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傳統文化景觀空間的圖式語言研究進展與展望

2013-01-01 00:00:00王云才
同濟大學學報(社會科學) 2013年1期

摘要:在現代化、工業化和城市化浪潮下,傳統文化景觀空間呈現出的高度破碎化、孤島化、邊緣化的特點,成為困擾傳統文化景觀空間整體保護的重要因素。傳統文化景觀空間的圖式語言正是解決文化景觀保護與開展生態設計的重要途徑。本文在全面研究總結國內外傳統文化景觀空間圖式語言發展歷程的基礎上,立足存在的問題與突破點,構建起了傳統文化景觀空間圖式語言研究的理論體系與框架。

關鍵詞:傳統文化景觀;景觀空間;圖式語言;生態設計;進展與展望

一、問題提出與研究背景

傳統文化景觀是人與環境相互作用的歷史記憶,是人類文化景觀的共同遺產。在當今現代化、城市化和工業化的浪潮下,傳統文化景觀空間呈現出高度破碎化、孤島化和邊緣化的特點。傳統與現代的沖突威脅到傳統文化景觀的保護與傳承。傳統文化景觀空間的圖式語言研究就是立足于地方性的人文生態系統和文化景觀空間的特征與模式,充分發揮傳統文化的適應性和語言的邏輯性,探索傳統文化景觀空間保護與傳承的全新途徑。

1.環境景觀的人文化與生態化:文化是人類適應、保護和營造環境的工具

作為人居環境的重要組成部分,文化、藝術和生態已經成為景觀建設與發展中不可分割的三個基本特征。風景園林師作為土地的守望者、資源的守護者和景觀環境的營造者,是有效協調人地作用機理與從事生態規劃設計的主體之一。面對機遇與挑戰,羅德島設計學院教授瑪格麗特-麥克埃文(Mar—garet McAvin,1990)認為生態與環境破壞是工業化時代的突出問題,生態文明是工業化和后工業化社會文化的標志。生態文明建設是在我國快速工業化、城市化過程中提出的國家發展戰略。文化文明與生態文明是風景園林適應國家發展戰略的時代性目標與途徑。

2.景觀空間的破碎化與孤島化:傳統文化景觀空間的困境

伴隨著大開發與建設,資源保護與利用、土地開發與建設、生態保護與恢復、文化保護與傳承等成為發展過程中需要大量面對的實際問題。原本是傳統文化突出的很多地區又是今天我國現代化和城市化發展最快的地區,“傳統”與“現代”矛盾極為突出,傳統文化景觀空間呈現出高度“破碎化”、“孤島化”和“邊緣化”特質。在此過程中風景園林承擔起了國家發展所賦予的時代責任,開展了大量開創性的關于城鄉發展與生態建設、保護、恢復等科學研究和社會實踐,做出了應有的貢獻。因此,探索“傳統文化景觀空間的圖式語言及形成機理”成為解決傳統地域文化景觀保護與傳承的重要基礎。

3.生態設計的圖式化與語言化:傳統文化景觀空間解讀、保護與傳承的體系

風景園林規劃設計是人運用景觀的語言在自然與文化之間營造和諧健康環境的過程和途徑。因此,“景觀的語言”應是風景園林最基本也是最核心的理論。其中,“景觀生態化設計與生態設計語言”成為該理論體系重要的組成部分。“景觀空間的圖式語言”就是試圖在自然生態景觀及過程、文化景觀及人文過程、網絡化與網絡格局典型研究的基礎上,以空間組合圖式為表達形式,構建起以生態過程為依據,由景觀要素、景觀空間單元、景觀空間組合依次耦合疊置所形成的具有尺度、秩序、語法、意義等功能的生態景觀形成過程與規律。“傳統文化景觀空間的圖式語言”就是以傳統文化地域為典型,研究傳統地域文化景觀在人文和文化過程的作用下,文化景觀要素、文化景觀空間單元在尺度、秩序機理下依次耦合形成傳統文化景觀空間的過程、機理、形態和空間組合規律。

