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Btr:傳奇的都市迷走,他要另造一個(gè)世界

2013-01-01 00:00:00神小風(fēng)
書香兩岸 2013年3期

“這個(gè)世界太糟,我們不如另造一個(gè)。”

這句話出現(xiàn)在《迷走·神經(jīng)》的封面、扉頁(yè)和內(nèi)文故事中。btr說(shuō),他一直很喜歡保羅·奧斯特在《布魯克林的荒唐事》里的一段話:“當(dāng)一個(gè)人有幸生活在故事之中,生活在一個(gè)想象的世界里,這世界的悲苦也就消失了。只要這故事不斷延續(xù)下去,現(xiàn)實(shí)也就不再存在。”

因此,另造一個(gè)世界便等同于創(chuàng)造一個(gè)虛構(gòu)的世界、創(chuàng)作一本小說(shuō)。如果它足夠精彩,讓讀者能投身其中,那么它也可以成為生活的一種慰藉。于是,在btr的創(chuàng)作下,讀者們有幸感知到《迷走·神經(jīng)》里呈現(xiàn)的一段一段的,光怪陸離的,跳躍于現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的故事。

數(shù)字與文字,從來(lái)都不是對(duì)立的

btr,一個(gè)讓人難以琢磨的名字。莎士比亞說(shuō),“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)于btr的認(rèn)識(shí),也可以引用這句話來(lái)說(shuō)明。而他自己的解讀是這樣的:“btr是“不同人”的拼音縮寫。不同人對(duì)于btr這個(gè)名字有什么含義有不同的看法,其中有一種看法認(rèn)為btr就是“不同人”的意思,還有一些不同人認(rèn)為btr是變態(tài)人、鼻涕人、本土人、白條肉……有一個(gè)相對(duì)比較老實(shí)的,說(shuō)btr是“before the rain”一部馬其頓電影的首字母縮寫。”

在正式投身文字工作之前,btr從事了十年的財(cái)務(wù)工作。他從小學(xué)得最好的科目便是數(shù)學(xué)。對(duì)此,btr還帶調(diào)侃地說(shuō),“我還挺喜歡會(huì)計(jì)、挺喜歡玩弄數(shù)字的,我相信自己大概是所有中國(guó)寫作者中Excel水平最高的。”

然而,擅長(zhǎng)數(shù)學(xué),愛好玩弄數(shù)字的btr最大的樂(lè)趣還是文字。“相比數(shù)學(xué)之精確,文字大概是模糊而曖昧的。可能是長(zhǎng)大之后越來(lái)越覺(jué)得確鑿無(wú)疑的東西總不如模糊曖昧的東西有意思吧。所以,寫作的誘惑更大,而寫作也需要投入大量的精力和時(shí)間。因此最終覺(jué)得最好的平衡方法就是只取其一 ——便辭職去了《天南》文學(xué)雙月刊當(dāng)編輯,同時(shí)寫作。”

2011年,btr辭掉了財(cái)務(wù)工作,利用工作的空窗期,選擇去旅行。大多數(shù)人的旅行的意義,便是能夠在生活、工作之間找到一個(gè)空隙,去感受自然,放松自我。btr的旅行,卻有另外一層意義,與創(chuàng)作有著不可分割的聯(lián)系:“旅行可以拓展視野,看見更多生活的可能性。對(duì)于創(chuàng)作而言是類似的。創(chuàng)作是一種思想的旅行,虛構(gòu)寫作就是看見更多可能的現(xiàn)實(shí)。”

數(shù)字,文字,外加旅行。在btr的世界里,數(shù)字與文字從來(lái)都不是沖突的,可以精于數(shù)字研究,但同樣可以在文字上傾注感情與心血。同樣,工作與生活,也是不沖突的。工作之余,生活以外,可以選擇另外一種方式(例如旅行),去開拓自己,看到更多的可能性。在成為一名文字工作者近一年的時(shí)間里,btr也有發(fā)自內(nèi)心的感慨:“文藝青年要真的是一種職業(yè)就好了——不過(guò)還是《迷走·神經(jīng)》里的職業(yè)睡眠人更省力一些。目前來(lái)看,生活比以前有意思多了,畢竟是在做自己很喜歡做的事。”

迷走、走神,于“魔都”

按照btr的拆解,《迷走·神經(jīng)》是個(gè)很有粘性的書名。四個(gè)字好像在互相勾搭一樣,有迷走、走神、神經(jīng)多種搭配法。看似是在玩文字花樣,也確實(shí)是。不過(guò),在拆解文字之外,btr想跟大家分享的其實(shí)是這種糾纏,神經(jīng)質(zhì),又很理所當(dāng)然的狀態(tài)。

