書齋

《論自由》

作者：約翰·穆勒（英）

出版時間：2011.8.1

出版社：廣西師范大學出版社

何謂真正的自由？

采寫|《小康·財智》記者胡柯

“任何人的行為，只有涉及他人的那部分才須對社會負責。在只涉及本人的那部分，他的獨立性在權利上則是絕對針對于本人自己。”穆勒在《自由論》的寫作中自始至終都強調了這樣一個觀點。

約翰·穆勒生于英國倫敦，從小受到其父詹姆士·穆勒的嚴格教育，17歲時進入不列顛東印度公司，一直到1858年。他一生以新聞記者和作家的身份寫了不少著作。約翰·穆勒是孔德的實證主義哲學的后繼者。他把實證主義思想最早從歐洲大陸傳播到英國，并與英國經驗主義傳統相結合。

在哲學方面，文學界一致認為穆勒最高的成就是《論自由》。

《論自由》一書寫于1859年，在西方政治思想史和西方社會產生了深遠影響。穆勒在《論自由》中開宗明義，闡明《論自由》的主題不是討論所謂意志自由，而是“公民自由或社會自由”，“即社會可以合法地施加于個人的權力之性質和界限。”

1903年，嚴復第一次把《論自由》介紹到中國，書名叫《群己權界論》。嚴復精辟地理解了穆勒著作的主旨。應該說，群已權界問題并不是穆勒時代才出現的新問題，穆勒注意到，“它幾乎從最遙遠的古代開始就一直把人類區分開來”。不過，穆勒強調，在他的時代，一些“比較文明”的國家已經進入一個新的“進步階段”，在出現了新的情況下，對于自由問題，“要求人們給予不同、更為根本的對待”。

這一“新階段”的最大特征是民主化與商業社會的勃興。

穆勒還特別注意到現代商業社會所帶來的平等化、平庸化與趨同化傾向。穆勒認同商業社會是一個傾向于平等、平均、平庸的社會，在這種社會，所有人“在很大程度上生活在相同的世界”，“他們現在讀相同的東西，聽相同的東西，看相同的東西，去相同的地方，所持希望和恐懼也指向相同的對象，擁有相同的權利與自由，以及主張這些權利的相同人的手段”。

大眾教育的普及，傳媒的力量，交通的改善，商業制造業的發達，“所有原因結合在一起，形成了如此巨大的敵視個性的勢力，以致不容易看出個性如何還能保住其領地。”

我們可以將《論自由》這部著作的要義可以概括為，只要不涉及他人的利益，個人（成人）就有完全的行動自由，只有當自己的言行危害他人的利益時，個人才應接受社會的強制性懲罰。這就是穆勒所劃定的個人與社會的權利界限。

這種劃定在當時形成了一股討論熱潮，并得到了多數人的簇擁。可以說，穆勒對自由的貢獻就在于他告訴了大家“什么才是真正的自由”？

《永不止步：

寓信念于行動的驚人力量》

作者：（澳大利亞）

力克·胡哲著

出版時間：2013.1

出版：天津社會科學院出版社

充滿力量

《永不止步》是《人生不設限》姊妹篇。作者力克告訴我們只要你存在于這個世界上，那么就一定有一個目標是要由你去完成的。要想實現這個人生目標，就要有堅定的信念，并且寓信念于行動。只要我們寓信念于行動，就會產生巨大的前進力量，就會克服困難，勇往直前，永不止步！

《觀念的水位》

作者：劉瑜著

出版時間：2013.1

出版社：浙江大學出版社

差異生存

作為國內公共領域最重要的聲音之一，劉瑜的文字向來擁躉眾多，之前的作品更多關注美國民主，與中國相關度不高。而《觀念的水位》更多關注東亞、中東歐、南美洲以及非洲國家的政治與民主化，比如英國、俄羅斯、委內瑞拉、贊比亞等，這些國家的民主化進程參差不齊，而很多情況與現今中國有較強的可比性，這無疑讓這本書更生動，更接地氣。

《思想的郊區》

作者：劉瀾

出版時間：2013.3

出版社：機械工業出版社

重口味哲學

一本“教育”徐小平們的書；一本討論終極自我管理問題之書；一本人生哲學之書；一本詞語之書：表演、偶然、身份與我們，這些詞語對人生的意義是什么？一本人生哲學之書，由四個詞語構成的人生哲學。一本管理之書，討論一個終極的自我管理問題：如何管理自己的人生？一本“輕”口味的學術之書，或者說是一本“重”口味的隨筆。

《壞人是不會改好的》

作者：季羨林

出版時間：2013.1

出版社：新星出版社

平靜的心是禮物

“我從來不相信什么神話，但是現在我真想相信起來，我真希望有一個天國，希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方……”本書是《季羨林妙語錄》的增訂版，擷選著名東方文化學者季羨林先生的人生雋語，談佛論道，感師懷友，品人生說世相，辨善惡明得失……全書凝聚了季羨林先生最真摯的情感、最透徹的智慧，滋潤人心，發人深省。