世界屋脊的明珠布達拉宮

西藏拉薩布達拉宮，位于西藏自治區首府拉薩市區的紅山之上，是一座當今世界海拔最高、規模最大的宮殿式古建筑群。它由紅山南麓奠基，依山而上，直達山頂，主樓13層，高113米，建筑面積12萬平方米。其建筑風格，融宮堡和寺院于一體，是中國最著名的古代建筑之一，堪稱藝術的殿堂，被譽為“世界屋脊的明珠”。1994年，布達拉宮被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。

松贊干布始建并命名，曾是西藏政治和宗教中心

公元7世紀初，松贊干布建立吐蕃奴隸制政權，定都今拉薩，施政全藏。他在拉薩的紅山上建造的布達拉宮，時稱紅山宮，是吐蕃王朝的政治中心。紅山宮規模宏大，外有3道城墻，內有千間殿室。宮堡間復道通行，蔚為壯觀。

當年，松贊干布把觀世音菩薩作為自己的本尊佛，宮殿建成之后，他以菩薩的住地“普陀珞珈”給宮殿命名為“布達拉宮”。到赤松德贊統治西藏時期，布達拉宮被雷火燒毀了一部分。吐蕃王朝滅亡時，宮殿幾乎全部被毀，只留下了兩座佛堂。隨之，西藏的政治中心移至薩迦，布達拉宮逐漸圮廢。此后800年，這里成為一處重要的宗教活動場所。藏傳佛教噶當派、噶舉派、格魯派等不同教派的代表人物，都在此進行過講經等佛事活動。

1642年，五世達賴喇嘛洛桑嘉措建立甘丹頗章政權，拉薩再度成為西藏的政治中心。1648年，五世達賴為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，重建布達拉宮，并把政權機構由哲蚌寺遷來。1653年，五世達賴入住宮中。從此，歷代達賴喇嘛都居住在這里，重大的宗教和政治儀式也在這里舉行，布達拉宮成為西藏政教合一的統治中心。

1690年至1694年，桑杰嘉措為五世達賴喇嘛修建靈塔，擴建了紅宮，基本形成布達拉宮的建筑規模。之后，歷世達賴喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建筑。

1936年，十三世達賴喇嘛的靈塔殿建成。至此，從17世紀開始的布達拉宮重建和增擴工程全部完成。建國以后，中央政府多次撥巨資對布達拉宮進行大規模的保護性維修。

中華民族古建筑的精華之作，見證了西藏自古屬于中國

布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，大有橫空出世，氣貫蒼穹之勢。堅實墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領，金碧輝煌的金頂，有著強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相輝映。紅、白、黃3種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現了藏族古建筑迷人的特色。宮殿的設計和建造，還遵循了青藏高原陽光照射的規律。寬闊堅固的墻基下設有四通八達的地道和通風口，鋪地和蓋屋頂采用了稱為“阿爾嘎”的硬土，各大廳和寢室的頂部都有天窗采光。布達拉宮既是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。

布達拉宮主體建筑的外圍是高大的宮墻，全部用花崗巖砌筑，高達數十米，厚度為3米至6米。宮墻內的山前部分叫“雪城”，是原西藏政府噶廈的法院、印經院、藏軍司令部等辦事機構。還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監獄等宮廷輔助設施。宮墻內的山后部分稱“林卡”，是布達拉宮的后花園，稱龍王潭。

布達拉宮的主要建筑是紅宮和白宮。紅宮為歷世達賴靈塔殿和各類佛堂，位于整個建筑的中心和頂點；白宮合抱紅宮，有歷世達賴的宮殿、大經堂、噶廈政府機構和僧官學校。

白宮因外墻為白色而得名，現在的白宮是五世達賴取得西藏政權后所修建。白宮高7層，第4層的東大殿是白宮最大的殿宇，1653年五世達賴喇嘛就在這里接受清朝順治皇帝的冊封。從此，達賴坐床、親政典禮等重大活動都在此舉行。殿內設有達賴寶座，上懸同治皇帝御賜“振錫綏疆”匾額。

紅宮因外墻為紅色得名，由靈塔殿、佛殿組成，是全藏佛教重鎮。其主要建筑是五世與七世至十三世達賴喇嘛的8座靈塔。靈塔殿的享堂西大殿，是紅宮中最大的殿堂，殿內懸掛清朝乾隆皇帝御賜“涌蓮初地”匾額。

布達拉宮最高的殿堂稱薩松朗杰，也叫殊勝三界殿。殿內供奉清乾隆皇帝畫像，畫像前供有用漢藏滿蒙4種文字書寫的“當今皇帝萬歲，萬萬歲”牌位。自七世達賴格桑嘉措起，各世達賴每年藏歷正月初三凌晨都要到這里向皇帝牌位進行朝拜，表明對皇帝的臣屬關系。

法王殿和圣者殿相傳都是7世紀吐蕃時期的建筑。法王殿位于布達拉宮中央的瑪布日山山尖，始建于7世紀，據說是松贊干布的靜修之所。圣者殿供奉松贊干布的主尊佛，殿前的“福田妙果”匾額，為清同治皇帝御賜。由薩松朗杰殿向西的長壽樂集殿，也叫美德丹吉，是六世達賴倉央嘉措的經堂，始建于1690年。六世達賴曾拜五世班禪為師，14歲時入主布達拉宮。他熱愛生活，創作了大量詩歌，有的還被譯成多國文字，廣為流傳。25歲時，因殃及西藏的政教斗爭，被清廷廢除。傳說在解送北上、途經青海湖時，夜中遁去，不知所終。

布達拉宮保存有上萬幅唐卡、近千座佛塔、上萬尊塑像等大量的文物珍寶。其中收藏的清朝歷代皇帝封賜歷世達賴喇嘛的金冊、金印，是表明西藏地方政府與清朝中央政府關系的歷史見證。公元1652年，五世達賴喇嘛赴京覲見順治皇帝，被冊封為“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”，賜滿漢蒙藏四體合璧的金冊和金印。宮內保存用金汁書寫的《大藏經》中的《大般若經》，是清乾隆皇帝向七世達賴喇嘛所賜。

布達拉宮獨樹一幟的壁畫、彩畫、雕塑，顯示了藏族人民高度的藝術成就。其中吐蕃三法王、文成公主進藏圖、五世達賴朝覲順治皇帝、十三世達賴覲見圖等，都是布達拉宮壁畫中的珍品。

布達拉宮是藏族人民智慧和力量的結晶，是研究藏傳佛教和藏文化的寶庫，也是我國和全世界極其寶貴的文化遺產。