論當(dāng)代青花鞍馬畫的藝術(shù)特色及技法

摘要

青花鞍馬畫發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，自元代出現(xiàn)以后，歷代皆有，發(fā)展至當(dāng)代時(shí)，達(dá)到了更高的藝術(shù)成就，在藝術(shù)上具有鮮明的特色，繪制技法上也有其獨(dú)特要求。

關(guān)鍵詞

青 花鞍 馬 畫藝術(shù)特色技 法

鞍馬畫是中國畫中以馬作為表現(xiàn)主題的一個(gè)獨(dú)特畫科，在陶瓷繪畫中亦為常見題材，歷代青花瓷中均有鞍馬畫的身影，尤其在當(dāng)代達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。當(dāng)代青花鞍馬畫與當(dāng)代其他陶瓷鞍馬畫相比有著顯著的不同，其與水墨鞍馬畫極為相似的特點(diǎn)使其具有非常濃郁的古典文化氣息，有著鮮明的藝術(shù)特色，在技法表現(xiàn)上也與其它陶瓷鞍馬畫有明顯差別。

一、青花鞍馬畫源流概談

馬的形象在瓷器中出現(xiàn)不晚于宋代，而在青花上則于元代即已現(xiàn)身。元代青花中的馬主要以兩種形式出現(xiàn)，一是獨(dú)立形式的，二是以人物坐騎出現(xiàn)。獨(dú)立形式的主要是海馬紋，多繪在罐類器物的肩部開光內(nèi)，馬為白色，健碩馳騁，周圍飾以細(xì)密的水波紋，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，筆法流暢。而作為坐騎的青花馬畫更為精致，如《追韓信》、《昭君出塞》等元青花人物大罐中都有馬的形象，特別是《追韓信》中蕭何坐的馬，四蹄飛揚(yáng)、鬃尾飄逸，極有神采，奮力直追之場(chǎng)景渲染得淋漓盡致。

元青花開啟了青花鞍馬畫的序幕，不過其后明代的青花馬畫雖然在數(shù)量上日漸增多，成為青花中常見的題材之一，但是，其水平還無力與元青花馬畫相提，不過也表現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特色，與時(shí)代審美趣味緊密相連。明早期青花馬畫的數(shù)量較少，不過頗有元青花之遺風(fēng)，多以高士坐騎或海馬、天馬形象出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，筆法洗練。明中期以后青花馬畫繼續(xù)增加，但形態(tài)上逐漸變得拙樸率意，常顯比例失調(diào)，而至明晚期時(shí)，繪制更為隨意，特別是民窯器物，更是隨意而為，形態(tài)各異，不拘章法，甚至于無法辨識(shí)。

明代以率意為主流的青花鞍馬畫風(fēng)格至清康熙時(shí)期為之大變，康熙青花馬繪制較為嚴(yán)整，尤其是青花“刀馬人”中的馬更是高大威武、神采奕奕。不過至雍正、乾隆時(shí)期，青花馬畫由陽剛之美趨向陰柔，大多刻繪較細(xì)膩，馬匹溫文爾雅，多作閑立或食草狀，其中有不少為效仿郎世寧所作的《百駿圖》、《八駿圖》等馬畫中的馬形象，具有一定的中西合璧特色。乾隆之后，青花馬畫則多效仿乾隆，少有創(chuàng)新，而繪制粗率。

當(dāng)代，青花鞍馬畫仍是常見題材之一，無論從形象刻畫還是藝術(shù)風(fēng)格都與傳統(tǒng)青花鞍馬畫有很大區(qū)別，藝術(shù)水平大幅提高，這是因?yàn)椋?dāng)代青花鞍馬畫的創(chuàng)作者多具有一定的美術(shù)素養(yǎng)和功力，注重準(zhǔn)確把握馬的形態(tài)結(jié)構(gòu)，同時(shí)，善于借鑒現(xiàn)當(dāng)代徐悲鴻等畫馬名家的經(jīng)典畫作，因而取得更高的藝術(shù)成就。

二、當(dāng)代青花鞍馬畫藝術(shù)特色解析

當(dāng)代青花鞍馬畫大多數(shù)為寫意風(fēng)格，有的為兼工帶寫，既有中國傳統(tǒng)水墨韻味，而同時(shí)又具有西方造型手法，將中國水墨的重神與西方繪畫的重形緊密結(jié)合，形成了形神兼?zhèn)涞孽r明藝術(shù)特色。當(dāng)代多數(shù)青花鞍馬畫剛健敏捷、強(qiáng)壯彪悍，給人以積極向上的精神鼓舞，與奮發(fā)圖強(qiáng)的社會(huì)主義時(shí)代精神相契合，當(dāng)然，也有不少青花鞍馬畫形態(tài)清瘦柔弱，表現(xiàn)傳統(tǒng)文人清高婉約的悠遠(yuǎn)境界。

