中國教育技術學發(fā)展脈絡綜述*

◆江衛(wèi)華 梁亮平

教育技術在我國起步于19世紀20年代，期間發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：早期電化教育階段，新中國初期的電化教育階段和新中國電化教育重新起步全面發(fā)展階段[1]。在我國教育技術發(fā)展過程中，教育技術學相關概念隨技術的進步而幾經(jīng)變遷，各教育技術學界前輩、專家在不同時期發(fā)揮著其特殊的學科推動作用，教育技術學作為專業(yè)建設與學位點建設在我國各高校情況也不盡相同，教育技術學所依托的理論基石也一直是業(yè)界思索的重點所在。同時，在對我國教育技術學整體發(fā)展進行梳理的基礎上，不難發(fā)現(xiàn)東西部教育技術水平上業(yè)已存在的差距。因此，在我國教育技術學發(fā)展的大背景下，也有必要關注西藏教育信息化發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題，并探討西藏教育技術的發(fā)展前景，這樣才有利于我國教育技術學的整體推進。

1 教育技術的概念

國外教育技術的定義 教育技術一詞來源于國外，但是提到教育技術不得不涉及的就是教育技術AECT94以及AECT2005定義[2]。AECT94關于教育技術的定義：教育技術學是對學習過程和學習資源的設計、開發(fā)、運用、管理和評價的理論及實踐。AECT2005關于教育技術的定義：教育技術是通過創(chuàng)造、使用、管理適當?shù)募夹g性的過程和資源，以促進學習和提高績效的研究與符合倫理道德的實踐。

通過AECT94和AECT2005定義的參照可以看出，AECT2005定義中突出強調(diào)了促進學習和提高績效，也就是說教育技術在發(fā)展的過程中更趨向于注重學生的學習，同時還有教師的教學所要達到的目的和結果。從教師的教、學生的學這個意義上來說，教育技術就是要達到教育的最優(yōu)化。

國內(nèi)關于教育技術的定義 南國農(nóng)教授將教育技術分為傳統(tǒng)教育技術和現(xiàn)代教育技術（廣義理解），但是現(xiàn)代教育技術根據(jù)我國的國情又有電化教育、現(xiàn)代教育技術、信息化教育等名稱，且這些名稱是我國特有的稱謂，顯然同我國特有的國情分不開，卻也是我國教育技術發(fā)展的見證。

1）電化教育。首先是有關這一詞匯大致有三種來源：第一種是舒新城的觀點，認為是1933年由當時國民政府教育司司長陳禮江提出的，是指電影教育和播音教育的簡稱；第二種則是劉之常的看法，認為這一詞匯是1934年由鎮(zhèn)江教育館提出的；第三種認為的是由1936年由陳友松、戴公亮根據(jù)“Electrifying Education”翻譯而來的[3]。第一種說法在《電化教育的孕育與誕生》（阿倫娜，2010）一文中進行了實物考證，但時間卻是1936年。

其次是電化教育的定義：①簡單說就是利用現(xiàn)代化的聲、光、電設備進行教育、教學活動（蕭樹滋，1983）；②運用現(xiàn)代化教育媒體，并與傳統(tǒng)教育媒體恰當結合，傳遞教育信息，以實現(xiàn)教育最優(yōu)化（南國農(nóng)，1985）；③根據(jù)教育理論，運用現(xiàn)代化教育媒體，有目的地傳遞教育信息，充分發(fā)揮多種感觀的功能，以實現(xiàn)最優(yōu)化的教育活動（蕭樹滋，1988）；④在現(xiàn)代教育思想、理論的指導下，主要運用現(xiàn)代教育技術進行教育活動，以實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化（南國農(nóng)、李運林，1998）。

