多媒體技術(shù)在文學(xué)類文本教學(xué)中的應(yīng)用

■張雪霞

多媒體技術(shù)在文學(xué)類文本教學(xué)中的應(yīng)用

■張雪霞

10.3969/j.issn.1671-489X.2013.14.097

當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展，每一個(gè)人的生活起居都離不開網(wǎng)絡(luò)的影響，網(wǎng)絡(luò)是每個(gè)人不可脫節(jié)的生活背景。網(wǎng)絡(luò)早已被廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)當(dāng)中，從教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)到多媒體課件教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)在師生之間已是如影隨形。尤其是在公開課、優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中，多媒體更是為教師增色不少。隨著多媒體課件的大量植入，多媒體的作用也引起了人們的廣泛爭(zhēng)議。多媒體課件運(yùn)用在理科教學(xué)中爭(zhēng)議甚少，爭(zhēng)議最多的是多媒體課件對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響。任何事物都具有兩面性,任何一種教學(xué)手段都利弊結(jié)合,能否用好用妥,關(guān)鍵在于是否與學(xué)科特點(diǎn)相得益彰。下面就如何在文學(xué)類文本教學(xué)中有效利用好多媒體技術(shù)，筆者提出個(gè)人的一些看法。

小學(xué)語(yǔ)文選用的課文可以分為兩大類：一類是實(shí)用文（也叫文章體）文本，這類文本偏重于語(yǔ)文工具性功能；另一類是文學(xué)文本（名家名篇），這些名家名篇作品，在語(yǔ)文課本中不同于一般的記敘或說明文體，都體現(xiàn)出較獨(dú)特的文化思想內(nèi)涵，作品具有較深厚的人文背景。這些課文情感抒發(fā)表現(xiàn)獨(dú)特，文學(xué)性特征高于實(shí)用性。教師面對(duì)的文體不同，其教學(xué)方式、教學(xué)目的、教學(xué)手段也會(huì)各不相同。文學(xué)文本不同于文章體文本。文章體文本主題比較明顯，教學(xué)重點(diǎn)偏重于文章的寫法上，其規(guī)律性更為明顯。文學(xué)文本偏重于對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，它對(duì)人的精神世界影響較大，它的情感性、人文性更豐富，文學(xué)作品更能打動(dòng)人的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生追求“真”“善”“美”，它喚醒人們多重審美感受，讓人們?cè)跐撘颇惺艿叫撵`震撼和情感熏陶。由于文學(xué)文本主題表現(xiàn)的獨(dú)特性，給人們留下了更豐富的想象空間，其情感體驗(yàn)更具有延展性，需要讀者去深刻感悟。因此，小學(xué)語(yǔ)文名家名篇文本特點(diǎn)對(duì)教師提出更高的要求。

語(yǔ)文教師解讀文學(xué)文本的過程就是尋找作者靈魂家園的生命之路的過程。這就需要變平面的教學(xué)為立體的教學(xué)，穿越時(shí)空界限，探尋小學(xué)語(yǔ)文名家名篇思想內(nèi)涵與文化內(nèi)涵。這就需要教師借助網(wǎng)絡(luò)工具查找圖片、音頻、視頻資料，在頭腦中還原作者的文化形態(tài)。如何借助多媒體準(zhǔn)確把握文本表現(xiàn)出來的主題與審美風(fēng)格？筆者認(rèn)為可以從以下四點(diǎn)入手。

通過多媒體的巧妙設(shè)計(jì)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽感官，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

1 披情入境，借助多媒體擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)

在小學(xué)語(yǔ)文教材中有一類散文屬于抒情文，如巴金的《海上日出》《繁星》《鳥的天堂》、老舍的《趵突泉》等。對(duì)于小學(xué)生來說，生活閱歷不夠廣泛，在理解名家名篇中距離自己的生活較遠(yuǎn)的內(nèi)容時(shí)，往往處于模糊狀態(tài)。假如學(xué)生從來沒有去過海邊，從沒有見過泉水，那么憑借多么深情的朗誦也是難以加深對(duì)這些事物的認(rèn)識(shí)的。如果利用多媒體教學(xué)技術(shù)，借助投影和錄像，把學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官體驗(yàn)交叉結(jié)合起來，那么學(xué)生對(duì)海上日出的壯觀之情、對(duì)鳥的天堂的和諧之美、對(duì)趵突泉生命力的贊嘆之情自會(huì)油然而生。

又如《觀潮》一課，課文第四自然段生動(dòng)地描寫出潮來時(shí)的景象：潮來時(shí)像條白線，很快地移來，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面；再近些形成了一道兩丈多高的白色城墻；浪潮越來越近時(shí)，變成了千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬飛奔而來。其聲音驚天動(dòng)地，其景象壯觀恢宏。但是對(duì)于小學(xué)生來說，從來沒有見到過這種景象，甚至連萬(wàn)馬奔騰也沒有見過，頭腦中很難展開聯(lián)想與想象。教師在教學(xué)中可借助錄音讓學(xué)生感受潮來時(shí)浪涌岸灘、洶涌澎湃的聲音，借助投影和錄像，讓學(xué)生感受潮來時(shí)的壯麗之美。通過多媒體的巧妙設(shè)計(jì)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽感官，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到事半功倍的效果。