縱觀當(dāng)代青花鞍馬畫作品，不難看出其藝術(shù)特色主要有以下幾點(diǎn)：

首先，不脫離傳統(tǒng)而又具有個(gè)性化。當(dāng)代青花鞍馬畫雖然與傳統(tǒng)青花鞍馬畫有很大區(qū)別，但與傳統(tǒng)水墨鞍馬畫相比則具有基本相同的藝術(shù)風(fēng)格，這表明，當(dāng)代青花鞍馬畫在隨時(shí)代進(jìn)步時(shí)并未脫離傳統(tǒng)，只是繼承了具有更高水準(zhǔn)的水墨寫意傳統(tǒng)。在借鑒水墨寫意馬的基礎(chǔ)上，當(dāng)代青花鞍馬畫家們并沒有一味地模仿，而是逐漸摸索出豐富多樣的個(gè)性化語言，從而與其他藝術(shù)家相區(qū)別，形成自身獨(dú)特的藝術(shù)符號(hào)。

其次，吸收了西方繪畫風(fēng)格。當(dāng)代青花鞍馬畫家大都將西方繪畫的焦點(diǎn)透視、明暗關(guān)系處理等方法運(yùn)用到作品的創(chuàng)作當(dāng)中，使所畫的駿馬具有很強(qiáng)的質(zhì)感和動(dòng)感。因而，這也要求當(dāng)代青花鞍馬畫家必須具有較強(qiáng)的素描功底，要對(duì)馬的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及習(xí)性都有充分的了解，才能得心應(yīng)手地塑造馬的形象，表達(dá)審美理想。

最后，充分利用青花特有的肌理效果。青花在坯上的暈染雖與水墨在宣紙上的表現(xiàn)頗為相近，但其本體藝術(shù)語言仍是有明顯區(qū)別的，青花的各種色調(diào)以及在坯上形成的隨機(jī)紋理常常具有獨(dú)特美感，當(dāng)代青花鞍馬畫家常常利用青花自身藝術(shù)語言來創(chuàng)造出不同于水墨宣紙畫效果的獨(dú)特作品。

三、當(dāng)代青花鞍馬畫繪制技法解析

繪制青花鞍馬畫與繪制其他山水和一般花鳥畫有顯著區(qū)別，其對(duì)結(jié)構(gòu)與形態(tài)的要求非常高，來不得半點(diǎn)馬虎，這就要求初學(xué)青花鞍馬畫者不要急于在坯上繪制，而是需要打下扎實(shí)的基本功，學(xué)習(xí)畫馬的基本方法，通過寫生與臨摹熟練把握馬在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的結(jié)構(gòu)形態(tài)規(guī)律，并首先能在宣紙上進(jìn)行熟練繪制，能達(dá)到線條的高度概括提煉和水墨的相互渲染。在練習(xí)宣紙馬畫的繪制過程中，不僅要做到對(duì)馬的準(zhǔn)確表現(xiàn)，還要注意馬與人物的關(guān)系、馬與背景的關(guān)系等等。在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行青花鞍馬畫的創(chuàng)作。

青花鞍馬畫中的馬主要分走馬與奔馬兩類，而以奔馬為主，在奔騰跳躍中，各部分的骨骼和肌肉都會(huì)發(fā)生顯著變化，在創(chuàng)作中，首先需要的是將這些變化結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確加以表現(xiàn)。這是因?yàn)榍嗷ò榜R畫需要注重以形寫神，如果沒有對(duì)形的準(zhǔn)確表現(xiàn)，則無法達(dá)到傳神，正如南朝范縝所言：“形之不存，神將焉附？”

當(dāng)青花鞍馬畫創(chuàng)作者對(duì)馬的形體了然于心以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，馬看似復(fù)雜的形體表現(xiàn)實(shí)則亦只是由有數(shù)的幾個(gè)部分組成，因此，在對(duì)形體準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上就需要不斷地將一些次要的細(xì)枝末節(jié)加以去除，而只著力于幾個(gè)最關(guān)鍵的著力點(diǎn)，需要做到惜筆如金，從而更加突出馬的動(dòng)感。

創(chuàng)作青花鞍馬畫需要很強(qiáng)的中國水墨畫功底，青花料即如墨，創(chuàng)作時(shí)筆的輕重緩急和料水的多少都對(duì)形態(tài)的呈現(xiàn)產(chǎn)生著重大作用，既要有斗筆潑墨之法，又要能利用筆尖分叉來刻畫微妙的細(xì)節(jié)。創(chuàng)作時(shí)需要采取循序漸進(jìn)的方式，由單個(gè)到群體，由靜到動(dòng)，由動(dòng)到勢(shì)，不斷加以掌握。

創(chuàng)作青花鞍馬畫切忌形成固定的程式，避免形成固定模式而導(dǎo)致技法水平停滯不前，而應(yīng)在創(chuàng)作時(shí)做到成馬于胸，能夠以馬的任何一部位作為起點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，有的由內(nèi)向外畫，即先渲染肌肉形體，然后再勾勒線條，有的則由外向內(nèi)畫，其創(chuàng)作過程正好相反，有的則采取大寫意潑墨之法一氣呵成，氣勢(shì)磅礴。

在創(chuàng)作青花鞍馬畫時(shí)還可以適當(dāng)加入人物、花鳥、山水等，從而形成一幅更為復(fù)雜的畫面，而這就必須要對(duì)馬與人物、花鳥、山水之間的關(guān)系充分把握，分清主次，從而將馬與更廣闊的地域文化、民俗文化等緊密結(jié)合在一起，使文化內(nèi)涵和寓意更為豐富。

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