怎樣向下一代呈現這個世界,這是一個政治難題。
在20世紀80年代,阿富汗的難民營中,孩子們經常被問到一些很奇怪的數學問題,比如:“一批‘圣戰者’襲擊了50名俄國士兵,其中20個俄國士兵死亡,請問有多少俄國士兵逃走了?”
這是一個極端的例子。不過只要教科書還以某種特定形式為人們所用,并且是經國家批準、發布,那么它就還是一個政治問題。
沒有什么比教科書在塑造一個國家的文化方面更強大的工具了。政府控制了教科書,也就控制了意識形態。政府對教科書內容的操縱會毀了一些有益的爭論。
教科書導致恐怖襲擊?
位于德國的格奧爾格·埃克特國際教科書研究所也在研究各國的教科書。他們搜集了160個國家的教科書樣本,經過研究表明,宗教問題爭議大,但是最敏感的還是地理和歷史書——尤其是帶地圖的教科書。
一戰后,當時的“國際聯盟”曾致力于減少各國教科書中的民族主義情緒。到2001年9月11日之后,美國人對教科書的焦慮又回來了,很多美國人認為沙特阿拉伯教科書中的排異情緒,對“基地”極端組織的出現至少負有部分責任——何況“9·11”事件中的19名恐怖分子就有15人來自沙特。
宗教是沙特公立中小學教育的核心,占教學時間的四分之一到三分之一。沙特學生直到上了高中,宗教課程時間才略略減少——約占六分之一。孩子們學習的課程主題包括宗教圣典解析、神學及倫理道德。美國《紐約時報》報道,沙特阿拉伯國小一年級學生會學到“伊斯蘭以外,其它宗教皆是虛假”這樣的詞句,教師指南要求老師們“提供偽宗教的案例”,批判的矛頭往往指向基督教和猶太教。……