二、傳統文化景觀空間圖式語言研究進展

1.文化景觀與人文生態系統規劃設計成為近年來發展最快的學科領域之一

在風景園林學科發展的歷史過程中,生態規劃設計由偏重于自然的設計,走向文化景觀與人文生態系統的設計,以及整體人文生態系統的規劃設計,生態規劃設計的內涵不斷將文化因素和技術因素納入到生態規劃設計方法體系中,推動了生態規劃設計學科的長足發展。

(1)以自然生態研究為核心的景觀適宜性評價研究

景觀適宜性評價方法研究可以追溯到19世紀早期,拉爾夫·艾默生(Ralph Emerson)、佛里德里克·奧姆斯特德(Frederick Olmsted)、喬治·馬什(George Marsh)、沃倫·曼寧(Warren Manning)、帕特里克·格迪斯(Patrick Geddes)等人為早期偏重于自然生態研究的景觀適宜性評價方法的發展做出了貢獻。在20世紀60年代后期和70年代初,在資源管理研究的持續壓力下,景觀適宜性方法吸收了現代系統理論、環境保護主義、文化景觀理論和現代技術發展成果,形成了以“優化技術”為核心的景觀適宜性評價方法Ⅱ,該階段主要以安格斯·希爾斯(Angus Hill)、菲利普·劉易斯(Philip Lewis)、理查德·托斯(Richard Toth)、佛里德里克·斯坦納(Frederick Steiner)、卡爾·斯坦尼茲(Carl Steinitz)、伊恩·麥克哈格(Ian Mcharg)、約翰·萊爾(John Lyle)、朱利安-法布士(Julius Fabos)等為代表。

(2)文化景觀與人文生態方法成為快速發展的領域

此后人文與文化成為生態規劃設計的重要趨勢之一,形成了應用人文生態學方法(佛里德里克·斯坦納(Frederick Steiner)、朱利安·斯德維特(Julian Steward)、魯克曼(F.Lukerman)等)以及景觀價值與感知研究(肯尼斯·卡瑞克(Kenneth Craik)、伯頓·林頓(Burton Linton)、威廉姆·薩菲(WilliamShafer)、埃文·朱比(Ervin Zube)和斯蒂芬·卡普蘭(Stephen Kaplan)等),將人的價值觀、行為心理、文化人類學納入到生態規劃設計的發展體系中,形成重要的發展階段。

(3)新興分支學科的發展,逐步建立起整體人文生態系統的研究體系

應用生態系統生態學(尤金·奧德姆(Euqene Odum)、布蘭達·李(Brenda Lee)、安格斯·希爾斯(Angus Hills)等)和應用景觀生態學方法(莫妮卡·特納(Monica Tuner)、理查德·福爾曼(RichardForman)、米歇爾·戈登(Michel Godron)等)的發展推動了整體人文生態系統的研究。應用生態系統生態學立足于景觀的垂直結構與功能系統,探討人類對自然的影響和自然對此做出的回應,通過生態系統能力、目標和行為評價,探討人類制度因素,以實現對生態系統的有效管理。應用景觀生態學則立足于景觀空間在水平方向的結構與功能,探討自然與人文過程對景觀格局、景觀功能的影響,將景觀視為一個相互作用的系統和在空間上的綜合鑲嵌體,它有助于通過生態完整性的最大化和土地退化的最小化實現生態規劃設計的目標。

2.“景觀的語言”與“圖式語言”成為風景園林學的學科前沿

在生態規劃設計中,人與自然界相互作用的關系一直是生態規劃設計力圖認識、協調和解決的核心關系,經歷了自然決定論、相互作用論和文化適應論三個發展階段,文化適應成為場所構建、可持續設計、景觀再生等領域的現代生態規劃設計的時代特征。

