□文/本刊記者 韓西芹
圓框眼鏡,話音輕緩,臉上總是帶著不由自主的笑意—?jiǎng)⒑暌愕男蜗螅洗蠖鄶?shù)人對(duì)學(xué)者的想象。雖然身兼多職,在專業(yè)領(lǐng)域卻頗有建樹。劉宏毅平常并不高調(diào),如果不是近期的“重涉張騫路”大型文化探索之旅活動(dòng)將他推至鎂光燈下,我們對(duì)他私底下的資深旅行家、攝影家身份幾乎一無所知。
2013年3月20日,“重涉張騫路”新聞發(fā)布會(huì)上,劉宏毅作為本次活動(dòng)的策劃人和文化特使身份上臺(tái)發(fā)言。他的發(fā)言主題—“重拾失落文明,感悟使命真諦。傳承文化精髓,增進(jìn)交流互信”,標(biāo)志著7月,一次文化的遠(yuǎn)征將在重慶拉開序幕。
“我們想知道,到底是什么樣的信仰,讓張騫用13年的時(shí)間完成了一次艱險(xiǎn)漫長的使命?”劉宏毅說,不管是使者、行者還是學(xué)者,這種執(zhí)著信仰的精神,都是值得人們窮其一生去追尋和體悟的。
“I Hope to Travel with Questions”
要不是20年前開始像旅行者一樣跋涉在路上,估計(jì)劉宏毅也不會(huì)去細(xì)究一個(gè)漢朝古人的故事。他的專業(yè)是心理學(xué),卻一直著迷于文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理,由此對(duì)自然山水有著本能的親近和熱愛。
“背著包,找點(diǎn)空閑,開車就上路了。那時(shí)還沒有背包游、驢友這種提法,我也僅僅只是為了去看沒看過的風(fēng)景,走沒走過的路。”劉宏毅的自駕之旅始于上世紀(jì)90年代。
正值春節(jié),他和幾個(gè)好朋友,開著一輛長安面包車沿長江三峽一線出發(fā)。當(dāng)年,道路十分落后崎嶇,由于太顛簸,竟顛斷了車底盤的鋼板,戳斷線路,冒起濃煙,一路狂奔好不容易“賴”到忠縣。
雖然有驚無險(xiǎn),但他從此一發(fā)不可收拾地喜歡上了自駕旅行。
劉宏毅習(xí)慣寫游記,每到一處,他都要記上一筆。走的地方多了,他的疑問也在途中油然而生。
那年,他們駕車穿越怒江大峽谷,夜宿一個(gè)叫維西的偏遠(yuǎn)小縣。黃昏后,當(dāng)?shù)氐牟匕汲鰜砹耍蠹覈艋疠d歌載舞,圍著獸皮的男子彪悍威武,體態(tài)健美的女人全無扭捏之態(tài),天地之大,仿佛他們才是生靈之子。很多年后劉宏毅都忘不了他們跳著藏舞的歡快畫面。令他感慨的是,多年以后再重返時(shí),這樣的景象已經(jīng)蹤影全無。
在茶馬古道,劉宏毅邊走邊尋,除了觀賞沿途風(fēng)土人情,對(duì)于伴隨茶馬古道而生的馬幫文化、普洱茶文化、商賈習(xí)俗等,同樣引起他的深思。在川西的黑水縣,他曾經(jīng)深入大山深溝,走訪紅軍故地尋覓紅軍故事,從一家紅軍后代的口述中采集到大量翔實(shí)的史料,回來后,發(fā)表了一篇上萬字的報(bào)道,竟然拿到了2011年度重慶新聞獎(jiǎng)(報(bào)告文學(xué))一等獎(jiǎng)。
“很多人并沒找到旅游的真諦,旅游只是被當(dāng)作一種生活方式和姿態(tài)的標(biāo)簽。我倡導(dǎo)深度旅游,更注重心靈的凈化。在旅程中去尋覓文明的碎片,感悟歷史發(fā)展的進(jìn)程,既開闊心胸,也能充實(shí)自我。”
朋友常笑侃劉宏毅,“你這樣很累,而不是休閑了”。
劉宏毅回答,“讀萬卷書行萬里路,作為一個(gè)讀書人,除了在書齋里靜心治學(xué),帶著問題去旅行恐怕是累進(jìn)學(xué)養(yǎng)的最好辦法了。”
A Great Man Should not Be Neglected
除了教學(xué),劉宏毅利用假期跑遍了中國。他的自駕工具從最初的長安面包車,換成了北京吉普,再到三菱越野車。但他的初衷從未改變。
“中國太大了,從大漠戈壁,崇山峻嶺,到中原古都,沿海魚米之鄉(xiāng),尤其是那些曾經(jīng)輝煌而如今已被風(fēng)沙湮滅的地方,竟然有過璀璨的文明和幻變的興衰,促使你有興趣去閱讀和挖掘一段歷史。”新疆,劉宏毅前后走了4次,越往深處縱伸,他對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋牡乩淼捏w驗(yàn)越深刻。
2006年,他們露營塔克拉瑪干沙漠,帳篷里,他給隨同的孩子們講起西域三十六國的典故,他們聽得津津有味,追問了不少問題。像這些國家的地理位置、特征、風(fēng)俗、考古等,有的劉宏毅竟答不上來。回來后,他開始“補(bǔ)課”,遍讀《史記》、《漢書》、《后漢書》等正史中的西域志以及《大唐西域記》、《西域圖志》等古籍后,一個(gè)念頭漸漸在他心里扎下了根。
