天機云錦任我取，妙剪巧組鑄華章

議論文是一種大眾化的文體，也是高考作文寫作相對穩妥的一種文體，但平時寫作議論文時，很多學生只會正反舉例，這樣雖然也能夠講清道理，但往往給人一種平板單薄之感。所謂剪輯組合，就是在議論文寫作中，從兩種或兩種以上的素材中擇取符合需要的要素，通過對素材的概括、綜合、濃縮等手段，巧妙地組合成相關文段，以達到“多材合用”論證中心的效果。剪輯組合主要體現的是一種強化的功能，這種方式可以使文章內容厚重，觀點鮮明，大大增強議論文的感染力。具體說來，剪輯組合素材的方式有以下幾種：

一、同類疊加，集中用例

事實勝于雄辯，單個素材當然可以有效論證中心，而組合素材的運用更能體現內容的豐富性和論證的深刻性。同類疊加，集中用例，就是將同類素材有機結合在一起，使之同類互補，從而形成“集團”效應的素材運用方式。在議論文寫作中，運用這種方式，需要精心加工，使相關素材有共同的指向性，可以采用排比句式、對偶句、反問句、假設句等語句形式形成段落。如：

是語言，讓蘇秦聯合六國，使強秦心驚膽戰；是語言，讓諸葛亮說服東吳，使八十三萬曹軍葬身火海；是語言，讓周恩來在亞非會議上一鳴驚人，使亞非各國對中國刮目相看；是語言，讓水均益白巖松打動了億萬觀眾的心，使我們對央視有更高的評價……語言是友誼的助推器，語言是親情的粘合劑，語言是關愛的引爆器，因為語言是溝通的加速度啊！

（廣東一考生《語言——溝通的加速度》）

上述語段文字不多，但容量很大。作者從正面疊加了五個人物事例：蘇秦勸諫六國君王而負六國相印，取得“合縱”成功；諸葛亮舌戰群儒，說服東吳加入聯盟而使曹軍葬身火海；周恩來在亞非會議上一鳴驚人，靈活地提出“五項原則”而使大會達成共識；水均益白巖松用真誠的話語打動觀眾贏得人們的贊可。這種巧妙剪輯、集中用例的方式，不僅很好地證明了“語言是溝通的加速度”的觀點，而且構成的排比句式，讀之朗朗上口，富有氣勢，提升了文章的語言內涵。需要注意的是，同類疊加的素材要有共同之處，要都指向中心并為中心服務，風馬牛不相及的素材是不能隨意堆放在一起的。

二、正反對照，相互映襯

對比是我們熟悉和常用的一種論證方法，也是剪輯組合素材的一種有效方式。我們要證明某種觀點，往往先考慮與之相關的正反方面的素材。如果不像一般議論文寫作那樣，將正反事例截然分成不同語段，而是將關聯的正反素材放在同一語段中對比著用，通過對比映襯來表明事理，這種組合運用素材的方式，不但可以突顯表達的觀點，而且可以擴大文章的容量，增強論證的深度。如：

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”愛也是人性的原點。還記得戴安娜王妃遠赴非洲探訪災民并擁抱愛滋病人嗎？還記得郭明義數十年堅持義務獻血，把愛送給有需要的人嗎？還記得“微塵們”不留姓名，一次次慷慨捐獻的善行嗎？他們都向世界奉獻了愛，使世界變得更加和諧溫馨。然而，李啟銘“我爸是李剛”的狂妄，藥家鑫撞人又殺人的行徑，讓我們黯然神傷。為什么他們不懂得關愛他人的生命？是因為他們把“愛”丟棄了嗎？回到人性的原點吧！找回那一份愛心。敬畏生命，勿再誤入岐途。

（廣東一考生《回到原點》）

上述語段，作者從正面選取了戴安娜王妃、郭明義、“微塵們”三則事例，從反面選取了李啟銘、藥家鑫兩個例子，很好地表明了“愛也是人性的原點”的觀點。一個語段容納了五則素材，且形成鮮明的對照，顯然要比單個素材強出許多。作者在素材使用方面，連續使用問句形式，醒人耳目，發人深思，更突顯出素材的特質。圍繞著“愛”這一中心，簡明扼要的客觀分析，把正反兩方面的素材連接為一個整體。被比較的雙方互為映襯，優與劣、好與壞、美與丑更加鮮明和突出，具有很強的說服力。運用這種方式，所選的素材要具有可比性，要明確對比點并做客觀分析，不能強作對比。

三、點面結合，詳略有致

為使文段能夠容納更多的事例，有時也可以采用點面結合的方式剪輯組合素材。點面結合的方式，就是根據表達中心選取相關素材，然后通過對素材的詳略處理，盡可能多地運用所學事例材料，使文段呈現一個富有說服力的論據群，從而達到深刻說明事理的效果。“點”就是在文段中突出某個新穎、別致的素材事例，它需要詳寫；“面”就是在文段中展現某些一般性的、普遍性的事例，這類材料可以略寫。如：

古語云：“百行以孝為先。”孝是人性的原點。古有孟子哭竹生筍，黃香溫席暖父，伯愈挨杖傷老，子貢借米孝母，今有田世國捐腎救母，他們都沒有丟棄“孝”這一本性，并付諸實踐，向世人詮釋了“孝”的含義。但前不久，上海浦東機場發生的那起留學生刺母案卻深深刺痛了我們的神經，只因為母親手頭拮據拿不出更多的生活費，那個留學生便把刀狠狠地刺向了生養自己的母親，這是多么荒唐可怕啊！只能說，在這個獨生子女居多的年代里，大多數青少年在成長中背離人性的原點太遠了，忘記了什么是孝。回到人性的原點吧！找回那一份孝心，盡一份為人子女的責任，重新把“孝”這一優秀品質發揚光大，于原點處書寫對父母長輩的敬愛。

