摘 要:隨著新形勢下經濟的不斷發展,社會對醫學人才的需求量和質素量的要求也愈發提高。“90后”醫學生,作為大學生中的一個特殊群體,是我國未來的醫藥衛生領域工作人員,他們的思想道德水準和未來我國整個醫藥衛生行業的職業道德水平和服務質量水準直接相關,倘若出現偏差,必然會對我國醫藥衛生事業的可持續發展以及社會的和諧穩定產生重大影響[1]。責任教育就是關于某種道義、義務的教育,包括責任情感、責任意識、責任能力和責任行為等內容。
關鍵詞:90后 醫學生 責任教育
中圖分類號:G71 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2013)01(a)-0-02
針對“90后”醫學生特殊群體的主要特征,從以往責任教育工作中忽視醫學生生活環境的營造、責任教育工作中對學生自我管理的重視不夠、醫學生責任教育弱化的根源等問題入手,全面研究解決對策。同時為強化醫學生責任教育提供理論支持,為醫學生責任教育方面的研究提供一些補充說明,為醫學生責任教育提供可參考的建議。
1 國外研究現狀
西方發達國家如美國、英國、法國、日本等高校德育教育重視責任教育,責任是他們德育的主要內容,并且在很多領域提倡責任教育,尤其是醫學領域,他們重視醫德。美國非常重視德育,德育被奉為“教育最本質和最高目的,是學校的重要職責之一”美國教育強調學生的實踐能力,強調對青年參與社會生活及邏輯推理能力的培養。與此同時,責任教育也被拔到一個相當高的位置,這樣美國教育在關注學生創造生活質量的同時也在塑造學生的社會責任。舉列來說,在20世紀70年代末,“責任公民”的理念在美國傳播開來,“責任公民”在享有國家法律規定的權力的自由的同時,也要相應地履行社會義務并承擔相應的社會責任。不僅如此,美國還通過立法的手段推進了道德教育及責任教育的貫徹落實,20世紀80年代末,聯邦政府接連頒布了500多個教育法案,要求學校制定相應的道德教育評估標準,并在這些標準中突出了責任教育的傾向。在醫學教育領域,美國大學比較注重學生醫德的塑造和培養,以哈佛大學為例,哈佛大學成立了“哈佛醫學院道德期刊編輯部”并通過課外活動來加強醫德的課外教學,其對學生醫德養成的重視程度可見一斑。
由此可見,西方的國家特別注重德育教育,尤其突出責任。在經濟發展的同時非常重視人的思想和道德的培養,重視公民的責任和義務教育,強調做人的基本準則。反映出教育意識和大學的辦學理念,即不僅要教會做事更要教會如何做人,做一個對國家、社會、他人有益的人。作為醫學生承載人類健康之大任,責任教育顯得尤為重要。針對醫學生這個特殊群體,責任教育就應放在教育中的重要位置。
2 國內研究現狀
當今社會,大學生人文知識缺乏、人文精神缺失、人文理念淡薄、人文教育薄弱等等眾多問題逐漸凸顯,大學生道德責任標準語觀念的堅守正遭受到嚴峻的挑戰。這些現象引起了我國教育工作者的關注,可以說“責任心”、“責任感”幾乎成了大學教育工作者的口頭禪,大學生責任教育也得到越來越多的高校教育工作者和理論工作者的重視。他們通過對大學生責任教育的研究成果主要表現在以下
方面。
2.1 對大學生責任教育存在問題的研究
謝志遠、夏春雨在《加強責任教育,注重方法創新》一文中,指出當前我國大學生責任教育面臨的三個突出問題,即責任教育方法僵化、責任教育內容空泛、責任教育實效性差。王燕的《當代大學生的責任觀及其培養》認為,加強對當代大學生責任觀的教育既是現實之所需,又是國際道德教育發展的必然趨勢。就目前的實際狀況來看,當代大學生的自我責任觀尚需引導,利他觀念較為缺乏,集體責任觀還處于他律階段,承擔社會責任的自覺性也有待提升。彭定光的《論大學生社會責任感的培養》認為社會責任感的重要性在當今社會里凸顯出來。可是,在多種因素的作用下,部分大學生的社會責任感卻趨于淡化,這使大學生難以擔負起歷史的重任。對于部分大學生呈現重才而輕德的現象,高等教育沒有承擔所需的社會責任,大學生的社會責任感不強。石麗萍在《加強醫學生社會責任感培養的若干作法》中提出了社會責任感的涵義,認為醫學生社會責任感的現狀,一方面,醫學生有一定的社會責任感和愛國情感,另一方面,在現實的選中,許多醫學生卻把追求個人價值、個人利益和個人奮斗放在了突出的地位,不再滿足傳統意義上的賢人和完人,而是注重追求成為現代社會競爭的能人和強人。這種自我意識的增強與膨脹,使很大一部分醫學生集體觀念淡薄,社會責任感缺乏,同時分析了醫學生缺乏社會責任感的根源,給出了加強醫學生社會責任感培養的途徑。許多學生對醫學倫理學等課程的興趣不大,部分醫學院校學生對醫德教育課程比較反感。