(1)生態規劃設計的概念、內涵和核心基礎理論的研究與拓展

Sim Van Der Ryn(2007)認為生態設計具有五個基本特征:由地方性衍生的設計方法和途徑、生態帳戶的設計、設計結合自然、每個人都是設計師以及使自然本質性的設計。生態規劃設計是設計師在深入了解我們周圍世界的基礎上營造出具有生態本質及其內在聯系的景觀與環境,是被用來改造自然景觀的文化工具(Frederick Steiner,2002)。加利福尼亞大學伯克利分校的伯頓·立頓(Burton Litton,1990)教授認為:在面對生態規劃設計自然一文化復合系統復雜性的時候,規劃設計需要超越經驗之上的更加科學的方法并因此產生較好的實踐價值。生態規劃是“在時間和規律綜合作用下的關于自然、生活、過程一體化的方法體系”(Ian McHarg,1997),也可以視為“對人類土地利用形成顯著機會的同時所形成的制約條件”(Frederick Steiner,1990);生態設計定義為“在生態規劃基礎上的形態設計,它需要設計師的視覺形象以及對圖形富有創造性的技巧”(Ian McHarg,1997)。詹姆斯·卡爾(James Karr,2004)認為“健康性與整體性(Integrity and Health)、系統與尺度(System and Scale)、景觀與語境(Landscape and Context)”等14組生態概念是風景園林規劃設計最重要的生態概念,從而建立起景觀生態規劃設計的基本體系。

(2)生態規劃設計方法及新技術、新理論的引入與發展

在生態規劃設計學科發展的不同時期,生態規劃設計的方法也不同,但方法的發展是連續的,隨著社會、經濟、制度以及技術的變革而不斷完善和發展,從而揭示出不同時期生態規劃設計方法的特點、優勢和不足,以及該方法的發展演變過程,成為指導、學習和應用生態規劃設計方法的重要研究領域。該領域研究最具代表性的成果是福斯特·盧必升(Forster Ndubisi,2002)完成的《生態規劃——歷史與綜合比較》。該研究從歷史發展的角度研究生態規劃設計方法的發展、演變和比較分析,從而建立起生態規劃設計方法的全方位透視。隨著人地矛盾的加劇和可持續發展的緊迫性日益加劇,文化過程和現代技術應用已成為現代風景園林規劃設計的重要特征和發展趨勢。景觀規劃設計中的應用人文生態學派(人文生態系統設計:John Lyle,1985)、應用生態系統生態學派(可持續設計與可再生設計:John Lyle,1999)、應用景觀生態學派(整體人文生態系統設計:Zev Naveh,2000)都成為現代技術和文化過程研究的典型代表,成為推動風景園林學科發展的重要動力。

(3)“景觀的語言”與場地景觀設計的語言體系研究

賓夕法尼亞大學教授安妮·斯派恩(Anne Spirn)在1998年出版的《景觀的語言》(The Languageof Landscape)成為該領域最具代表性的研究成果,同時也開辟了風景園林學科發展的新的研究途徑。景觀的語言立足風景園林規劃設計(Landscape Architecture)、景觀(Landscape)、景觀評價(Landscape Assement)和人文生態(Human Ecology)四個關鍵環節,探討景觀構成的修正(Modifica—tion)、一致(Agreement)、對應(Correspondence)、從屬(Subordination)、協調(Coordination)等語言規律,研究景觀語言的基本構成(景觀語匯)、景觀要素的秩序(空間組織)、塑造上下文關系(景觀的環境)、環境(上下文)的法則(景觀語法)和景觀語言的應用(語用學、詩學和辯證法)。安妮·斯派恩(Anne Spirn)以The Mill Creek社區為例在賓夕法尼亞大學和MIT開展了長期的規劃設計實踐研究與教學探討。與此同時,溫徹·德拉穆斯塔德(Wenche Dramstad,1996)等人提出了55條景觀生態規劃的法則、概念及生態設計關于斑塊、邊界(界線)、廊道(連通性)和鑲嵌體的圖式語言。理查德·杜比(Richard Dube,1997)嘗試性通過草圖、照片、結構分析和美學特質等方面研究了48種自然景觀圖式,并就每種圖式進行變形以適應具體空間規劃設計的需要。西蒙·拜爾(Simon Bell,1999)教授研究了圖式(Pattern)的含義和感知圖式的方式與途徑,探討地形圖式、生態圖式和人文圖式等圖式形式。羅曼·布什(Norman K.Booth,2012)針對性研究風景園林場地空間的要素、空間構成的基本形態、特征、景觀利用、功能耦合的過程和設計語匯,形成場地設計的導則,成為風景園林設計的重要理論與方法基礎。

