點畫結構?分間布白

中國書法是一門非常獨特的藝術形式，是以漢字為素材，以筆墨為核心，與中國人的精神境界密切關聯、與書寫者的人格修煉相表里的一門獨特的藝術現象和文化現象。中國書法的內蘊是如此的豐富無盡，使我們無法對其進行全面而深刻的解悟與闡釋。所謂賢者識其大，而不屑識其小，筆者僅就三十年臨池經驗與研讀古代書論所得，對中國書法作為造型藝術的一門，梳理一下構成中國書法藝術的最最基本的形式元素和造型原理。

昔包慎伯有言：“前讀《晉書》于此章句，視為辭藻，心境不明，目精遂迷。是以釋子傳法，名曰‘證盟’。法必心悟，非有可傳，不得真證，難堅信受。”

筆者所揭橥的“點畫結構，分間布白”本是古人臨池發蒙的常識之論，較之時下五花八門的某說某論，自是平淡無奇，但是親嘗親證之后，才發現其背后的深意所在。

改革開放以來，西方思潮一涌而入，理論界異常活躍，以西方美學文藝理論為依據的各種理論學說，也紛紜而起，竟成風尚。其中的成就是顯在的，但是引起的混亂也是毋庸置疑的。整個20世紀80年代，中國書法界最為活躍的力量——年輕的書法家、理論家們，可以想見當時大家所具有的是多么粗淺的一個根基，狹隘的閱讀眼界（尤其是對于古代杰作和經典理論）以及淺薄的臨摹實踐修為。但是大家充滿了熱情與夢想，以創造出書法藝術的現代形式與全新的理論為己任，于是過于簡單而粗暴地把傳統書法中的觀照方式、訓練體系等等都視為僵化和保守的，急急忙忙地比附和平移了西方（包括日本）的某些理論以建立起自己的學說，而這些理論至今也都沒有得到充分的印證和必要的修正。……