數(shù)度春風(fēng)化綢繆，在民族聲樂的道路上不斷求索

春風(fēng)化雨，不忘初心從教二十載

韓愈在《師說》中這樣寫道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這句古文，激勵(lì)著一代又一代人民教師，走在教書育人的第一線。也許他們可以有更廣闊的天地，也許他們有更加錦繡的前程，但為了教育的傳承與發(fā)展，他們甘為人梯，在教書育人的道路上默默付出自己的青春與汗水。

王士魁1964年出生于大連市，童年的生活并不富裕，但父母還是讓他學(xué)習(xí)手風(fēng)琴、鋼琴等樂器，這段辛苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷也為他日后的音樂道路奠定了良好的基礎(chǔ)。他也憑借著良好的聲樂天賦和自身的刻苦努力，考入了大連師范學(xué)校。在大學(xué)這個(gè)廣闊的天地里，王士魁如饑似渴地學(xué)習(xí)各種聲樂知識(shí)，努力練習(xí)，很快成為同齡學(xué)生中的佼佼者。

畢業(yè)后，王士魁被分配到了一所小學(xué)做音樂老師，學(xué)生們都十分喜歡這個(gè)唱歌好聽、拉琴也好聽的老師，上課的時(shí)候表現(xiàn)十分積極，可那個(gè)時(shí)候，音樂課只是不重要的過場(chǎng)課。在學(xué)校教書的日子里，王士魁思考了很多，對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)音樂的熱愛也并沒有隨著時(shí)間的流逝而減退，最終他做了個(gè)讓所有人意外的決定——放棄讓人羨慕的穩(wěn)定工作去考高等音樂學(xué)府。幾經(jīng)努力，王士魁考上了中國(guó)音樂學(xué)院，師從金鐵霖教授。新起點(diǎn)，新高度，從這里王士魁正式開啟了在音樂道路上的不懈追求。王士魁教授常常對(duì)人說：“成為金鐵霖教授的學(xué)生，是我這一生中最寶貴的經(jīng)歷。”

從中國(guó)音樂學(xué)院碩士畢業(yè)后，王士魁選擇了留校任教。多年來，王士魁教授兢兢業(yè)業(yè)地耕耘在教學(xué)一線，并多次在國(guó)內(nèi)成功舉辦各種專題講座與專家課，先后出版《繼承與借鑒》、《中國(guó)民族聲樂演唱實(shí)用教材》、《淺談民族聲樂訓(xùn)練中的若干方法問題》、《全球化與中國(guó)音樂教育》、《綜合素質(zhì)培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的重要作用》、《用哲學(xué)原理指導(dǎo)聲樂教學(xué)》、《論個(gè)性化的聲樂教學(xué)》、《論聲樂表演人才的技能及素質(zhì)培養(yǎng)》等一系列的論文及專著，為聲樂教育事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)，被評(píng)為中國(guó)音樂學(xué)院聲歌系“先進(jìn)教師”，并多次被評(píng)為“北京市高等院校優(yōu)秀青年骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人”。同時(shí)，他還為國(guó)家培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的聲樂人才，其中近百人分別在“文華獎(jiǎng)”大賽、“金鐘獎(jiǎng)”大賽、CCTV青歌賽、全國(guó)高等藝術(shù)院校民族聲樂大賽、金唱片聲樂大獎(jiǎng)賽等國(guó)內(nèi)外重大比賽中獲獎(jiǎng)，并活躍于國(guó)內(nèi)外各種大型文藝演出及晚會(huì)活動(dòng)中。

從大學(xué)講師到副教授，最終成為知名的聲樂教授，王士魁教授一步一步，不斷耕耘，每一步都走得非常踏實(shí)。而今，王士魁教授仍舊不忘初衷，在民族聲樂的道路上，帶領(lǐng)著自己的學(xué)生，踏踏實(shí)實(shí)地向更高層邁進(jìn)。

啟發(fā)式教學(xué)，寓教于樂受益匪淺

很多新鮮的元素尚在萌芽狀態(tài)，在初露端倪的時(shí)候都顯得弱不禁風(fēng)，它們需要一個(gè)相對(duì)寬容的環(huán)境才能夠發(fā)展壯大起來。對(duì)待事物如此，對(duì)待學(xué)生更是如此，如何讓學(xué)生有興趣的學(xué)習(xí)，并體會(huì)聲樂學(xué)習(xí)的樂趣，一直是王士魁教授思考的問題。