3.借鑒國外研究進展和成果,國內“景觀的語言”研究呈起步態勢

(1)對西方風景園林規劃設計大師設計語言的研究

從園林歷史和設計的角度,研究1920—1970年間北歐有代表性的園林設計師的作品;運用語言學研究方法,探討北歐現代主義富有地域性與藝術品質特征的設計語言生成基礎和原因(蒙小英,2006)。在歐洲現代主義園林設計的發展和設計語言的量化與生成研究中,萬艷華(2007)等人研究亞歷山大的“模式語言”,探討既延續傳統地方特色,又適應當代社會需求的歷史文化村鎮保護規劃體系。芬蘭建筑大師阿爾瓦·阿爾托在處理建筑與環境的對話和建筑向自然的延伸中,形成了對歐洲風景園林設計師產生重要影響的獨特設計語言(蒙小英,2008)。丹麥現代主義園林大師C·索倫森從丹麥本土景觀和歷史元素中提煉設計詞匯,創造了以圓和橢圓為代表的幾何景觀的特征詞匯,形成了秩序、時態、建筑化的方法和構成的構圖句法規則,它們既是索倫森個人的景觀語言,也是丹麥現代主義園林的景觀語言(蒙小英,2010)。

(2)“景觀的語言”的理論與方法體系研究

景觀語言的研究起源于將安妮·斯派恩(Anne Spirn)教授《景觀的語言》的引入,討論景觀語言的語法和修辭手法(卜菁華,2003),并開展景觀語言符號的研究,探討符號的意義、生成機制、傳達機制、主題類型、作品類型與表達方式,揭示語言化機制,為景觀創作提供依據,并提出景觀語言的交際性、符號性和社會性三大基本屬性以及景觀語言的語音、語義和語法三要素(陳圣浩,2007;邱冰,2010);其次是對風景園林設計語言從地域性角度進行分析和研究,探討風景園林實踐中景觀的地域性特征(王向榮,2002;林菁,2005;肖輝,2008;王浩,2009;王云才,2009)。研究風景園林設計語言和地域性之間的相互關系,以及風景園林地域性的構成體系,特別是自然和人文在地域性特征中的實質性影響。再者就是景觀圖式語言的研究(王紹增,2006;吳洪德,2007),探討圖式的特點、圖式的轉換和圖式構成。其中景觀生態化設計的圖式語言是近年來作者開展的重點研究領域(王云才,2011)。

(3)景觀生態化設計的圖式語言及其應用體系研究

景觀生態化設計需要一個完整的生態設計語言來指導生態規劃設計,并構成生態規劃設計的基本范式和框架。景觀要素、景觀空間單元、基本組合與空間格局以及生態過程作為生態設計語言的基本構成,以生態過程為內在連接規律,將生態規劃設計的自然景觀圖式、文化景觀圖式、網絡化圖式等連接為一個具有整體性、完整性、動態性特征的整體性景觀(王云才,2010)。其中文化景觀形成了以建筑與聚落、土地利用肌理、水利用方式、地方性群落文化和居住模式5個方面為解讀傳統地域文化景觀的核心環節,在通過分析江南水鄉、皖南徽州、廣東珠三角和中原河南傳統地域文化景觀對比的基礎上,揭示傳統地域文化景觀的代表性圖式語言,并以江南生態園林規劃設計為例,探討風景園林地方性設計和整體人文生態系統設計的關鍵途徑(王云才,2009)。

三、傳統文化景觀空間圖式語言研究存在的問題與突破

1.傳統文化景觀空間圖式語言研究存在的問題

從國內外風景園林規劃設計和景觀生態規劃設計的理論與實踐發展來看,景觀的語言研究不足和景觀生態規劃設計語言研究的缺失已成為風景園林學科發展的重要制約因素之一。存在的主要問題有:

