原子彈之父的詩
世人皆知,第一顆原子彈是1945年8月6日投擲在日本廣島的,但第一次原子爆炸則是在美國的阿拉莫戈多。用作試爆的科學名稱是“原子裝置”,這次試爆成功才產生了原子彈。據說當原子裝置爆炸時,有一位參加實驗的物理學家親眼看到火球越擴越大,心中突然閃過一陣恐怖的感覺,覺得火球會不斷地擴大,以至燒光全世界。有美國“原子彈之父”稱號的奧本海默博士,震驚于原子爆炸的威力,當場寫出了幾句詩:
假如一千顆太陽的光焰,
突然都迸射到天空,
那就會像是——
至尊的神的光輝。
不錯,原子彈的威力是巨大的,一個原子彈就足以殺傷數以萬計的人;但似乎也沒有這位物理學家想象的恐怖。后來的事實證明,第一個受到原子彈轟炸的廣島,鳥兒還是在飛,樹木還是一樣生長,新的城市也在廢墟上建立起來了。
在人類進化史上,火的發現是一件非常重要的事,它對人類文明的影響,恐怕還不是“原子彈的發現”所能比擬的。古代有拜火教,創于波斯,稱為祆教,影響及于世界各地,曾于唐代傳入中國(金庸《倚天屠龍記》中的“明教”就是源于祆教)。這位物理學家震驚于原子爆炸的威力,和古代人震驚于火的威力的“心態”看來正是一樣。我不是科學家,但我有個設想,現代科學正在加速發展,過了幾百年,一種什么新的能源可能代替了原子能,而原子能也要被人當作“小兒科”吧?
在戰爭史上,機關槍的發明也曾被人當作“最后的武器”;但到了現在,機關槍卻已變成“落后”的武器了。奧本海默博士的預測,誰掌握原子彈,誰就是掌握人類命運的“至尊的神”,這個預測,恐怕也會為后人所笑的。
魔鬼和神一道大笑
《現代科學談趣》的作者——紐約大學的物理學教授杰仁美·伯恩施坦也曾寫過一首小詩:
大自然和自然法則在黑夜里躲藏,
上帝創造了牛頓就有了光。
但魔鬼和神一道哈哈大笑起來了,
創造了愛因斯坦,此人就恢復了原狀。
愛因斯坦的“相對論”是原子物理學的先導,因此詩人把發掘了自然法則的牛頓定律和導致原子能發現的“相對論”相提并論,同時把這兩大科學家放在同等位置——都是上帝的杰作。
原子能可以令人類幸福,也可以令人類毀滅,所以原子能的發現令魔鬼和神都大笑起來了。這幾句相當“玄妙”的詩,據說就是暗示創造了原子彈之后,人就具有魔鬼和神兩種性格。詩人認為把原子能用來準備戰爭,就是“魔鬼與神同在”的具體表現,他是反對原子戰爭的。
《現代科學談趣》一書,還提到另外一位原子物理學家——主持芝加哥“阿崗國立實驗所”原子科學研究工作的羅伯茲博士所寫的一首詩,也很“有趣”。這首詩寫于上世紀60年代初期,是有感于當時美國物理學的研究工作幾乎都是配合軍事需要的。詩道:
在一座古老的陸軍基地,
世界上最好的電核器,
一定花費十億金元,
一定發出百億伏特,
需要五千學者,花費七年時光,
才使它活下去!
當然這機器不過是一座
更大的機器模型而已。
那就是物理學的未來途徑,
我相信你們都會贊成?
……
拿開你的十億金元,
拿開你那染污了的金子。
……
拿開啊,拿開你那十億金元,
讓我們再次成為物理學家。
科學家不愿意為戰爭服務的心情,在這首詩中表現得十分強烈。
摘自廣西師范大學出版社《梁羽生散文精品集:筆花六照》