2）現(xiàn)代教育技術。現(xiàn)代教育技術同樣也沒有一個明確的定義，以下是有關現(xiàn)代教育技術的一些陳述，可以從這些定義中找到有關“電化教育”的影子。①現(xiàn)代教育技術是把現(xiàn)代教育理論應用于教育、教學實踐的現(xiàn)代教育手段和方法體系（南國農(nóng)，1998）；②把現(xiàn)代教育理論應用于教育、教學實踐的手段和方法體系，掌握和運用現(xiàn)代教育技術的目的是實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化（張舒予、張新民，2002）；③是指運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息，通過對教與學過程和教學資源的設計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實現(xiàn)教學優(yōu)化的理論與實踐（劉睿智、高炳巖，2005）。

3）信息化教育。信息化教育，就是在現(xiàn)代教育思想、理論的指導下，主要運用現(xiàn)代信息技術、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教育過程，以培養(yǎng)和提高學生的信息素養(yǎng)為重要目標的一種新的教育方式[4]。

由此，可以按照“電化教育”“現(xiàn)代教育技術”以及“信息化教育”的定義來抽取主要共同元素，三個定義中首先談到的活動都是針對教育、教學活動，其次是教育理論，再有就是優(yōu)化教育的活動。那么，從所提取共同主要元素的角度出發(fā)，這三種名稱所解決的問題具有相通之處，亦能夠理解為：時代的發(fā)展導致技術深層次的變革，促使人們在不同時期對教育技術的發(fā)展側(cè)重點提出了不一樣的理解，并不是說這三者之間有著本質(zhì)的不同。教育技術的發(fā)展只是在不同社會背景的需求下，對各種媒體的運用、新型媒體和傳統(tǒng)媒體的結合中所貫穿的理論、方法以及教育技術與課程整合等方面的諸多思考與別樣設計。

2 我國教育技術發(fā)展過程中的領軍人物及其思想

我國的教育技術發(fā)端于民國初年，民國期間出現(xiàn)了許多的先驅(qū)人物，如孫明經(jīng)、舒新城、劉之常等。新中國成立后，教育技術領域不斷涌現(xiàn)出新的領軍人物，并產(chǎn)生了諸多思想，如南國農(nóng)、蕭樹滋以及何克抗、李克東和桑新民等。

早期電化教育階段（1920—1949） 1917年，陶行知先生在嘉興利用幻燈機進行《千字文》授課，被學術界認為是最早將幻燈技術用于教學的事件（平民教育）。自此，電化教育開始進入我國的社會教育，即為我國的電化教育發(fā)端于民間。1936年，由當時的教育部專員郭有守、南京金陵大學校長陳禮光、理學院院長魏學仁授命孫明經(jīng)起草“電化教育訓練班”授課內(nèi)容，“電化教育”這個名稱正式出現(xiàn)。根據(jù)其當時的授課內(nèi)容，電化教育的內(nèi)涵也有明確的規(guī)定。在上述歷史事件中，孫明經(jīng)先生受到了陶行知先生思想的影響，以及當時所處的歷史環(huán)境及家庭因素的影響，成就了孫明經(jīng)先生成為我國教育技術（電化教育）發(fā)展過程中的第一代領軍人物，同時期的還有舒新城、劉之常先生。下面就孫明經(jīng)先生、舒新城先生和劉之常先生的教育技術思想予以介紹。

1）舒新城先生（1893—1960）的思想。舒新城通過研究中國近代史，為早期的電化教育奠定了理論基礎。他將電化教育定位于“教”，在一定程度上遏制了“技術萬能論”。

舒新城的電化教育理念主要還可以從以下幾個方面進行概述：①認為“電化教育”是傳統(tǒng)教育的變革，“大教育觀”是電化教育的根本；②從技術方面、藝術方面以及教育方面論述了電化教育的人才培養(yǎng)觀；③提出了電影—幻燈—課本—電影的四段教學方法；④提出電教建國，這一觀點是基于“實用”提出的，彰顯那個時代與民族的需求。