(1)風景園林生態規劃設計語言研究不足,缺乏基本理論與方法

生態規劃設計必須是依據生態學原理、理論和方法,在對生態過程和生態關系分析的基礎上,運用風景園林學科獨特的“人居環境”觀、風景園林理論和規劃設計方法,營造基于資源保護、景觀保護和人地協調的可持續景觀。近年來,生態規劃設計的理論與方法不斷發展,風景園林已經強烈地認識和感受到自然與人文的重要性,也接受生態規劃設計是當今設計師最基本的概念和法則,但依舊缺乏對生態規劃設計的基本方法和理論的研究,“生態”依舊困擾風景園林規劃設計,始終處在沒有依托、沒有切人點和沒有抓手的狀態。

(2)文化景觀與人文生態規劃設計系統理論與方法研究不足

文化景觀是自然一人文相互作用的歷史景觀,是揭示一個階段人文生態空間演變的代表性景觀類型。傳統文化景觀與人文生態空間更是這些代表性空間的典型,它凝聚著歷史過程中的人一地協調統一的人文生態過程。由于對人文生態空間的類型、質量、空間組織等缺乏系統的研究,使文化景觀與人文生態空間規劃設計缺乏系統的理論與方法研究,只能局限性地開展孤立、零星的個案化研究與實踐。“傳統文化景觀空間的圖式語言及形成機理”試圖立足土地利用、資源保護、文化調適、視覺體驗等,認識獨特環境中的文化景觀,掌握環境中的文化進程,研究其基本構成、形態特點和空間耦合過程與形成機理。

(3)傳統文化景觀整體性保護的實證研究不足,缺乏相應的依據和范式

文化景觀是區域性的和地方性的。長期以來,在現代化、工業化和城市化的沖擊下,文化景觀保護片面地集中在風貌建筑、村落核心區、風景地段、歷史街區、特定的文化景觀區等局部空間的保護上,由于缺乏整體性的保護依據和可借鑒的范式,客觀上形成了一系列文化景觀空間保護的政策與景觀“孤島”和“人工盆景”。立足于中尺度空間的“傳統文化景觀空間的圖式語言及形成機理”就是試圖通過地方性文化景觀與人文生態空間的類型、形態和內在過程的研究,探討地方性文化景觀空間耦合過程與形成機理,將過程和空間形態統一在傳統文化景觀的整體性保護過程中。

2.傳統文化景觀空間圖式語言研究的突破點

(1)以傳統文化景觀空間為對象,突破生態規劃設計理論與應用的制約瓶頸

長期以來,風景園林在藝術與生態、花園與區域之間探索發展,形成了現今多元化的發展方向和格局。自然與文化的交織是風景園林發展的源泉,但風景園林并沒有從這一源泉獲得內在的發展。安妮·斯派恩(Anne Spirn,1998)認為:這正是由于景觀設計語言的缺失所造成的結果。單一的建筑語言和純粹的生態語言對風景園林來說都是不充分的。以傳統文化景觀空間為典型,“圖式語言與形成機理”嘗試性探討風景園林獨特的視點、方法、模式以及風景園林能夠表現的事物和對象。傳統文化景觀空間圖式語言就是探索風景園林生態規劃設計理論與實踐中的關鍵問題,試圖探索突破生態規劃設計發展瓶頸的途徑。

(2)研究文化景觀空間耦合的基本過程和規律,探索規劃設計語言的基本圖式

研究生態設計語言,建立生態設計的語言圖式,是基于以下四個重要議題:①生態規劃設計成為解決土地與景觀環境等問題的重要途徑;以土地為核心的生態系統在自然生態與人文生態之間建立起一體化的途徑和媒介,是生態設計語言描述的核心對象。②多學科理論引入風景園林、生態學富有成果的發展、人類文化的多元性以及大膽的嘗試和多樣化途徑有助于營造自然與人類共同繁榮的土地空間。③傳統文化景觀空間是自然與人文相互作用的歷史過程產物,通過傳統文化景觀空間探討景觀生態化設計圖式語言的基本圖式,具有典型性和代表性。因此,以傳統文化景觀空間為核心,以多學科發展為基礎,以空間生態格局為框架有助于奠定景觀生態規劃設計語言的基本范式。

