中國色彩

中國在歷史上、國際上都可以說是禮儀之邦，非常有名的絲綢之路將我們中華民族的文明傳到全世界去，中國不管在經濟、政治、文化等領域，都凝聚了影響世界的實力。但是我個人很可惜的感覺到，在中國的問題得到世界認同的背后，中國文化形象在表達方面是有待加強。具有中國的特色，承傳中國文化，體現中國人精神的禮儀服裝，這是其中非常重要的一環。

韓國有他們的韓服，在越南有他們的奧黛，奧黛比較像我們中國的旗袍，在印度有莎麗。但是在歷史上，我們可以看到我們的國家曾經有著很豐富的國服，比如在漢代有漢服，在唐朝有唐服，在清代有旗袍，民國的時候有中山裝等等。我記得中國在解放以后，中山裝曾經是中華禮儀的服裝向世界展示，但是時代要改變，中山裝現在慢慢淡出去了。在中國這么大一個國家的形象，用于國際交往的禮儀服裝，如果我們到現在還沒有找到一個方向的話，我感覺是一種遺憾。

今天在全球視覺文化論壇上，我可以看到中華禮儀服飾在色彩上的變化。中國有兩種顏色——朱砂紅和水墨黑色，可以代表我們文化的特點。中國古代的詩詞、書法、國畫里面我們都會看到這兩種交融的色彩。朱砂紅和水墨黑基本上是代表中國，應該說從宋朝以后，是代表文人雅士的生活態度。

朱砂紅不但只是在中國很流行，在印度，在希臘，在日本，甚至在《圣經》上面都有提到過朱砂紅，朱砂紅是礦物的顏色。朱砂紅不但代表我們中國最經典的，同時在國際上都認同這種色彩。

華夏先民從觀察大自然的變化，歸納出紅、青、黃、白、黑五種顏色，中國的古人建立一套“五正色觀”色彩理論。到了中國公元前約十一世紀周朝的時候，開始賦予色彩特殊的含義，把顏色分為正色和間色兩類。古人又將顏色配合了金木水火土，還有東南西北中，用顏色來表達中國色彩的文化。

紅色在全世界是最早出現的一種色彩，古代不管是在西方還是在中原，他們用動物的血加一些炭、焦炭來畫畫，紅色跟黑色是最早出現的。紅色系列最早是用“赤”這個字來表示，“赤”這個字是表示火的意思，所以古代用“赤”這個字來代表紅色系列的顏色。漢語“紅”字的結構左邊從“系”，右邊從“工”，字義原指女子從事抽絲紡織與縫紉等手藝勞動的工作，故有女紅（讀工）的稱謂；及后“紅”才逐漸演變成為一個專有顏色名詞，獨指色澤耀目亮麗鮮明的紅色，其涵義一直沿用至今未曾改變。紅色在中國是代表喜事、新年、節慶，在政治上是代表一種權勢地位。紅在五正色里面是屬于正色，明朝因為開國皇帝姓朱，朱就是紅色，所以他強調推廣紅色。皇帝住的宮殿墻都是朱色的。然后是朱砂紅，朱砂是一種礦物的色彩，中國人在世界范圍內最早將其用于繪畫和染布。在中國朱砂這種礦物色料最主要產地在湖南。因為中國最早使用朱砂紅，所以在國外也認同朱砂紅就是“中國紅”，英文稱Vermilion或Cinnabar。紅色即美艷，古代中國婦女喜愛以朱砂妝點紅唇以增強嫵媚與美感。

黃色屬于五正色之首，在中國傳統文化中地位崇高，它代表政治上的最高權位、正統、尊嚴與光明。漢民族自古又有居中者為大的權限與地理空間觀念，“中土”、“中原”與“中國”是代表國度位處世界的核心。而（土）黃色又被認定位于四方的中央，是權力最高的帝王所在之位。最早將黃色用于龍袍是在公元6世紀的時候，當時隋文帝楊堅用一種樹的汁來染布，從他開始皇帝就穿黃袍。到清朝以后的皇帝都穿黃龍袍，是明黃色，偏向于綠，冷調的黃色。黃色在中國有很多代表意義，黃色是代表佛教，所以中國的寺廟七成是黃色的，麥子成熟以后也是黃色，黃色因此也代表豐收。

古時“青”字的含義較復雜，可分別當綠、藍、黑色使用。例如“過春風十里，盡薺麥青青”（宋，姜燮《揚州慢》）中的青青是指春天田野間麥子的綠色；在“暮景俯仰兩青天，萬頃玻璃一葉船”（宋，陸游《漁父》）里的青天是藍色；另“朝如青絲暮如雪”（唐，李白《將進酒》），詩中的青絲是指黑發。中國傳統文化中稱為“青”包括綠色，也包括藍，所以英文可以說是Green-blue。

藍色，英文是lndigo，代表是牛仔褲那一種藍色，但是中國藍色有三干多年的歷史，藍色染布這種染料是從一種蘭草的色料里面染出來的。所以藍這個字在古文來講它不是一個顏色的名詞，是種植物叫蘭草，所以才會有青出于藍。青的顏色是出于蘭草的意思。傳統中國藍色，是用蘭草染出來的布料，就是代表平民階級服裝的色彩。“綠”這個字大家可以看到，綠草這種植物變為一種顏色的名詞。綠色在中國傳統的建筑里面配紅、配藍，互補的色彩互相之間會凸顯出來。白色，白色上面有一撇，是代表太陽的光線，因為它看上去是白色的。中國古人又對“白”的顏色定義，作了一個很有趣的比喻：“白，啟也，如水啟時色也。”用現代語言來講，就好像打開水龍頭，水剛涌出時大量細密的水泡呈現的顏色就是白色。白色也包括粉白，以前的白色磨粉以后，古代的女性就用米粉的粉在化妝上用，也包括中國傳統審美的觀點，自就是美，到現在都是這樣，白的皮膚就等于是美的意思。

黑色原指物質經焰火煙熏后產生的一種低沉無光澤亮度的色調。黑色是中國古代史上單色崇拜時間最長，以及義涵多元化的一種色彩。周朝是奉行紅色，等秦始皇的時候，他就崇拜黑色，他穿的服裝包括平民穿的服裝都是黑色的。黑有不同的講法，早上太陽還沒有升起來以前天的顏色是皂色。然后是烏黑，一只飛鳥在很遠的地方，如果我們沒有看到那些鳥的眼睛的時候，那個顏色就叫烏。所以鳥這個字跟烏鴉的烏這個字，中間少了一個點。

墨色，水墨是中國文化藝術的精神，水墨畫在藝術的境界來講，是寫神的，這種表達方法和創意只有中國才有。最早重視墨黑色及提出“水墨為上”觀念的是唐代詩人王維（公元701－761年）：“夫畫道之中，水墨為最上，肇自然之性……”；宋代文人畫家強調“墨即是色”的繪畫理論，又墨分五色（即焦、濃、灰、淡、清），黑色是繪畫的唯一主彩。

中國傳統顏色繽紛七彩，色澤涵蓋領域與層面寬廣，且各色又分別傳遞不同的思想和意義。中國古人將顏色分為5種顏色，傳統“正色”和“間色”又與現代光學中的“三原色”理論（紅R、綠G、藍B）及印刷術中的青藍C、洋紅M、黃Y、黑K四色彩印原理很類似。中國古人很早就意會到色彩的結構模式，只是在當時缺乏科學實驗的基礎，但卻反映出前人對色彩的敏感度與智慧。

本文為第一屆全球視覺文化論壇演講實錄。