迷,走,迷走,走神,神經(jīng),正是在快速的城市生活下前進(jìn)與后退的人,每天需要經(jīng)歷的過(guò)程。無(wú)獨(dú)有偶。

btr說(shuō):“對(duì)我來(lái)說(shuō),記錄生活始終是生活的重要樂(lè)趣之一。創(chuàng)作這部作品,最大的、最直接的心愿是讀者能夠在書里找到城市生活的共同經(jīng)驗(yàn),能會(huì)心一笑就好。”

《迷走·神經(jīng)》于2013年2月上市,是btr的都市短篇故事集。由24幅手繪圖加上89則短篇故事構(gòu)成。其中的手繪插畫,其實(shí)是btr在2008年到2010年間于上海Nap Café的留言本上隨手亂畫的涂鴉。因?yàn)榕c那家咖啡館的老板是好友,所以btr經(jīng)常會(huì)窩在那兒無(wú)所事事,“這種狀態(tài)下的涂鴉有點(diǎn)像無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的心理分析,或者精神病患自我療愈式的創(chuàng)作”。

而那89則故事,btr說(shuō),故事的靈感來(lái)自上海這座城市,或者說(shuō)來(lái)自城市生活。“我大概是一個(gè)很享受城市生活的人,尤其是上海。這不僅因?yàn)樯虾J枪枢l(xiāng),而且因?yàn)檫@個(gè)城市豐富、有趣、包容,而且經(jīng)常出人意料。寫這些故事,多數(shù)是因?yàn)橛H身遇見的人或事給予的靈感。比如《下棋》那篇,里面提到的綠房子就在莫干山路、昌化路路口,那個(gè)街區(qū)的人們生活悠閑,甚至?xí)诼愤叴蚵閷ⅲ秃孟襁@部分的城市有另一個(gè)自身的時(shí)間、與這個(gè)城市的官方時(shí)間有時(shí)差一樣。于是我便虛構(gòu)出一個(gè)以把棋子下到陽(yáng)光里為勝的棋局。”

從btr的微博和豆瓣小站中,可以看出他去過(guò)許多地方,國(guó)內(nèi)國(guó)外,在整個(gè)世界里游蕩,然后把整個(gè)世界呈現(xiàn)、裝載在他的文字里。但從《迷走·神經(jīng)》這部作品中又可以讀出來(lái),他對(duì)上海這座“魔都”的專注,是其它城市、其它國(guó)度無(wú)法超越的。或者是因?yàn)樯谏虾#砷L(zhǎng)于上海的緣故。“我覺(jué)得上海就好像有多重時(shí)空一樣:不同人群過(guò)著可能迥異的生活,卻共同擁有一個(gè)城市。這個(gè)城市的每個(gè)街區(qū)又各有自己的風(fēng)格和特色,甚至自己的時(shí)間。到處有故事,到處有傳奇——至少可以給予作者源源不斷的創(chuàng)作靈感。”

所以,btr從來(lái)都是坐不住的。城市生活每天都是重復(fù)不變的,又每分每秒都是變更的,他必須構(gòu)造一些故事。《迷走·神經(jīng)》里的小故事,是直接描述、又是在想象世界里杜撰的都市男女行走、搭車、睡夢(mèng)、飲食、情緒的一幕幕,是現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)幻里的你我他們的孤獨(dú)、愛戀和聚散。

和“魔都”一樣,《迷走·神經(jīng)》是一本充滿“魔”性的小書,曖昧、迷糊、糾纏,有著強(qiáng)烈的存在感。在讀者看來(lái),這些故事難免有些“古怪”。對(duì)此,btr解釋,“故事只能由故事本身來(lái)定義,或者說(shuō),故事恰恰因?yàn)闊o(wú)法定義而成為了故事。‘古怪’只是一個(gè)標(biāo)簽。我覺(jué)得好的故事應(yīng)該是復(fù)雜、難解、微妙的,應(yīng)該是標(biāo)簽或類別差一點(diǎn)能夠得著但最終沒(méi)有成功的。”

關(guān)于這本書,大家還是處于明白與不明白之間,才算是真正的讀懂。書評(píng)人黃集偉評(píng)價(jià)本書是“一種來(lái)自思緒褶皺里的窸窸窣窣,一種來(lái)自幻覺(jué)旮旯里的唧唧歪歪……這些似無(wú)還有,似有還無(wú)迷走神經(jīng)般隱蔽微弱但卻永在游走著的聰慧和狡黠,才是這部作品的真正主角。是,它有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),可清澈見底。”

btr與“Alter-ego”——阿傻

在《迷走·神經(jīng)》的后記里,讀者可以認(rèn)識(shí)到阿傻。在創(chuàng)造完故事后,btr給阿傻打了電話,邀請(qǐng)阿傻為他的作品寫一篇后記。當(dāng)時(shí),阿傻正在做夢(mèng),夢(mèng)見成都雙流老媽兔頭館里熱氣騰騰的石鍋青峰。