(3)通過圖式語言體系構建,形成有效保護和傳承文化景觀的設計方法

文化景觀的語言是由人一地作用過程中不斷認識、利用和改造自然而形成的描述文化景觀的基本要素、文化基本單元空間和具有文化群體性特征的空間組合構成。傳統文化景觀空間的圖式語言就是通過揭示圖式的基本構成、典型圖式和空間組織過程,通過對自然的模仿和文化的傳承,依據獨特的空間肌理過程將不同的景觀要素、典型的空間組合進行耦合,形成文化與人文生態規律、生態特點和生態空間形態統一的有機景觀。圖式語言是生態景觀表達的基本語匯,是生態設計的基礎。圖式語言及空間形成機理研究能夠形成有效的生態規劃設計方法和途徑,同時也是生態規劃設計的切入點和抓手。

四、傳統文化景觀空間圖式語言的理論體系與框架

1.傳統文化景觀空間圖式語言的理論體系

(1)“景觀的語言”與“圖式語言”理論

“景觀是語言”的結論來自于景觀規劃設計最核心的工作領域,在由花園到區域的多層次規劃設計中,景觀規劃設計都在嘗試著進行充實功能和表達思想的藝術化塑造過程。在我國,景觀語言研究正逐步起步,但缺乏對系統全面的研究。景觀的語言理論將景觀語言的基本構成概括為以下幾個部分:①景觀語匯。景觀語言的構成是由景觀的要素和景觀獨立的基本空間單元構成,以及由這些單元組合形成的空間基本格局。“land”的含義是指空間場所和生活在其中的人,因此景觀的語言就是將場所及生活在其中的人連接起來的動態紐帶。景觀要素主要包括自然景觀要素和人文景觀要素。它包括了地形、地貌、土壤、水體、巖石、植物、動物和天象等自然要素以及建筑、勞作、人群、構筑物、活動以及地方性語言與文化景觀等人文要素。要素依照特殊的過程和關系組合成基本的景觀空間類型,并復合成典型的空間格局。②景觀要素的秩序:空間組織。不是所有的景觀都是和諧的,缺乏秩序會造成雜亂,但造成雜亂也有可能不是因為秩序的缺乏,而是太多秩序的沖突。景觀中以很復雜的結合方式將很多秩序整合在一起。③塑造上下文關系:景觀的環境。④環境(上下文)的法則:景觀語法。⑤景觀語言的應用:語用學、詩學和辯證法。

(2)景觀生態學與“景觀格局一過程”理論

景觀生態學是一門新興的多學科之間交叉的學科,主要研究空間格局和生態過程的相互作用。景觀生態學是20世紀60年代在歐洲形成的,土地利用規劃和評價一直是景觀生態學研究的內容。到20世紀80年代,景觀生態學在北美得到迅速發展,成為景觀規劃設計重要的理論基礎之一。它以整體景觀為對象,通過生物與非生物以及人類之間的相互作用和對生態過程的研究,揭示景觀結構與功能、景觀動態變化及相互作用機理、景觀的美化格局、優化結構、合理利用和保護。景觀生態學理論重點強調空間異質性理論,景觀斑塊、廊道、基質的鑲嵌體格局理論等景觀格局的分析與研究理論;同時強調景觀的破碎化過程、景觀的網絡化均質化與連接度和連通性理論。景觀格局一過程理論是景觀綜合體及其形成并穩定發展的機理的系統研究,是景觀生態化設計的圖式語言研究中典型生態空間研究的基礎依據。