2）孫明經(jīng)先生（1911—1992）的思想。孫明經(jīng)先生認為，電化教育是隨著科技的進步不斷發(fā)展的，但是電化教育有基本的原則：第一點，盡量應用直接的感覺；第二點，發(fā)揮和拓展直接感覺的效果。在電化教育該如何發(fā)揮作用中體現(xiàn)了孫明經(jīng)先生“活”的電教觀，包括信息資源媒體觀、教學思想以及注重實踐的觀點。在孫明經(jīng)先生的文獻中還特別指出了教師是電化教育教材的制作者，明確提出教材的制作要全盤考慮，避免重復勞動，而且這項工作是一項長期的工作，需要大量的人力、物力、財力的投入。改變教學的方式，從教師教為主到學生學為主，改變學生的學習方式，發(fā)展學生的自主學習能力。

孫明經(jīng)先生在科學的熏陶下形成了自己的電影觀，他認為電影的重要功能是傳播與教育，并且親自拍攝許多影片，涉及人文、科學、地理、教育等方面。

3）劉之常先生（生卒年不詳）的思想。劉之常先生是電化教育的先行者，積極開展電化教育的實踐，在進行電影教學的同時，對影片進行設計，產(chǎn)生了樸素的“整合”思想，并且認為電影是教學的“工具”，積極推進民眾教育，在負責各地的民眾教育館期間，對電化教育進行了大量的探索、實踐。

新中國初期的電化教育階段（1949—1978） 新中國成立后，教育技術得到了第二次發(fā)展機會。談到教育技術的第二次發(fā)展，就必須提到南國農(nóng)先生和蕭樹滋先生，以下是兩位先生的教育技術思想。

1）南國農(nóng)先生（1920—）的思想及其貢獻。南國農(nóng)先生是新中國教育技術發(fā)展的開拓者和奠基人之一，他不僅對我國的教育技術理論與實踐方面做出了重要貢獻，還對我國教育技術的學科建設做出了巨大貢獻。

①提出了“大電教”的觀念，對促進我國基礎教育、職業(yè)技術教育和成人教育方面的改革和發(fā)展起到了不可估量的作用。

②將電教與實踐教改相結合，關注教育實驗，積極弘揚現(xiàn)代教育思想。在現(xiàn)代教育思想和理論的指導下，用“三種技術”做“兩件事”，實現(xiàn)一個目標。

③提出了“七論”，構建電教理論體系，并在不斷地實踐中充實發(fā)展完善。

④在傳播學的引入方面也做出了巨大的貢獻，參照傳播模式建立了三種電化教育模式，將現(xiàn)代教育技術定位在現(xiàn)代教育思想理論與現(xiàn)代信息技術的結合[5]。

2）蕭樹滋先生（1914—2002）的思想及其貢獻。蕭樹滋先生是新中國教育技術發(fā)展的開拓者和奠基人之一。1953年，蕭樹滋先生與南國農(nóng)先生同時進入西北師范大學開始了電化教育的實踐工作，開展了電化教育的實驗，培養(yǎng)了一大批的中小學教師。蕭樹滋先生關注我國電教人員的管理與隊伍建設，并與南國農(nóng)先生創(chuàng)辦了《電化教育研究》這一電教學術期刊。

兩位先生在我國教育技術發(fā)展方面做出了卓越的貢獻。在電化教育的發(fā)展過程中，界定了具有中國特色的電化教育概念，強調(diào)以現(xiàn)代教育媒體的研究和應用為重心，強調(diào)現(xiàn)代教育思想和理論的指導，強調(diào)電化教育應與具體的學科相結合，強調(diào)現(xiàn)代教育技術與傳統(tǒng)教育技術的結合，強調(diào)學生學習方式的轉(zhuǎn)變。

在這期間，由于受1966—1976年“文革”影響，許多工作被迫停止或轉(zhuǎn)入地下，所以沒辦法考證教育技術在此階段的發(fā)展情況。不可否認的是，“文革”之后的幾年，相關工作處于逐步復蘇的狀態(tài)，這就為后期的迅速發(fā)展做好了準備。

新中國電化教育重新起步全面發(fā)展階段（1978—）1980年以后，隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，我國的教育技術界誕生了第三代的領軍人物，如何克抗、李克東、桑新民等，以下是他們的思想及主要貢獻。

