且將磨洗認(rèn)前朝

劉磊

公元746年，即唐玄宗天寶五年，李隆基感到有點(diǎn)忙。這位多情皇帝忙忙碌碌的原因，是由于一個(gè)男人和一個(gè)女人—李林甫和楊玉環(huán)。這一年，唐帝國(guó)的內(nèi)閣負(fù)責(zé)人李林甫忙著給他的政敵韋堅(jiān)和李適之羅列罪狀，以便更為穩(wěn)固地掌握手中的權(quán)力，而那位被文人雅士千古傳唱的楊玉環(huán)，則在觸怒李隆基后，又迅速回到了他的身邊，成為其一生之中最重要和最難忘的伴侶。

盡管長(zhǎng)安城朝廷之上腥風(fēng)血雨、宮廷之內(nèi)分分合合，但是這種熱鬧與喧囂，對(duì)于地處成都平原東北角的羅江縣銀匠王遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，連浮云都算不上，因?yàn)樗麎焊鶅壕蜎](méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。王遠(yuǎn)需要養(yǎng)家糊口，謀生的途徑就是為當(dāng)?shù)毓俑T造運(yùn)往長(zhǎng)安的銀餅。

租庸調(diào)制度興衰

唐代，白銀尚未堂而皇之地進(jìn)入流通領(lǐng)域，因此其貨幣形制也沒(méi)有官方規(guī)范，基本上是依照當(dāng)?shù)劂y匠的鑄造水平和模具樣式而定，有長(zhǎng)方形的“笏形”銀鋌，也有類似運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)拋擲鐵餅的圓形銀餅，當(dāng)然，大部分是既不方也不圓的坯料式白銀物件。王遠(yuǎn)鑄造的銀餅在目前已發(fā)現(xiàn)的唐代白銀實(shí)物中，已屬于相當(dāng)規(guī)范的類型，不僅餅體四周渾圓，而且邊緣處有整齊的隆起，頗為類似古代方孔圓錢的外廓，其鑄造之精整、設(shè)計(jì)之考究，絕非上世紀(jì)七十年代在西安附近何家村出土的大批唐代銀餅可比。當(dāng)然，王遠(yuǎn)的手藝再好，巧婦也難為無(wú)米之炊，他鑄造銀餅所用的白花花銀子，是靠一堆一堆的銅錢換來(lái)的，而這些銅錢則是鄉(xiāng)野小吏挨家挨戶收上來(lái)的稅，叫做租、庸、調(diào)。

著名的租庸調(diào)制度，其基礎(chǔ)是均田制，它們是隋、唐兩代在農(nóng)村地區(qū)廣泛推行的賦稅政策和土地政策。

活躍于李隆基之后代宗、德宗時(shí)期的陸贄，曾對(duì)租庸調(diào)制度有一個(gè)非常概括的說(shuō)法，“有田則有租，有家則有調(diào)，有身則有庸”。這種賦稅政策迅速地推動(dòng)了唐初農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，為李隆基統(tǒng)治時(shí)期的“開(kāi)元盛世”打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

然而好景不長(zhǎng)。在開(kāi)元盛世的無(wú)限風(fēng)光之下，租庸調(diào)制度卻逐漸受到自上而下的破壞。唐政府的各級(jí)官吏發(fā)現(xiàn)，將實(shí)物賦稅轉(zhuǎn)換成貨幣賦稅非常有利可圖。以銀匠王遠(yuǎn)生活的羅江縣為例，如果基層稅吏要求農(nóng)民將“庸、調(diào)”所應(yīng)繳納的絹、綿、布、麻等轉(zhuǎn)換成銅錢，那么這些實(shí)物應(yīng)該折算成多少銅錢，顯然不會(huì)由農(nóng)民來(lái)定價(jià)的，這其中的高低差價(jià)自然就進(jìn)了稅吏的腰包。

大唐王朝最高統(tǒng)治者李隆基的奢華生活需要銀子，內(nèi)閣負(fù)責(zé)人李林甫賣官鬻爵喜歡銀子，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的楊玉環(huán)也離不開(kāi)銀子，因此將“庸、調(diào)”本來(lái)應(yīng)收的實(shí)物轉(zhuǎn)換成銀錢的“折納”之事已十分普遍，逐漸形成了所謂的“變?cè)臁敝贫取?/p>

銀餅失而復(fù)得

爐火熄滅，銀餅鑄成。王遠(yuǎn)的工作告一段落，接下來(lái)就是由唐政府委派的稅收監(jiān)督—專知官?gòu)埡屠畹聝晌淮笕嗣钍窒聦y餅過(guò)秤，驗(yàn)明重量后再找鏨刻師傅，將一系列按照朝廷章法必須標(biāo)明的事項(xiàng)刻到銀餅表面—稅銀上繳地，羅江縣；上繳時(shí)間，天寶五年；稅銀性質(zhì)，庸調(diào)銀；重量，四十兩；稅收監(jiān)督官員，張、李德；銀餅鑄造者，銀匠王遠(yuǎn)。事畢之后，派人將包括這塊銀餅在內(nèi)的稅銀啟程押往大唐京都—長(zhǎng)安。

長(zhǎng)安城內(nèi)的宮廷大戲還在繼續(xù)。李林甫贏得了政治斗爭(zhēng)的勝利，他的政敵或被貶或被殺。楊玉環(huán)重獲恩寵，一騎紅塵為了博得貴妃的笑顏，再次奔波在嶺南至長(zhǎng)安的千里驛道之上。在大唐王朝的農(nóng)村地區(qū)，百姓卻既沒(méi)有勝利的喜悅也沒(méi)有幸福的笑臉，只能在統(tǒng)治者的層層搜刮之下的茍延殘喘。

九年之后，安史之亂爆發(fā)，長(zhǎng)安城屢經(jīng)兵火，國(guó)庫(kù)里的金銀珠寶散失一空，銀匠王遠(yuǎn)鑄造的銀餅也從此下落不明。

一千兩百多年之后，這塊通體被黑色氧化銀包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的銀餅，被國(guó)內(nèi)一家知名拍賣機(jī)構(gòu)印上了圖錄，但是無(wú)人問(wèn)津。兩年之后，它再次出現(xiàn)在同一家拍賣公司圖錄上的時(shí)候，遮蓋在銀餅表面的包漿已被刮削得干干凈凈，露出了長(zhǎng)達(dá)二十四字的銘文。海內(nèi)外目前唯一被發(fā)現(xiàn)的反映唐代租庸調(diào)制度的四十兩重白銀實(shí)物，終于重見(jiàn)天日。