(3)人文生態學與“文化適應一場所構建”理論

人文生態學應用人類與生物物理環境之間的相互作用的信息指導形成環境與自然景觀的最優化利用決策。該理論重點研究人類影響環境并被環境影響,以及完成與環境相關的決策影響人類的機理和特征。到20世紀六七十年代,作為環境運動的組成部分,人文生態規劃重新得到重視。人類及其與土地間的互動是人文生態規劃的首要關注點。斯坦納(Steiner)在《生命的景觀》(1991)一書提出的生態規劃方法中不僅列出了社區信息分析清單,而且主張將社會經濟分析與生物物理信息聯系起來。麥克哈格(McHarg)在20世紀70年代早期為新澤西Medford鎮做的規劃實現了整合社會價值的創新工作。賽佛·納維(Zev Naveh)和亞瑟·利伯曼(Arthur Lieberman)提出的“整體人文生態系統”理論也更具有人文生態偏向。人文生態規劃設計的基礎理念是綜合自然和人文過程信息以指導規劃設計決策,盡管人們看待人類和環境之間關系的種種觀點不同,人文生態規劃者和設計者的中心論點是尋求生態適宜和文化空間之間的最佳匹配,將區域利用類型的適應優勢最大化。

2.傳統文化景觀空間圖式語言的框架體系

(1)生態規劃設計的基本構成與圖式語言的基本理論與方法研究

生態規劃設計語言的基本構成是由景觀要素(自然景觀要素和文化景觀要素)、景觀空間單元(自然景觀空間單元、文化景觀空間單元和復合空間單元)、基本組合與空間格局(自然景觀空間組合、文化景觀空間組合和整體人文生態系統空間組合)和生態過程(自然生態過程和人文與社會經濟過程)構成的生態規劃設計的基本框架和范式。景觀要素和景觀空間單元是生態規劃設計的基本單位和構成,基本組合和空間格局是生態規劃設計的基本模式和范式;生態過程是生態規劃設計必須遵循的規律和句法。景觀生態規劃設計是以生態過程為核心,融合生態要素和空間單元,有效組織基本組合范式和空間單元模式,形成自然與人文一體化的具有整體性、連續性和有機性的景觀整體或整體人文生態系統的設計。空間圖式語言研究生態空間基本構成及其形態特征,重點研究典型生態空間組合的整體空間單元的圖式,揭示生態空間耦合的內在機理。它是空間組織和空間優化的基本特征,是生態規劃設計必須遵循的空間法則。

(2)典型地區傳統文化景觀空間耦合過程與形成機理研究

傳統文化景觀是自然一人文相互作用過程的歷史綜合,是在特定的自然環境中,多種景觀因素共同作用的結果。因此,傳統文化景觀空間形成“文化環境中的自然景觀空間”、“以聚落為核心的居住與生活景觀空間”、“以土地為核心的生產性景觀空間”、“文化景觀網絡化空間”等多種空間類型,并通過特定的空間關系復合成為具有完整性、連續性和整體性的景觀空間。每一種景觀空間類型的形成都具有各自的影響因素、作用過程和相互調適機理,這些機理與過程是認識傳統文化景觀形成的人文生態過程的規律,是“傳統文化景觀空間圖式語言”研究的基礎。由于傳統文化景觀空間具有較強的地方性,因此傳統文化景觀空間研究應結合典型地區的實際情況,重點研究傳統文化景觀空間耦合的運行過程與動力系統、空間組織的典型模式及其演變、空間耦合過程與形成機理,探索典型地區傳統文化景觀空間耦合過程與形成機理。

(3)傳統地域人文過程與文化景觀空間耦合形態及圖式語言研究

形態與過程的耦合是以人類適應自然和改造自然的過程為切入點,探討文化景觀圖式語言的構成與模式。①傳統文化環境中的自然景觀圖式語言構成、形態與組合模式。②以聚落為核心的居住空間的圖式語言構成與模式。居住模式就是在長期歷史過程中在地方性知識體系支撐下,綜合考慮自然環境、土地利用、建筑與聚落形態以及水資源利用方式后形成的整體景觀特征和格局。③土地形態與肌理空間圖式語言構成與模式。土地肌理是人類社會生產性景觀自我創造和自我維持系統在環境上形成的記憶,集中反映人類對自然的認識、應用和改造成果,是文化景觀的核心反映,是人地作用系統的集中體現。④自然一人文復合型景觀空間的圖式語言構成與模式。即以居住和生活空間為核心,在空間上耦合生產空間和生態空間,形成自然一人文過程相統一的復合型文化景觀空間。⑤傳統文化景觀空間的網絡化過程與網絡圖式語言。無論在任何尺度空間中,網絡都是空間中最重要的生態特征。以網絡化過程為切入點,探討傳統文化景觀在中等尺度空間上的相互作用過程和耦合關系,并探討網絡景觀圖式化語言構成與模式。

