12個人生經典領悟

1.父子二人經過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！”

（悟：你對事情的看法，并不一定總是反映出你內心真正的思想。）

2.晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來打破盤子的響聲，然后一片沉寂。于是兒子望著父親，說道：“一定是媽媽打破的。”“你怎么知道？”“她沒有罵人。”

（悟：我們習慣以不同的標準來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。）

3.有兩個觀光團到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。而另一個導游卻詩意盎然地對游客說：“諸位先生女士，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。”

（悟：雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。）

4.同樣是小學三年級的學生，在作文中說他們將來的志愿是當小丑。中國的老師斥之為：“胸無大志，孺子不可教也！”外國的老師則會說：“愿你把歡笑帶給全世界！”

（悟：身為長輩的我們，不但要求多于鼓勵，更狹窄地界定了成功的定義。）

5.在故宮博物院中，有一個太太不耐煩地對她先生說：“我說你為什么走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西。”

（悟：有人只知道在人生的道路上狂奔，結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。）

6.妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心！火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來，油放太多了！把豆腐整平一下！“哎呀！”妻子脫口而出，“我懂得怎樣炒菜。”“你當然懂，太太。”丈夫平靜地答道，“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何。”

（悟：學會體諒他人并不困難，只要你愿意認真地站在對方的角度和立場看問題。）

7.一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人在后面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機！”

（悟：有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，后果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充分展現出來。）

8.甲：“新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時竟然跑來猛按我家的門鈴。”

乙：“的確可惡！你有沒有馬上報警？”

甲：“沒有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。”

（悟：事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時，先想一想是否心中有愧，或許很快就能釋懷了。）

9.某日，張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來一輛貨車，而且滿口黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲：“豬！”

張三越想越納悶，也越想越氣，于是他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬！”

才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

（悟：不要錯誤地詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事后后悔。）

10.小男孩問爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多？”

爸爸回答：“當然啦！”

小男孩問：“電燈是誰發明的？”

爸爸：“是愛迪生。”

小男孩又問：“那愛迪生的爸爸怎么沒有發明電燈？”

（悟：很奇怪，喜歡倚老賣老的人，特別容易栽跟頭。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子，尤其在現今這個多元開放的時代。）

11.小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說：“我現在還有幾個病人在，可能要半小時后才能趕過去。”

小明媽媽說：“在你來之前，我該做什么？”

醫生說：“給小明喝一杯白開水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。”

（悟：放松些，生活何必太緊張。事情既然已經發生了，何不坦然自在地面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。）

12.一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將他撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就“啪”的一聲打開了。

鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把他打開了呢？”

鑰匙說：“因為我最了解他的心。”

（悟：每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵桿也撬不開。惟有關懷，才能把自己變成一只細膩的鑰匙，進入別人的心中，了解別人。）

參考答案

《中考議論文考點解題策略及訓練》參考答案：

1.使用了反復的修辭手法。利用反復寫出了有許多人物和事情觸動著人們，是他們的內心在喧囂中有一份樸實的信仰，給我們的世界帶來慰藉。引起下文，點明了文章的中心思想。2.語段使用了引用論證的論證方法，通過引用羅曼·羅蘭的名言證明有信仰的人是幸福的觀點，使論證更有說服力。3.從反面論證了“小悅悅事件”、“食品安全”問題。人們沒有信仰，失去了信仰的可悲的場面，再次提醒讓人們堅定此刻最樸素的信仰。4. 信仰，可以讓人學會敬畏自然，學會和諧相處。5.信仰應該是一份自覺的行動，只有將它實踐出來，體現在生活中，才是它真正的意義所在。但愿每個社會人能留有一份信仰，在喧囂的世界中，留下一份信任和寬容，留下一份敬畏和自覺。

《透明的紅蘿卜（選段）》參考答案

1.①突出了小鐵匠的痛苦與悔恨之情。②結構上起過渡的作用，自然引出黑孩偷蘿卜的事。2.主要寫了三個場面。①小鐵匠走上滯洪閘橋上瘋舉的場面；②黑孩到黃麻地里偷拔蘿卜的場面；③黑孩被辱罵揪審的場面。3.相同：堅守崗位，兩人白天黑夜堅守在黃麻地里，不讓蘿卜、地瓜被偷了。不同：隊長①兇狠惡毒，對黑孩又打又罵，還扒光黑孩的衣服羞辱他；②擺小官架子，要瘦老頭向他報告。瘦老頭：①勤勞樸素，邊看護黃麻地邊捉害蟲；②善良（有人性），看到黑孩受到人格的污辱，傷心地哭了；③珍視勞動成果，看到地里大半的蘿卜被拔掉，痛心地說“作孽啊”。

《從“沙進人退”到“沙里淘金”》 參考答案：

1．破解世界性難題；“沙里淘金”不是神話。2．列數字、作比較。通過具體數據及數據的比較，說明我國逐步在總體上實現從“沙逼人退”向“人逼沙退”的歷史性轉變。3．將一米見方的麥草與旱生植物植入沙漠，多年后沙漠化逆轉形成“沙結皮”。4．開放題，言之有理即可。示例：這說明麥草方格“五帶一體鐵路治沙防護體系”意義重大，也表明了國家對治沙工程十分重視。5．開放題，言之有理即可。示例：讓人們看到沙漠治理的希望，只要方法得當，沙漠是可以治理的。

《浮躁不是一個筐》參考答案：

1．本文是一篇議論文，文章采用逐層深入的論述結構，先通過具體事例說明“浮躁成了一個筐”的社會語言現象，然后講“浮躁”的具體內涵，最后結合實際提出“遠離浮躁，追求沉穩”的觀點。2．列舉具體事例說明“浮躁”逐漸變成當今社會使用頻率越來越高的流行語。3．很可能會掩蓋一些實質性的東西，不利于對問題的性質作出正確判斷。4．浮躁的華歆，受了“割席”的刺激，從此棄舊圖新發憤讀書，并取得很高的成就。作者通過這個故事意在告訴人們要遠離浮躁的觀點。5．“急功近利”與“見利忘義”都有貪圖利益的意思。兩個詞語所表現的行為對社會的危害性不同，“急功近利”指急于求成，貪圖眼前的成效和利益，“見利忘義”指見到有利可圖就不顧道義。