1）何克抗的思想及其貢獻。何克抗提出了信息技術與課程的深層次整合理論；在皮亞杰兒童認知發(fā)展階段論的基礎上深入研究，提出了自己的“兒童思維發(fā)展新論”并開發(fā)出了適合該模式、方法的豐富教學資源；將建構主義不僅作為學習理論而且作為教學理論進行介紹，系統(tǒng)總結了建構主義的教學設計理論、方法以及相關的典型的教學案例。其研究領域還涉及績效技術對教學設計的影響。

2）李克東的思想及其貢獻。李克東堅持“專題講授”、文獻譯讀、主題作業(yè)、作品創(chuàng)作、作品評價、成果交流等教學策略，他認為，教育技術的應用必須有4個轉(zhuǎn)變，即教師角色的轉(zhuǎn)變、學生地位的轉(zhuǎn)變、媒體功能的轉(zhuǎn)變、教學進程的轉(zhuǎn)變。這些觀念在李克東教授的許多文獻中都有體現(xiàn)。

3）桑新民的思想及其貢獻。桑新民堅持建構主義的教學觀和學習觀，關注高校的建設，倡導綠色學習，關注學習方式，其研究主要是以建構主義為研究主線，并在1999年時提出了教育技術學的哲學基礎是技術哲學和教育哲學。

第三代的教育技術領軍人物的思想，主要是關注學生學習方式的轉(zhuǎn)變，教師教學思想的轉(zhuǎn)變，以及如何將系統(tǒng)的方法用于教育技術。在學生的學習過程中注重以人為本，根據(jù)學生的特點進行生本教學。

3 教育技術學的學科建設之路

我國教育技術學的學科建設可以分為兩條線索來談：第一條線索是各地高校中教育技術學專業(yè)的發(fā)展，本科階段的專業(yè)建設和碩士、博士階段的學位點建設；第二條線索是中央電教館、各地市級電教館以及各個高校的電教館建設。

高校教育技術學的學科建設概況 1936年，江蘇省立教育學院創(chuàng)辦電影廣播教育專修科，學制2年。1940年，前國立社會教育學院設立電化教育專科，學制2年。1948年，前國立社會教育學院專修科改為系，學制4年，這是我國第一個本科層次的電教專業(yè)；1952年并入北京電影學院。1978年，杭州大學、浙江師范大學、福建師范大學陸續(xù)在物理系設置了電化教育專業(yè)。1983年，西北師范大學等多所高校設立了電化教育專科，學制2～3年[6-7]。1983年，華南師范大學和華東師范大學開設了我國第一批電化教育本科專業(yè)，學制4年。1984—1990年，東北師范大學、陜西師范大學、西南師范大學等相繼有18所院校開設了電化教育本科專業(yè)。1986年，北京師范大學、河北大學、華南師范大學設立了首批教育技術學碩士學位授予點。1993年，北京師范大學設立了第一個教育技術學博士點。2001年，北京師范大學、華南師范大學被評選為我國首批教育技術學專業(yè)國家級重點學科。截至2008年，全國已有220多所高校設置了教育技術學專業(yè)，有70多所高校設置了教育技術學碩士點，8所高校設置了博士點，從而形成了一個包括本科、碩士和博士的完整的教育技術學科專業(yè)體系[8]。

可見，教育技術學在我國的成長壯大是多層次、多方向、多性質(zhì)的，并在許多高校呈蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，為國家培養(yǎng)了大批的教育技術專業(yè)人才。但是，教育技術專業(yè)要辦成功，必須做好兩方面的工作：一是要做好現(xiàn)代教育思想創(chuàng)建和現(xiàn)代信息技術創(chuàng)新；二是要做好教育技術學科建設的教材、本科教學和碩博研究生培養(yǎng)這三件大事。

各級各類電教館和高校遠程教育系統(tǒng)的建立 1938—1943年，原國民政府教育部成立“電化教育工作隊”。1964年，北京市成立電教站，北京市各區(qū)縣相繼成立電教站，全市性的電化教育初具規(guī)模[1]。1978年，教育部首先成立了教育局和中央電教館，之后各個省市的教育行政主管部門相繼成立了各級電化教育機構并形成了比較完整的體系和網(wǎng)絡。與此同時，1978年，我國創(chuàng)辦了中央廣播電視大學。