（廣東一考生《回到原點》）

這段文字在素材剪輯組合方面運用了點面結合的方式，深刻說明了“孝是人性的原點”的看法。作者由古及今，先是運用了孟子、黃香、伯愈、子貢、田世國幾個人物事例，以簡明的語言加以概括，運用略寫的方式集中排列，然后選取一則現實中的焦點事件——“留學生刺母”事件，并對該事件進行相對詳細的描述和分析。略寫部分從正面闡述“孝”，說明“孝”是做人的本性，給人樹立了學習的榜樣；詳寫部分則從反面回應“不孝”，說明“不孝”就背離了人性，讓人在感嘆中反思自我。點面結合剪輯組合素材，可以是同質素材，也可以是異質素材，需要注意的是素材的詳略處理。

四、一線串珠，鏡頭展示

以文章的中心論點為“線”，擷取能夠突出表現中心的相關素材，借助影視作品中的“蒙太奇”手法，捕捉幾個特定的鏡頭，把幾個片段綰合在一起，也是剪輯組合素材的常見方式，這種方式通常叫做“鏡頭剪輯法”、“畫面切換法”、“板塊組合法”等。運用這種方式組合材料，文章由若干個片段組合而成，一個片段對應一則素材，結構呈現“塊狀疊加”的特點，但中心貫穿使文章渾然一體。如：

君不見照亮了苗鄉的那位月亮般的姑娘，即使她沒有翅膀，她依然是天使。為什么？就因為她用全心的愛，燃燒自己的青春點亮苗鄉的路啊！她常常免費為付不起藥費的病人治病，丈夫勸她離鄉進城打工去，可她舍不得離開需要她治病救命的鄉親。李春燕用愛雕琢出心中的天使，她是苗鄉的“天使”，也是感動全中國的“天使”。……

“有的人死了，他還活著”，叢飛就是這樣的人。他用一生的愛，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他讓全中國人民永遠懷念他。為什么？因為叢飛用愛心包容世界。他用唱歌演出所得的三百萬捐助了一百八十多位貧困學生，自己卻成了深圳的“窮人”。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使——愛！他的博大的愛，感動了中國。……

洪戰輝用平凡而樸實的行動，把自己“雕琢”成一位有愛心又充滿責任心的“天使”。他不因貧窮，不因父親是精神病患者，而丟棄父親抱養的與他毫無血緣關系的“妹妹”，他帶著“妹妹”上大學，他吃苦耐勞地掙錢，替父親負起家庭的責任。窮困算不了什么，苦難也只是一種磨練。只要還有愛，天使為什么雕琢不出來呢？

（廣東一考生《用愛雕琢心中的天使》）

上述文字，作者圍繞“愛，是天使的化身；天使，是用愛雕琢出來的”觀點，選取了三則新時代典型人物事例，如同特寫鏡頭一個個推放出來，形成了奔騰流瀉的說理氣勢，達到了彰顯中心的獨特藝術效果。作者先寫李春燕因“愛”而無私奉獻，再寫叢飛因“愛”而慷慨解囊，又寫洪戰輝因“愛”而承擔責任，三個人物事例由“愛”貫穿起來，分別從不同角度闡釋中心，可謂事例典型而豐富，論述確鑿而有力。“一線串珠”式的剪輯組合材料方式，片段素材之間可以是平行關系，也可以是遞進關系，需要用不同的素材支撐同一觀點，最好能做到不同素材從不同角度來闡釋中心。

五、標題連綴，眉目清晰

用小標題統攝素材、結構全文，也是素材剪輯組合的常見形式。作為考場作文而言，一般正統的議論文很少見小標題，但如果寫成一篇議論性散文，小標題連綴則是一種很好的方式。標題連綴式的組合方式，就是圍繞中心論點劃分幾個相對獨立的段落，每個段落一則素材，每則素材加上簡明、恰當的小標題。此類文章既有利于自身文采的展現，也使文章眉目清晰，結構完美，在每年的高考滿分作文中并不鮮見。小標題的內在聯系常有并列關系和層進關系兩種。如北京卷滿分作文《仰望星空與腳踏實地》，作者精心選取了曹操、馬克思、馬丁·路德金三則人物素材，分別以“亂世奸雄”、“思想的光輝”、“我有一個夢想”為小標題，三個標題呈并列式結構，論述了既要有夢想，還要有實干精神的觀點。再如如江蘇卷滿分作文《懷想天空》，作者精心選取了叢飛、為救孩子而犧牲的父母、“微塵”三則人物素材，分別添加了三個小標題：“一個人的天空”、“三個人的天空”、“一群人的天空”。三個小標題呈遞進式展開，精心組合的材料深刻論述了“用愛點亮天空”的主題，層層推進將“愛的天空”拓展到了極致。小標題設置，省略了行文中的過渡文字，起到提綱挈領的作用，能夠幫助讀者把握文章內容，體現出凝練概括的構思之美和勻稱醒目的結構之美。小標題可以用“一”、“二”、“三”等簡單的數字序號標明文章的結構層次，好的小標題應該抓住相關部分的重點要點，提示語段內容或揭示語段中心，文字概括要做到簡明凝練，體現語言的簡潔美。從剪輯組合素材的角度來說，小標題所統率的材料最好能從多角度、多層面論述中心；從行文的結構來說，小標題最好能體現文章各部分內在的邏輯關系，使相關素材片段既相對獨立又互為依存，達到整體符合中心表達的目的。

［作者單位：山東省陽谷縣第二中學］