“提到西域,提到古絲綢之路,繞不開張騫這個(gè)名字。兩千多年前,張騫擔(dān)負(fù)使命,歷時(shí)13年,溝通了中原與西域諸國的聯(lián)系和交往,完成探索中亞的史詩般的功業(yè)。如今,曾經(jīng)中原勢(shì)力管轄的西域諸多細(xì)小城邦國大多已消逝于歲月迭變。但它們?nèi)允侵袊鴼v史的重要部分,與現(xiàn)今的中原文化有著千絲萬縷的糾葛。”劉宏毅說,我們應(yīng)該為此做點(diǎn)事情。
他寫下“重涉張騫路”的策劃,得到自駕圈里一些人的響應(yīng),但時(shí)機(jī)并不成熟。“時(shí)間長,路途遠(yuǎn),愿意并有時(shí)間和精力去體驗(yàn)的人不多,加之當(dāng)時(shí)一些中亞國家政局不穩(wěn),行動(dòng)也就不了了之。”
這一等就是6年。
劉宏毅暗自做準(zhǔn)備。期間,他專門去了內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的居延海,當(dāng)年張騫出使西域,西出陽關(guān)后被當(dāng)時(shí)的匈奴擄去羈押在居延一帶十年。沿著張騫足跡,他曾試圖遍訪塔里木盆地南北邊沿上古代西域三十六國遺址,如車師古國、精絕古國、蒲類古國、小宛古國、戎盧古國、渠勒古國,以及沉睡沙漠中的樓蘭古城、米蘭古堡,這些古絲綢之路上已消逝的城邦文明,曾經(jīng)也是駝鈴聲聲,馬嘶蕭蕭。盡管沙路遙遙,但阻止不了人們蹣跚而堅(jiān)定的步伐。
“每當(dāng)此刻,我會(huì)再次想起張騫,了解越多,越感到一個(gè)偉大的人物不應(yīng)該被埋沒。他為了完成心中宿愿,忠于使命、信守承諾的精神,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人們?nèi)杂兄F(xiàn)實(shí)借鑒的意義。”令劉宏毅欣慰的是,他的想法最終得到重慶電視臺(tái)的采納。
Bring Exchange and Friendly Information for the Cultural Lifeblood
“重涉張騫路”跨國自駕的路線很有挑戰(zhàn)性,劉宏毅拿出一份詳細(xì)的路線圖:車隊(duì)將沿古張騫西域路線行進(jìn),自重慶出發(fā),經(jīng)河西走廊、羅布泊、吐魯番盆地、沿天山之麓西行,由霍爾果斯口岸進(jìn)入中亞哈薩克斯坦,橫穿哈薩克斯坦抵達(dá)里海阿特勞市亞歐大陸分界線,然后回轉(zhuǎn)經(jīng)烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、吉爾吉斯斯坦進(jìn)入中國喀什,由喀什走張騫出使西域回程的南線,經(jīng)昆侖山北麓的塔克拉瑪干沙漠南沿東歸,尋找古代西域南道諸國的痕跡,最后穿越柴達(dá)木盆地,回師重慶。
“全程約3萬余公里,歷時(shí)兩個(gè)月。途經(jīng)無人區(qū)、戈壁、沙漠、雪山,面臨氣候、地質(zhì)的多變,陌生國度的宗教、風(fēng)俗的不同,但這次行動(dòng)更像是一個(gè)契機(jī),讓我們有機(jī)會(huì)去探尋那些埋藏許久的文化之謎,為這條中西貫通的文化命脈再次帶去交流和友好的信息。”本次活動(dòng)由中國知名旅行家、探險(xiǎn)家、重慶電視臺(tái)制作團(tuán)隊(duì)以及社會(huì)征集文化特使共同組成文化交流車隊(duì),作為文化特使成員之一,劉宏毅希望有更多來自文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士加入進(jìn)來,使雙方的交流融合有更多溝通的渠道。
遙想當(dāng)年,張騫肩負(fù)偉大使命持節(jié)西出陽關(guān)踏上那片荒涼莽蒼的大地,從此后,中國的文化和文明,伴隨著蠶桑絲帛流向中亞西亞甚至遙遠(yuǎn)的歐洲。這一次,重慶的遠(yuǎn)征團(tuán)也將帶上巴渝優(yōu)秀的民間藝術(shù)品如夏布、安陶、年畫、版畫、漆器等作為禮品傳播出去。
“重慶的渝新歐鐵路橫跨歐亞大陸,它的開通運(yùn)營,讓重慶不斷吸引來世界關(guān)注的目光。我們則沿著鐵路以外的道路,去發(fā)揮相同的作同。”重涉張騫路,與歷史不同,雖然這次行動(dòng)用越野車代替了雙腳的行走,但精神的歷煉,使命的體悟,從這個(gè)意義上說,劉宏毅相信此行的目的在與兩千多年前張騫的“鑿空之舉”,確有不謀而合的地方。
7月,他們將迎著浩浩黃沙,炎炎烈日,循著張騫西行路線,橫跨中外,縱橫東西,去感受我們民族曾經(jīng)以博大情懷和勇于開拓的精神所創(chuàng)造的悠久文化,再次體會(huì)一個(gè)千年塵封中真實(shí)的張騫及其傳奇經(jīng)歷—里面還有多少驚人的信息,一切等待著他們慢慢去解答。