王士魁教授給學(xué)生講課，最大的特點(diǎn)就是喜歡講故事，例如《西游記》、杠桿原理、不少的潮流詞匯，都成了他課堂上的“常客”，這么做就是為了幫助學(xué)生們建立一種學(xué)習(xí)聲樂的狀態(tài)，用這種簡(jiǎn)單易懂的方式讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，快速學(xué)習(xí)。例如，有一次他的一位學(xué)生在上課的時(shí)候，氣總是嘆不下來，他就借鑒了一個(gè)故事：唐僧帶領(lǐng)徒弟西天取經(jīng)，一路談笑風(fēng)生，里面喉嚨狀態(tài)最好的是豬八戒，因?yàn)樨i八戒喊“猴哥猴哥”的時(shí)候喉嚨是最好的。通過這種方法，學(xué)生緊張的情緒一下子就放松了，而且通過這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，學(xué)生們?cè)阪倚χ斜阏莆樟酥匾母璩I(lǐng)。王士魁教授說，這種方式叫做啟發(fā)式教學(xué)，在學(xué)生的實(shí)踐中，有啟才有發(fā)。王教授常常用小貓嗅魚來比喻演唱哼鳴或鼻咽腔吸開的興奮感覺。我們都知道小貓最愛吃魚，而且它們的嗅覺非常敏銳。如果一只小貓聞到了不遠(yuǎn)處有咸魚，一定會(huì)十分興奮，然后調(diào)動(dòng)全身的神經(jīng)系統(tǒng)去尋找魚，而這種狀態(tài)恰好就是歌唱時(shí)所需要的全身積極興奮的狀態(tài)。

面對(duì)各式各樣的學(xué)生，王教授不斷地嘗試各種新穎的教學(xué)方法，“在聲樂教學(xué)上是不可能一樣的。每個(gè)人都有自己的手段和教法。但是在共性的審美上，你的教學(xué)方法，技術(shù)有沒有達(dá)到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是共性的。我們?cè)诮虒W(xué)中也在不斷地探討，看看用什么手段會(huì)更好一些。大家都在研究啟發(fā)式教學(xué)，但是要看誰的方法更通俗易懂。學(xué)生一天一天在進(jìn)步，這就要求老師要科研，要進(jìn)步。”

好好做人，好好學(xué)藝

在大連廣播電視臺(tái)的演播廳，王士魁教授的弟子們歌唱的一曲《感恩》，拉開了《中國(guó)音樂學(xué)院王士魁教授學(xué)生專場(chǎng)音樂會(huì)》的序幕：“感恩每一縷陽光/托起我希望/感恩父母給予我生命/感恩老師教會(huì)我成長(zhǎng)……”學(xué)生們動(dòng)情的演唱，感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的很多人，這首歌不僅僅是送給王教授的禮物，更是唱出了學(xué)生們的心聲。

王士魁教授在教學(xué)上的嚴(yán)格是出了名的，無論是專業(yè)課還是文化課，他都一一過問，他麾下的每一個(gè)學(xué)生都不敢有絲毫的松懈。王教授曾說過：“每一個(gè)學(xué)生，我都要清楚他的問題點(diǎn)，做有針對(duì)性的一對(duì)一指導(dǎo)，不僅要幫他們改正現(xiàn)有的毛病，還要教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，有一個(gè)很好的聲音概念，有一個(gè)很流暢的作品演繹方式。”除了嚴(yán)格要求學(xué)生，王教授也不斷地豐富自己，注重知識(shí)的更新，與時(shí)俱進(jìn)。在他看來，如今的學(xué)生已不再滿足于“聽”，而是更加有了自己的想法和思考，他們能夠吸收和接納很多的新思想，新事物，所以老師也要注重豐富自己，正如他自己說的“學(xué)生一天一天在進(jìn)步，這就要求老師要科研，要進(jìn)步”。

教學(xué)中的王士魁教授嚴(yán)厲而謹(jǐn)慎，但生活中的他卻謙和幽默，總有著學(xué)者的謙遜和大師的微笑，與學(xué)生們亦師亦友。在他看來，這些來自大江南北的孩子，身上都帶著他當(dāng)年的影子，為了音樂夢(mèng)想，離開家鄉(xiāng)，離開親人，獨(dú)自一人闖蕩。因此，對(duì)每一個(gè)學(xué)生，王士魁教授都付出了極大的心血。面對(duì)外向開朗的學(xué)生，他給出專業(yè)建議，無論是比賽還是演出，都給學(xué)生最優(yōu)秀的指導(dǎo)；面對(duì)內(nèi)向安靜的學(xué)生，他積極的和學(xué)生溝通交流，讓他們能夠逐漸的活躍起來，適應(yīng)新的環(huán)境。王士魁教授的付出，學(xué)生們都看在眼里，他們也用自己的成績(jī)給出了最好的回報(bào)。

王士魁教授常常教導(dǎo)學(xué)生說：“要學(xué)藝先做人。”因此，他在挑選學(xué)生時(shí)，除了注重學(xué)生們的嗓音條件，更注重學(xué)生的人品性格，在他看來，歌曲是否唱得好聽，關(guān)鍵在于能不能從內(nèi)心深處打動(dòng)人，而如何打動(dòng)人，就需要演唱者首先有著獨(dú)特的人格魅力。而人格魅力不是一朝一夕就能形成的，要靠平時(shí)的累積和沉淀。學(xué)藝簡(jiǎn)單，學(xué)做人很難，因此王教授不僅僅注重對(duì)學(xué)生們?cè)诼晿穼W(xué)習(xí)上的培養(yǎng)，更是注重學(xué)生們良好人格品質(zhì)的養(yǎng)成。

教書、育人，聽起來是兩個(gè)詞，但在王士魁教授的心中，教書與育人密不可分，無論離開哪一個(gè)，人生的道路都不會(huì)完整。

繼承與借鑒，讓民族聲樂走得更遠(yuǎn)