(4)傳統文化景觀空間圖式語言的優化與傳承

文化景觀圖式語言是對地方性文化景觀空間過程和組合形態等規律的描述和反映。在現代化、城市化和工業化快速發展的過程中,新技術和新興產業的發展形成了新的空間組織過程和形態耦合特征,成為沖擊傳統文化景觀可持續發展的重要因素。現代語境下的傳統文化景觀保護、傳承與發展依賴于對傳統文化景觀空間的圖式語言的優化與傳承。因此,我們應在圖式語言基本構成與模式研究的基礎上,重點研究傳統文化景觀空間的地方性圖式語言特征、圖式語言的調適優化和基于實踐的傳統文化景觀整體性保護策略。

五、結論與展望

傳統文化景觀空間的圖式語言研究建立在三個基本認識的基礎之上。首先,在自然一人文相互作用的歷史過程中所形成的自然一文化高度統一的“景觀”展示出其存在的科學性和高度統一性,也揭示出景觀規劃設計的內在過程和空間組合規律。其次,典型人文生態空間的客觀存在和空間生態要素、單元、組合體可以通過空間解析的方式用圖式表達出生態空間的組織規律和形成機理。第三,典型自然生態空間和人文生態空間的存在和示范作用成為今天景觀生態規劃設計向“自然學習”和向“歷史學習”的重要途徑。基于以上的前提,可以看出:首先,生態規劃設計是一門規律性、科學性和規劃設計專業技能很強的學科領域,典型生態空間的剖析揭示出生態空間的組合規律和形成過程,學習、了解和掌握這些專業知識和技能是開展生態規劃設計的基本專業素質。其次,生態規劃設計的圖式語言是在典型生態空間剖析的基礎上,依據生態學理論、景觀生態學理論、景觀形態學理論和風景園林規劃設計理論,借鑒“景觀的語言”研究方法,開展典型生態空間的要素、空間單元、空間組合的特征與過程研究,形成生態景觀的基本圖式、單元圖式和組合圖式體系,并通過一定的作用機理將不同景觀層面的圖式進行組合研究,初步建立起景觀生態化設計的圖式語言。再次,采用語言學的研究方法的出發點在于通過生態空間“原型”的研究,獲取生態空間的基本語言的要素和構成,并通過重新組合和應用這些生態設計語匯,構成生態規劃設計的基本理論與方法。

傳統文化景觀空間的圖式語言研究能夠推動風景園林學科的發展:首先,建立傳統文化景觀空間的圖式語言體系,能夠為系統構建生態規劃設計語言和景觀的語言研究奠定一定基礎,它是指導風景園林規劃設計的重要內容,也是學科發展的重要方向。其次,通過傳統文化景觀空間的語境、基本構成、圖式語言和生態過程四個基本環節研究,有助于構建生態規劃設計的基本要點、范式、依據和評價體系,初步形成生態規劃設計的基本方法和途徑。生態景觀設計依賴于生態設計語言的獨立性。第三,傳統文化景觀空間是人文生態規劃設計的重要內容,存在于任何尺度景觀空間之中,文化景觀的圖式語言也將廣泛應用于景觀空間的風景園林規劃設計中,成為規劃設計可借鑒的基本依據。

然而,“傳統文化景觀空間的圖式語言”研究也存在以下需要進一步討論的問題:風景園林規劃設計具有多尺度和多層次的特點,在每一個尺度和層次中都存在自己獨特的生態特征,圖式語言應當是一個具有不同尺度特征的語言體系還是一個統一的語言體系?因此,解決最佳尺度問題成為該研究的關鍵問題之一。再者,傳統文化景觀空間的圖式語言應具有多樣性、通用性和典型性,能夠適應不同景觀空間的應用規律,確定圖式的通用性和典型性并兼顧人文生態空間多樣性和地方性成為圖式語言研究的關鍵。

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