一對山區支教戀人的特殊婚禮

喜酒還沒擺，新人陳華信和吳文苑已經計劃好了“紅包”的用途。2012年11月初，這對剛剛領取結婚證的廣東小夫妻就決定，用結婚收到的禮金購買冬季校服，作為新年禮物送給貴州和廣西山區3所小學的孩子們。這份特殊的“浪漫”并非一時心血來潮。事實上，這對新人正是因大學時支教貴州山區小學而相識。

還在上大學時，山區支教使他們相識相戀

26歲的陳華信出生在農村，現在供職于南都全媒體品牌事業中心公益事業部。他的新婚妻子吳文苑在都市長大，在中國人保財險電子商務南方運營中心任職。相戀5年后，他們不買房子，沒有汽車，也沒有特別的求婚儀式，只是雙方父母見面，就敲定了結婚時間。

“我們彼此心有靈犀。”陳華信說，當他提出要把婚禮和公益結合起來時，吳文苑告訴他，自己也一直這樣想。

陳華信和吳文苑的想法，源于在貴州省大方縣油杉小學一段綿延5年的感情。

2007年“五一”長假，正在大二新聞學專業學習的陳華信和朋友去貴州“走訪”，正好在那段時間，貴州出現了好幾個“感動全國”的教育人物，他想親眼看看那些“新聞現場”。

一位早就聯絡好的貴州網友，將陳華信帶到了自己的家鄉大方縣。在草坪鄉和星宿鄉同當地人聊天時，陳華信得知，四里八鄉最窮的地方，是懸崖那邊的油杉河村。

吃過午飯，陳華信沿著老鄉手指的方向步行出發。冒著雨，他穿過斷崖邊坑洼濕滑的石頭路，直到下午3點多才到達一片山谷。遠遠望去，兩山之間一條小溪流過，溪邊是3間平房。

“沒有別人的指引，我根本看不出那是一所學校。”陳華信回憶，眼前的油杉小學，連最起碼的一根旗桿都沒有。當時的他還并不知道，這毫不起眼的3間平房，是附近唯一一套磚瓦結構的房子，村民們住的還都是木屋。

即使是5月，山中下起雨來，依然寒氣逼人。學校里，鄉村教師趙鵬聽說廣州來了大學生，興奮極了，“圍著火爐，嗑著瓜子”，他向陳華信講述了油杉小學的情況：

一百來個學生，兩名教師，每年只能收到三分之一的學費，數學成績卻是全鄉數一數二。整座學校除了屋子和桌椅，什么都沒有。墻壁突出的部分被涂黑，就當黑板用，每學期都有孩子輟學。

“有的家庭連鹽巴也吃不起，哪來錢交學費。”趙鵬對陳華信說。面對山村的貧窮，出生在廣東湛江農村的陳華信坦言自己并沒有什么傷感憐憫，而是“直面它的存在”。但他同時也覺得，自己得做點什么。

2007年暑假，陳華信在校園網上招募了4名志愿者，回到油杉小學支教。同年10月，他創立了“向日葵天使”支教助學公益組織，成為廣東商學院青年志愿者協會的下設部門。又過了半年多，社團招新，他和吳文苑相遇了。

初見陳華信的情景，吳文苑“永遠也忘不了”。那天，在廣東商學院讀大二的吳文苑，趕著去參加學校招募暑期支教志愿者的講座。因為有事被耽擱，這個遲到的姑娘低著頭鉆進教室，在最后一排落座。而當她抬起頭時，便看見了講臺上侃侃而談的支教志愿者隊隊長陳華信。

在吳文苑的記憶里，陳華信的眼睛很亮。“他內心一定很有力量。”吳文苑忍不住對身邊的同學說，“我要加入這個團隊。”

講臺上的陳華信對這一切一無所知，他只是后來聽說，吳文苑是社工系的活躍分子。“吸引社工加入公益活動，一定有很大幫助。”這位完全投入工作的“隊長”表示，最初他有一點功利心。

如今，陳華信和吳文苑誰也說不清楚，到底是他先牽她的手，還是她先靠在他的肩膀。只記得從志愿者面試到兩個人在一起，“時間快到連月牙也來不及變圓”。

山區油杉小學見證了他們純潔的愛情

在男朋友的“領導”下，吳文苑開始參與廣東商學院“向日葵天使”支教助學公益組織的活動。一個月后，她隨陳華信一同深入油杉河村，在油杉小學支教3周。

吳文苑坦言，去支教最初是因為自己過得“太平順了”，總想“找苦吃”。

第一次支教的經歷，讓這個在城市里長大的獨生女吃足了苦頭。她第一次坐了20多個小時的硬座車；第一次和同學裹著潮濕發霉的棉被，擠在課桌拼成的“床”上。她一周只能洗一次澡，而這珍貴的“洗澡水”則讓她和幾個女孩身上長滿了令人奇癢難忍的皮疹，“無聊時互相數，足有100多顆”。

吳文苑并不愿承認這樣的生活算是“吃苦”。在她眼中，油杉河村的人們雖然貧窮，但他們的生活并不顯得苦悶或消極。外人來到村里，會受到熱情的款待，說起未來，他們也非常樂觀。這是她從未有過的經歷。

但在吳文苑家訪的過程中，一個三年級小女孩不斷地要求“老師抱抱”，“老師和我說說話”。女孩的父母都在外地打工，家中只有年近古稀的外公外婆。“童年缺失的愛是任何方式都無法再彌補的。”這是吳文苑最為“揪心”之處。