“后記是干嗎的啊”阿傻問(wèn)。

“指點(diǎn)迷津咯”btr不假思索地回答。

“可這本書不是要指點(diǎn)人迷路的么?”阿傻繼續(xù)問(wèn)。

“對(duì)是對(duì),但即使迷路的人,也會(huì)想知道自己在哪里,也想有一種‘自己只是在大多數(shù)人都不在的地方’那樣的感覺(jué)啊。”

如果旨在關(guān)注《迷走·神經(jīng)》的最終意圖,btr說(shuō),后記題為“走神迷津”,其實(shí)是“迷走神經(jīng)”的一個(gè)文字游戲,意圖是凸顯后記之“指路”功效與全書之“迷路”特質(zhì)的沖突——最后就成了“指點(diǎn)迷路”了。

不過(guò),大家最感興趣的落腳點(diǎn)是在“阿傻”身上了。阿傻,很輕易地就轉(zhuǎn)移了我們的注意力。是具有強(qiáng)大吸引力量的。“阿傻是誰(shuí)?”“阿傻與btr之間是有怎樣的聯(lián)系?”“阿傻是做什么?”“為什么被叫做阿傻?”……這些問(wèn)題,是看完后記,大家都想了解的。

阿傻,像他制造的故事一樣,也發(fā)生在你的想象之外。

“阿傻是我想象中的朋友,如果覺(jué)得想象中的東西都不存在的話,那么阿傻并不存在,雖然他也有一個(gè)叫‘我不是阿傻’的新浪微博。阿傻是我的Alter-ego,所以我也是他的Alter-ego。”

Alter-ego用法語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái),是“密我,另一個(gè)我”的意思。用阿傻的微博介紹語(yǔ)來(lái)描述他最準(zhǔn)確:“我不是 你以為 的那個(gè)誰(shuí) 以為的 那個(gè)我 認(rèn)識(shí)的 那個(gè)誰(shuí) 喜歡談?wù)摰?那個(gè)他。”

記錄生活始終是生活的重要樂(lè)趣之一

《迷走·神經(jīng)》的最后,還附有《城市“迷走癥”患者癥狀自查表》。百度上釋義,“城市迷走癥”,是指生活在城市中的人們表現(xiàn)出的迷走生活狀態(tài),迷走現(xiàn)象幾乎成了都市人的共性,很多都是在潛意識(shí)中進(jìn)行,使人陷入麻木的狀態(tài)。刷微博;坐錯(cuò)地鐵;走進(jìn)電梯在里面待好一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)電梯沒(méi)動(dòng),原來(lái)是忘了按下樓層按鈕;坐了幾站地鐵或公交后,聽到報(bào)站才反應(yīng)過(guò)來(lái)竟然坐錯(cuò)了方向……這些行為是很多生活在都市里的人經(jīng)歷過(guò)的,但由于我們甚少在意,甚少記錄,所以難以自查。幸而有btr,他通過(guò)觀察,進(jìn)行總結(jié),并最終記錄下來(lái),給這類人群一個(gè)對(duì)這些行為的解釋空間。

btr坦言,他自己也是一個(gè)城市“迷走癥”患者。“城市生活的日常性常常造成了一種生活的慣性,在那種慣性之中,一些本該有意識(shí)的行為變成了無(wú)意識(shí)的行為。我希望通過(guò)這些癥狀可以找到同類,他們應(yīng)該就是這本書的目標(biāo)讀者——這本書本身可視為‘精神的迷走’。”

這些日子,btr與字節(jié)社合作出版了第二本電子書《迷你:第二季》,每周更新七篇100字左右的微小說(shuō)或詩(shī)歌。同時(shí),他也在打算寫一些更長(zhǎng)的(比如一萬(wàn)字左右的)短篇小說(shuō)。

《圣經(jīng)·傳道書》里說(shuō),日光之下,并無(wú)新事。但舊事可以有新的寫法。迷走在都市生活的長(zhǎng)長(zhǎng)短短的時(shí)間里,brt總是希望自己能夠站在都市的白天與黑夜里,創(chuàng)造離奇、怪誕故事,創(chuàng)作一些新鮮、有趣的小說(shuō),供給給迷走的人們,用以發(fā)現(xiàn)自我,認(rèn)識(shí)自我。一瞬,一閃,一念,都要記錄,也就足已構(gòu)成我們每天置身其中的這個(gè)大世界。活色生香。

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