從一名民族聲樂學(xué)生，到一位民族聲樂教授，王士魁用兩種不同的身份和眼光審視民族聲樂的發(fā)展。學(xué)生時(shí)代，他看到的是恩師和前輩們對(duì)教學(xué)的孜孜不倦和對(duì)民族聲樂的熱愛執(zhí)著。成為老師以后，他對(duì)音樂的熱愛與執(zhí)著沒有改變，但王士魁教授的眼光更是放在了民族聲樂的傳承和發(fā)展上，站得更高，也看得更遠(yuǎn)。

王士魁教授在一次采訪中曾提到“世界上只有一種唱法，就是科學(xué)唱法”。在科學(xué)演唱方法的指導(dǎo)下，各地區(qū)、各民族根據(jù)自身的特點(diǎn)，發(fā)展出了各具特色的民族聲樂。無論是西方的美聲唱法，還是中國(guó)的民族唱法，都是在科學(xué)唱法的指導(dǎo)下發(fā)展起來的。所以，西方的美聲唱法不但可以與中國(guó)民族唱法相結(jié)合，而且也只有把中西方的聲樂技巧融匯貫通，中國(guó)民族聲樂才能唱出“國(guó)際范兒，唱得更響，傳得更遠(yuǎn)。”

雖然是民族音樂出身，但王士魁教授卻從不排斥民族聲樂借鑒西方的科學(xué)唱法，并通過總結(jié)彼此的異同，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐與研究中，王士魁教授始終堅(jiān)持繼承與借鑒相結(jié)合，立足共性、強(qiáng)調(diào)個(gè)性，逐漸摸索并掌握了一條科學(xué)的教學(xué)之路。他積極探索符合聲樂藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、具有民族特色、地域特色、文化特色和時(shí)代特色的聲樂教學(xué)模式，提出了“中低聲部民族化”、“聲樂教學(xué)個(gè)性化”、“運(yùn)用哲學(xué)原理教學(xué)”等一系列具有開拓性和指導(dǎo)性的建議，這些建議對(duì)中國(guó)民族聲樂的科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建中國(guó)特色的聲樂學(xué)派具有重要意義。在聲樂教學(xué)中，王士魁教授采用直線教學(xué)與辯證思維互補(bǔ)，理性思維與聯(lián)想思維結(jié)合，運(yùn)用靈活多變、形象、直觀的啟發(fā)式教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生，因材施教，并在教學(xué)實(shí)踐中提出了“圖示解析”、“靈性啟發(fā)”、“捕捉閃光點(diǎn)”、“聽覺引導(dǎo)”等多項(xiàng)操作性強(qiáng)、富有成效的教學(xué)方法，在快速有效地解決聲樂教學(xué)中諸多難題的同時(shí)，拓寬了教學(xué)思路，豐富了教學(xué)手段，成果顯著，贏得了聲樂領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的一致肯定，為民族聲樂教學(xué)的改革與推進(jìn)做出了重要貢獻(xiàn)。

王士魁教授認(rèn)為：“民族聲樂是因?yàn)橛辛私梃b才有發(fā)展。”在多次的采訪中，他曾不止一次地說：“我認(rèn)為，中國(guó)民族聲樂的發(fā)展經(jīng)過了一段‘師夷長(zhǎng)技’的借鑒階段。如果用‘十字架’來比喻中國(guó)民族聲樂，原來中國(guó)民族聲樂演唱的時(shí)候，‘橫’長(zhǎng)，‘縱’向是短的，而自從借鑒了西方的混合聲技巧，從‘十字架’來說，中國(guó)民族聲樂的‘縱’變長(zhǎng)了，由此，民族聲樂的音域也一天比一天寬廣。”

一位業(yè)內(nèi)資深人士對(duì)王士魁教授給予了這樣的評(píng)價(jià)：“王老師是熱愛生活的人，是每天活在感動(dòng)中的人，也是以此去感動(dòng)生活、觸動(dòng)別人的人。這一切都體現(xiàn)在了他的聲樂教學(xué)當(dāng)中，并為王老師的教學(xué)工作添光溢彩，不僅是教書，還有育人。”

在與王士魁教授的交談中，有沉甸甸的思考，也有獨(dú)特的王氏幽默，無論是哪一種，都能讓我們感受到“責(zé)任”這兩個(gè)字，既有一位老師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，也有一位藝術(shù)家對(duì)歌唱的責(zé)任。在音樂的繼承和發(fā)展上，時(shí)代賦予了我們每個(gè)人不同的責(zé)任，而王教授對(duì)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)，對(duì)歌唱藝術(shù)的熱情執(zhí)著，帶給我們太多太多的感動(dòng)。

如果有一種付出可以超越責(zé)任，那么它的名字便叫做熱愛；如果有一種熱愛可以超越執(zhí)著，那么它的名字便叫做無私。懷揣一顆感恩虔誠(chéng)的心來教書育人，王士魁教授用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和獨(dú)特的人格魅力照亮著身邊每一個(gè)學(xué)生的心靈和前行的道路。