，待澆釉干后釉體開裂，但燒制出窯時，這些細紋根根細膩，千姿百態(tài)，穿插錯落有致非常自然。反技術思考，創(chuàng)造出如此美妙無比的效果，再巧的人工也無法繪制出如此神韻的線條。

三、現(xiàn)代陶藝具有強烈的個性語言

縱觀傳統(tǒng)陶瓷藝術，其絕大部分都是反映對陶瓷工藝技巧的炫耀和延承，陶瓷藝術的本體語言未能得到獨立和發(fā)展，甚至發(fā)展到至今的陶瓷藝術仍然對傳統(tǒng)的工藝技巧還相當?shù)臒崆橥瞥?，緊緊包圍現(xiàn)代陶藝的天地，這種世俗化的陶瓷藝術發(fā)展傾向，嚴重影響了現(xiàn)代陶瓷本體語言的發(fā)展，制約著人們在現(xiàn)代陶藝制作活動中豐富多彩的情感個性?，F(xiàn)代陶藝是以泥、釉、火為媒介，現(xiàn)代陶藝實質是一種新的美感形態(tài)的生成，更在很大程度上已經(jīng)突破了經(jīng)典的美術藝術原則，作者除了對社會、人文科學的參與外，更多地參與挖掘、釋放自然泥料的個性色彩，來導求自然情感表達，并在最終作品中呈現(xiàn)作者的情感的表達和人格的獨立性?，F(xiàn)代陶藝是泥、釉、火的構成，它們具有強烈的個性語言，同時由于不同的人的參與、操作，主體人的思維與具有強烈的個性化的泥火的結合，為自己的個性情感表達找到了更多的契入點。

尊重個性情感，注重個性情感的肯定，相對于現(xiàn)代陶藝追求本體語言的展示，以及對其潛能的深入挖掘并探索各種材料的可行性，陶瓷藝術的本體語言得到獨立是很重要的前提，同時通過展示陶瓷藝術的本體語言來表達個性精神境界，相得益彰，這樣使得陶瓷藝術最大程度地擺脫實用性的束縛，脫離世俗化的審美傾向，把現(xiàn)代陶藝推向了用來表達人類個性豐富情感的藝本境地，中國現(xiàn)代陶藝已經(jīng)類似于音樂、書畫一樣，成為人們精神情感演繹的一種美術門類。