2 理趣結(jié)合，多媒體增加對(duì)比閱讀空間

在文學(xué)類文本當(dāng)中有一類說理文，也稱議論文，但不同于一般的議論文，它在說理之余還有感情、感性，也講究聲調(diào)、比喻、文采，筆端常帶情感，理直氣壯。這類文本適合使用對(duì)比閱讀的方法，而借助多媒體出示對(duì)比篇章，可以大大節(jié)約教學(xué)時(shí)間，解決了板書的局限性。如馮驥才先生的《獻(xiàn)你一束花》，這是一篇典型的說理散文，其中心思想是讓學(xué)生懂得如何對(duì)待勝利和失敗。最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師在總結(jié)敘事性散文敘事明理的特點(diǎn)時(shí)，可以在課件中出示同類文章如《挑山工》《珍珠鳥》等敘事明理散文，通過拓展閱讀，橫向?qū)Ρ龋寣W(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)敘事散文的特點(diǎn)。

又如，在講授現(xiàn)代詩(shī)歌《下雪的早晨》時(shí)，教師先用多媒體出示幾首關(guān)于雪的古詩(shī)，如《雪梅》《江雪》等，主題相近，但形式不同，由古代詩(shī)歌引出現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)，這樣既復(fù)習(xí)了舊知，又拓展了新知，大大提高了課堂效率。

3 表意散文，借助多媒體培養(yǎng)學(xué)生的想象力

表意散文展示的是觀察與活潑的想象，是健全的心靈發(fā)乎天然的好奇。表意，既不刻意抒情，也不著力說理，而是把握情理之間那一份情趣或理趣。小學(xué)語(yǔ)文教材所選的文章，大都是這一類表意散文。如老舍的《養(yǎng)花》《貓》《林海》《草原》，許地山的《落花生》，葉圣陶的《爬山虎的腳》等。教師可以利用多媒體技術(shù)的靈活多樣、生動(dòng)逼真的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)視聽情境。

如《爬山虎的腳》一課，作者詳細(xì)生動(dòng)地寫出了爬山虎生長(zhǎng)的過程。教師為了讓學(xué)生詳細(xì)觀察，可以先讓學(xué)生從文中找出爬山虎的腳長(zhǎng)在什么地方，找到的學(xué)生在圖上畫出爬山虎的腳；然后用實(shí)物投影把學(xué)生的畫展示出來，大家討論交流；最后用投影出示句子，說說這樣譴詞造句的好處。這樣形象直觀的畫面既能幫助學(xué)生理解語(yǔ)言文字，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，從而使他們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中學(xué)到知識(shí)。

4 寫景散文，借助多媒體培養(yǎng)美好情致

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，寫景散文居多，如《鼎湖山聽泉》《海濱仲夏夜》《林海》等。這類作品，具有深厚的文化底蘊(yùn)，教參所給予的只是一些基本的東西，只能作為教師備課的起點(diǎn)，而不是備課的終點(diǎn)。這不僅需要教師能夠體會(huì)文學(xué)作品所傳達(dá)的美好情感，還要具備傳達(dá)美好情感的能力。

如《鼎湖山聽泉》的講授，題眼就是“聽”，如果學(xué)生直接讀課文，可能無法進(jìn)入作者那種清靜的意境當(dāng)中去。教師在導(dǎo)入部分可以先播放一段安靜的音樂，把學(xué)生帶入寂靜的感受中，讓學(xué)生談一談在音樂中想象到了什么畫面，順勢(shì)帶入萬(wàn)籟俱寂當(dāng)中。在朗讀聽泉的種種變化之前，教師應(yīng)用多媒體播放小提琴、琵琶、大提琴、銅管的不同旋律，讓學(xué)生充分體會(huì)了各種樂器不同的音色之后，再回到課文當(dāng)中帶著自己的體會(huì)朗讀泉水變化的句子，從而欣賞泉水的生命力。

在很多古詩(shī)當(dāng)中，都可以借助多媒體教學(xué)。在我國(guó)古代詩(shī)歌當(dāng)中，借景抒情是最擅用的表達(dá)方式。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的“枯藤”“老樹”“昏鴉”，這樣的例子比比皆是。又如“閑敲棋子”“落燈花”等經(jīng)典名句，全是簡(jiǎn)單的景物描寫，簡(jiǎn)單的場(chǎng)景引發(fā)人們情感上的共鳴。在多媒體技術(shù)教學(xué)中，可以配上合適的畫面、音樂，讓學(xué)生通過視覺、聽覺的感受深化到內(nèi)心，從而形成對(duì)文本的準(zhǔn)確把握，真正欣賞到我國(guó)古代詩(shī)詞詩(shī)畫結(jié)合的魅力。

不同的學(xué)科，對(duì)多媒體技術(shù)要求不一，素材的選取同樣也體現(xiàn)了一個(gè)教師的文化素養(yǎng)。在文學(xué)類文本教學(xué)中，不能讓素材牽著自己走，不能喧賓奪主，應(yīng)該以教材為中心進(jìn)行取舍。傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)方法各有利弊，二者都有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，爭(zhēng)取收到最好的教學(xué)效果。

河北省巨鹿縣教師進(jìn)修學(xué)校）