道德培育內容呈現滯后性醫學院校學生道德培育在內容上跟不上社會、經濟發展水平,缺乏時代性、先進性。調查問卷顯示,您怎么樣看待您的醫德教育課程的內容,認為醫德教育課程“內容豐富,資料新,能夠跟得上時代”的只有37人,占14.9%,不到20%,認為“內容豐富,但資料陳舊”有116人,占46.8%,還有38.3%的醫學院校學生認為“醫德教育課程的內容跟不上時代”。李明濤在其《互聯網時的代道德》中表示:互聯網正改變著人們的生活方式和思維方式,各醫學院校均已普及多媒體教學,它在給醫學院校德育帶來難得機遇的同時又使醫學院校德育面臨前所未有的挑戰。信息網絡化的飛速發展,為醫學院校學生的學習、交往提供了便捷渠道。但網絡上“垃圾”信息對尚未完全形成穩定價值觀的醫學院校學生產生諸多消極影響。網絡的虛擬性和隱蔽性弱化了醫學院校學生的道德觀和責任意識。“90后“處在網絡這個完全開放的信息環境使德育工作者很難了解醫學院校學生受到了哪些信息的影響以及他們在網絡中干了些什么,從而增加了把握教育對象思想狀況和日常行為的難度。醫療行業中的不正之風往往是使醫學院校學生產生價值困惑的重要因素。一旦接觸到一些行業中的不良風氣,醫學院校學生常會有感于醫德信念原則和社會現實之間的差異。傳媒的大量負面報道,亦使醫學院校學生并不穩固的醫德信念觀產生動搖。
2.2 對大學生責任教育問題產生原因的
研究
(1)個人因素方面,閻海潮和柳靚的《缺失與構建:當代大學生責任感問題的思考》,苗春霞和盧建科的《論大學生社會責任感的培養》以及張眾的《論大學生社會責任感的培養》論文研究從大學生責任缺乏的內部原因出發,指出大學生責任缺乏的內部原因在于大學生主觀心態上缺乏主動性和積極性,對自我人格、自我修養的理解和重視程度嚴重缺失。陳文的《大學生責任教育的再思考》認為素質和責任感都受一定的先天條件和遺傳因子的制約,但主要的影響因素還在于后天的教育,主要體現在:第一,片面的個性教育使學生過分強調個性發展與其身邊同學格格不入;第二,缺乏人生的目標教育,他對自己的人生目標沒有明確的概念,不知道自己讀書是為了什么,不知道現在該做什么。連自己人生目標都不明確的人如何承擔起自我責任,社會責任和人生
責任。
(2)社會因素方面,從徐文才,何洪英的《當代大學生責任感弱化的原因分析及對策》、段志光《當代大學生社會責任感形成與發展的影響因素》、苗春霞和盧建科的《論大學生社會責任感的培養》等已有的研究來看,市場經濟的發展在沖破計劃經濟的桎梏,激活經濟新一輪的高速發展的齒輪的同時,也擊潰了人們的信仰與道德的價值尺度,激起了靈魂最深處的貪邪之念。再加上大眾傳媒不適宜的導向作用,人們的價值觀發生了潛移默化的改變,這在涉世未深的青少年和大學生身上體現得尤為明顯,具體表現就是對自我的過分關注以及社會責任感的缺失。
(3)家庭因素方面,苗春霞和盧建科的探究中還論及了家庭因素對當前大學生責任感低下的影響。事實上,“90”后多生長在獨生子女的家庭結構中,他們在家庭中往往處于被關注的中心,從小衣食無憂,習慣了父母的寵愛,比起對他人的關注,他們更強調自己的主觀感受和個體
意識。
(4)教育機制方面,在劉范美、李萍及張眾的研究中均提到我過教育機制不完善,應試教育在很大程度上沒有得到有效的改觀,家長常常為了孩子能得到一個好分數而包攬一切,這在一定程度上削弱了孩子的責任感,不利于社會責任感的養成。雷巧霞的論文《當代大學生社會責任感教育研究》中提到這樣一種觀點,我們應當根據大學生責任感培育所處的現實社會背景和當代大學生責任感所存在的問題和現狀兩方面,同時積極借鑒英美等國的教育實踐經驗,從社會實踐、優化人文環境等角度提出相應的解決對策。王宏宇在論文《大學生責任感教育研究》中也表明了這一要點,要結合哲學與倫理學的觀點,全面分析了解責任感的內在含義和構成要素,并針對大學生責任感教育所存在的問題提出相應的解決原則與途徑。韓小香,馮基聰的《大學生責任教育的必要性及對策思考》論文從當代大學生責任教育對其本人、學校、社會等的重要性影響的角度出發,認為加強當代大學生責任教育有賴于激發大學生的責任情感,深化大學生責任教育的切身體驗,構建學校、家庭、社會三位一體的責任教育模式,并建立責任教育管理評價機制。
3 結語
綜合目前國內外有關責任教育的研究,在理論和實踐上都取得了一定的研究成果,但尚存在一些不足,特別是一些研究大多僅僅是停留在分析現象的層面,理論上尚有待進一步挖掘和深化,且理論與實際相結合不夠緊密,研究產生現象的原因較少,提出加強責任教育的對策少,雷同的較多而創新的較少。如相關研究不夠系統化,對醫學生責任教育的專門及論述尚不多見,研究專著更是少之又少。研究大學生責任教育的論文較多,但將醫學生的責任教育作為研究主體的文獻則相對有限,而作為培養和提高廣大醫學生責任感的理論指導,現有的研究成果是遠遠不夠的。除此之外,現有的研究文獻本身也存在著一定的問題,如選材相對寬泛缺乏針對性,大多是針對整個大學生群體的研究,而對不同學科大學生群體的差異性沒有足夠的關注;另外,研究的時效性較差,缺少與時俱進的創新精神;研究以單純的現象描述為主而缺少有理論深度的剖析,因而其研究結果的普適性值得懷疑。當前醫學生的責任教育拯待加強,對責任教育的研究尚須深化。
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