可見，電教館的成立和高校遠程教育系統(tǒng)發(fā)展是考察我國教育技術發(fā)展歷程的另外一條重要線索。各級各類電教館、高校遠程教育系統(tǒng)的發(fā)展，使得我國的教育技術專業(yè)在培養(yǎng)技術人員、管理人員、教學人員方面優(yōu)勢凸顯。

4 教育技術學的理論路線及支撐理念

教育技術（電化教育）學作為一門交叉學科，萌芽于20世紀20年代，起步于30年代，至今我國的教育技術發(fā)展史不過80多年的積累歷程，是一門年輕的學科。在這過程中積累了一定的理論基礎，如《信息化教育概論》（南國農(nóng)，2004）一書中明確提出教育技術的理論基礎是4種學習理論、4種教學理論和4種傳播理論；在《教育技術學》（何克抗、李文光，2002）中提到教育技術學的理論基礎是系統(tǒng)科學理論、傳播理論、學習理論；在《電化教育導論》（李運林、李克東，1986）中提出教育技術學的理論基礎是視聽教育理論、學習理論、傳播理論、系統(tǒng)科學理論、辯證唯物主義理論。綜上所述，教育技術學的理論基礎表現(xiàn)出各抒己見的趨向，并沒有確定、統(tǒng)一的定論，然而從中可以發(fā)現(xiàn)學習理論、傳播理論是各家爭鳴中均提到的。

教育技術學成為一門學科，要有發(fā)展，必須有明確的方向，那么教育技術的哲學基礎又是什么呢？可以認為，技術哲學和教育哲學是教育技術學最深層次的理論基礎，即教育技術學的哲學基礎[9]。確定了發(fā)展方向同時也需要發(fā)展的支撐理論，根據(jù)南國農(nóng)先生《教育技術理論研究的新發(fā)展》提及的教育技術的研究焦點由建構主義學習理論向混合學習理論的轉(zhuǎn)變[10]，可見，建構主義學習理論是教育技術發(fā)展的支撐理論。但是，建構主義在教學的實踐過程中也有其自身的缺點，所以混合學習理論的發(fā)展也屬必然的趨勢，符合我國現(xiàn)階段教育提出的“以教師為主導，以學生為主體”的理念[11]。

[1]張寶志.中國電化教育發(fā)展史拾零[J].電化教育研究,2009(1):114-116.

[2]百度百科.教育技術學[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?url=tlnmVA9anCN76sNNF0Vl6ja6igFNv_Y_4HUJv-E-cbftOyZ3Puf9KHwZIzV7Eoz0QELEoMMRMbpylpMOfeOeuInit WXtKotuUqh34XE-S_ahKuT_HHuJbraDg-mhA27P6y58kd1EO2_UXCz-xtG8knsZY-j0qN_qTLfBUKczxte.

[3]吳在揚.中國教育簡史[M].北京:高等教育出版社,1994:10.

[4]百度百科.信息化教育[EB/OL].http://baike.baidu.com/link?url=r9809yEpWejczrW_xqljuf79sR5974Dph2j1LN2_6I6C4hcHF_sB1XiDWS-p4BPz.

[5]黃林凱.探索中國電化教育之道:南國農(nóng)先生學術思想研究[D].南昌:江西師范大學,2010:17-70.

[6]南國農(nóng).中國教育技術學專業(yè)建設的發(fā)展道路[J].電化教育研究,2005(9):3.

[7]李龍.加強史學研究 促進學科發(fā)展（一）:教育技術史學科初探[J].電化教育研究,2006(1):5.

[8]何克抗,李文光.教育技術學[M].北京:北京師范大學出版社,2009:64.

[10]劉興紅.教育技術觀念的變遷和發(fā)展:關于教育技術的哲學基礎的探討[D].武漢:華中師范大學,2002:3-18.

[11]南國農(nóng).教育技術理論研究的新發(fā)展[J].電化教育研究,2010(1):8.