當吳文苑結束家訪離開時，女孩在山上大聲喊著：“老師！一定要回來啊！”

在陳華信看來，山區兒童特別是留守兒童所需要的，并不僅僅是好的校舍和吃飽穿暖，更需要精神和情感的交流，而這是支教志愿者最應做到的。

因此，陳華信對他的團隊管理非常嚴苛。從備課、上課，到家訪、交談，每一個和孩子有關的環節，陳華信都要求志愿者們力求完美。他同時會注意到當地的“禮儀風俗”，在觀念比較傳統的老鄉面前，志愿者“大大咧咧”的行為會受到他這位隊長的嚴肅批評。

“我們那時是地下情。”陳華信回憶和吳文苑共同支教的幾十天。為了和女友保持距離，他甚至刻意減少和她談話的機會。該批評的時候，這個之前“很會照顧人”的男朋友毫不留情。說起那時的陳華信，吳文苑笑稱“很兇”。但她同時也覺得，“認真工作的男人極具魅力”。

“那里見證了我們的感情，也讓我看到陳華信最好的一面。”20歲的吳文苑對著大山暗自許下諾言，如果將來真的能嫁給他，一定要回到那里。

當時已經是陳華信第3次去往油杉河村。此后，他又回去過4次，有時哪怕只待一兩天，只能教孩子們唱一首歌。

“那里不是農家樂，不是游樂場，也不是拿給你體驗的地方。”陳華信嚴肅地回憶著自己的支教經歷。作為隊長，遇到以美化簡歷或滿足好奇為目的的報名者，他總是直接刷掉。在他看來，“打游擊”式的所謂支教，走了不知何時再來，是不負責任的行為，沒有任何效果，甚至還會對孩子們的心靈造成傷害。

有段時間，陳華信忙于支教工作，得不到家人的認可，他感到“迷茫，像所有年輕人一樣”。然而，吳文苑始終和男友站在“一條戰線”，從未抱怨或要求過什么。

令他們高興的是，近幾年來，油杉小學的日子越過越好了。2009年，縣政府為油杉小學蓋起兩層新校舍，修起圍墻、鋪平操場，旗桿在校舍前立起來。在國家免收學費的新政策下，幾乎沒有孩子因為貧困而失學，不少學生考上高中。5年下來，陳華信收到學生的來信，足足攢滿了一大箱。這個箱子他走到哪里都帶著，一封信也不曾遺失。

鄉親們為他們舉辦了一場特殊的婚禮

2012年11月2日，陳華信和吳文苑登記結婚。晚上聊天時，他們商量著，可以用紅包購買冬季校服，作為新年禮物，讓孩子們的小手不會被凍傷，也不用再背著煤去上學。

新婚第二天，陳華信和吳文苑就回到了油杉河村。陳華信想在那里拍攝結婚照，給孩子們發喜糖。站在山頭的老樹下，新娘穿著潔白的婚紗。她的肩膀露在不足10℃的空氣中，心里卻感受到“意義非凡的熱烈”。

這對新人并沒有想到，在結束拍攝回到學校后，他們受到了“高規格”的迎接。從趙鵬老師那里得知陳華信和吳文苑要回來，學生家長們自發操辦了婚慶的酒席。

女人鉆進廚房，切菜燉雞；男人端起白酒，點起鞭炮。教室里的課桌被臨時“征用”，在場院里被拼成4張大桌。全村來了100多人，從下午5點到晚上8點，足足吃了4輪流水席。當霧氣散去，夜晚來臨，他們在山谷里點放煙花。一個孩子直到第二天還念念不忘，寫紙條給陳華信：“你們來了我很高興，煙花真美。”

像傳統婚禮上所有的新人一樣，新婚夫婦穿著紅衣服，挨桌敬酒。一位大叔把紅包塞進陳華信手里，陳華信執意拒絕。看著大叔“黑著臉”走掉，陳華信趕緊召集老鄉“開會”，約定12年是一個輪回，紅包就包12塊錢。有些家長來了并不吃飯，把紅包放下就走。臨走前，陳華信和吳文苑總共收到3456元。

陳華信把錢悄悄壓在趙鵬老師的枕頭下，帶吳文苑返回廣東。然而很快，他接到了趙老師滿腔不樂意的電話：“我們之間已經不用談錢，這是大家的心意，把你的銀行賬號發過來。”

陳華信無法推辭了，他只好把鄉親們的紅包也用于給孩子們購買冬衣。

形容自己“特立獨行、不善交際”的陳華信覺得，自己“最大的本事就是做了這件事情”，而且會繼續做下去。而在吳文苑看來，公益正是他們共同的追求。這個24歲的女孩覺得，跟著陳華信去支教的經歷讓她懂得“所得一切都并非理所當然”，應該倍加珍惜。

吳文苑并沒有把“甜蜜校服計劃”告訴同事，因為“小小的虛榮心”已經在貴州大山里的那場婚宴上得到了滿足。那天，村長拉住了吳文苑的手。“都是華信面子大。”這位在村里頗具聲望的人說。在離開之前，吳文苑又一次站在了講臺上。這個還沉浸在新婚喜悅中的新娘子，把手語“我喜歡你”教給孩子們，她希望他們抱著“有愛”的心態，堅強勇敢地面對未來。

趙鵬老師的妻子張梅回憶起初次見到陳華信的樣子，“瘦瘦的，背著一個大包。”那時的她怎么也想不明白，外面的世界那么精彩，這個大學生來山溝里做什么。“走的時候，華信說他會回來。”張梅說，“當時，我們都不相信。誰知，他真的說話算數。”