火炕,是清朝滿族人傳下來的一種取暖的生活方式,又是東北人根據(jù)長期寒冷的生活條件,結(jié)合東北地區(qū)的氣候特點而總結(jié)發(fā)明的“熱床”,既簡單,又實用。
東西屋,南北炕,在東北農(nóng)村普遍皆是,即使到了現(xiàn)在,屯子的大部分宅院雖然逐漸改變成磚混結(jié)構(gòu),但大多數(shù)還是保持著原始的布局和形式。這種土坯房,朝向正陽,采光好,冬天的主風(fēng)向背,屋里火炕又熱,白天可供暖,晚間可暖身,正如母親丁巴說的:“用柴火燒的火炕,能治腰腿疼(風(fēng)溫病、關(guān)節(jié)炎)。”
記得我家的火炕,都是父親自個盤的炕洞子。炕面坯也是父親在大坑邊自個托的,說我們這些小孩子托的不結(jié)實。盤炕洞子,是門手藝和技術(shù)含量很高的活。盤好了,炕好燒,炕熱乎;盤不好了,炕不好燒,又不熱乎,且還冒煙。我家的炕,父親盤的好燒、炕熱,往往一次成活,不用來二次返工。有的時候,東西院鄰居還請父親去幫查火炕不熱的原因,還真真實實地當(dāng)了幾回“顧問”。
在上學(xué)的時候,每當(dāng)扒炕抹墻時,我都給父親當(dāng)小工,雖然干不了多少活,也能當(dāng)個半拉腳子,像搓泥、搬坯等活計,多少減少點父親的勞動強度。其中,在這些活中,換炕面子掏炕洞灰是最埋汰的活,炕洞灰就像鍋底灰似的黑。我的臉,造得比父親的臉還花花,母親直笑話,說弄成個小花狗腚似的。扒炕活就是這樣,再干凈的人,也得弄埋汰,無非輕重罷了。而父親卻說:“埋汰能換來炕熱,沒埋汰就沒有溫暖。”
農(nóng)村的扒炕是有季節(jié)的,都是把扒炕抹墻放到一起干。大約在八月節(jié)前,大田還沒有收割時。炕面子坯老早就準(zhǔn)備好了,一般都是初春和初秋,這時的天氣風(fēng)爽氣干雨少,土坯容易干透。托炕面坯是個細(xì)致活,用黃土摻羊究,二齒子倒細(xì),羊究都是麥滑溜鍘短的,另摻些少許的麥余子,既拉力強,且又黏糊性好。泥要糟好,倒上兩遍,干稀適宜。炕面子的坯模子比壘墻的坯模子要薄,模內(nèi)里的泥要壓實壓滿。待土坯八分干時,便掫起來讓風(fēng)剌拉底。之后碼成三角形小垛,坯與坯之間留著小孔,皺通風(fēng)效果好,斜檐像歐式建筑的梳離瓦似的平鋪一層坯。待干透拉回放在倉子里,備扒炕時使用。父親干這些活時,趕上放學(xué)時間我都參與。而抹墻與扒炕是混著干的,抹墻羊究黃泥糟的時間和做法,要比坯泥的時間長幾倍和工藝作法細(xì)致,待羊究糟軟了叨幾遍了泥黏糊了抓墻了,方能泥板子上墻抹泥。我后來走向工作崗位,知道建筑工人的抹灰,與當(dāng)年在家抹墻很相似,無非區(qū)別在于砂漿和泥漿。抹墻是為了冬天屋子保溫,夏天防雨水沖刷。而屋里的火炕,是因那個年代都生不起爐子,就以炕面子散發(fā)出的熱度來烘走屋里的涼氣,也是當(dāng)時唯一的一種采暖御寒形式。抹墻與火炕,一個“保溫”一個“供熱”,兩者共同地呵護(hù)著小土坯房冬日里的溫暖,為那時的農(nóng)村做出了不可估量的貢獻(xiàn)。
在小時候,常聽大人們說:“家里活,什么活都可以跑粗,唯獨扒炕抹墻不能含糊。”火炕,不燒柴火是不熱的,灶坑不好燒炕也是不熱的,且還冒滿屋都是煙。記得一次冬天領(lǐng)兒子回家,父親又抱捆柴火燒炕洞子了,還說省得下半宿涼。可柴火一著灶坑嗆煙,媽媽嗅到生煙味,讓父親上房捅煙囪,生怕生煙嗆著大孫子。老兒子大孫子,是老太太的命根子嘛。凡是東北人都應(yīng)該知道,火炕一到“九”天,就經(jīng)常出現(xiàn)這種現(xiàn)象,特別一燒攮灶子,非冒煙不可,這主要是氣候的原因。這時,屋里聞到一股霉性味。我到外邊一看,房上煙囪呼呼躥著火苗子。父親說沒事,一會就會滅的,滅了炕就好燒了。原來,父親為了一次維修徹底,把煙囪根子挖開,用柴火把煙囪油子點著了。果真,燃后煙道透籠了,沒生煙了,炕熱了。
火炕原始盤炕洞子是土坯的,炕面子坯也是黃泥坯的;后盤炕洞子變成紅磚的,炕面子坯也變?yōu)榧t磚的;再后來盤炕洞子變成滿堂紅過煙,炕面子坯也變?yōu)楝F(xiàn)澆砼板的。不過,農(nóng)村燒毛柴火較多,炕洞子易堵,需一年一掏灰。但即使炕面子好好的,也要在炕頭和炕梢各扒一塊坯(磚),用木桿栓個草把來回透幾次,再彭上炕面子坯,再抹平羊究泥面層,火炕也能照樣一年里好燒。但不管咋變,其萬變也是從祖宗哪走過來的:讓柴火燒得少些,讓炕還要熱乎得長些。
如今,父母都相繼過世十幾年了,每年回家的次數(shù)也少了些。但我每次回到鄉(xiāng)下,還是必須要享受一下火炕的溫暖,溫習(xí)一下父母在時的火炕般的深情。
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