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角色因為人物情節的發展而豐滿,因為人物的戲劇沖突而真實。沒有戲劇沖突就不可能構成扣人心弦的情節、和引人入勝的故事。歌劇 《野火春風斗古城》是一部不可多得的好作品,它不僅斬獲了多項國內歌劇節的大獎,而且情節動人,感人至深。它的劇本來源于李英儒先生20世紀50年代創作的同名小說。銀環的角色是劇本作者以及曲作者精心打造的人物形象。銀環的性格溫柔、單純、善良、忠誠。在戰爭的洗禮和革命事件的發展中,銀環也逐漸成長。我們可以看到她革命的激情精神、對愛情的忠貞精神以及寧愿犧牲自我的大愛精神。在全劇中銀環具有推動劇情發展,引導全劇戲劇沖突、矛盾沖突形成。
在劇中銀環是一位美麗、善良的姑娘,也是一位正面人物,地下共產黨員。作者沒有把她描繪成一個很有個性、有魅力、成熟的人。相反卻把她描繪得單純、善良,這是其戲劇沖突的需要。
銀環的性格特征導致她在死亡和毀滅面前做出屬于自己的選擇,讓我們不僅記住這個人物并對她留下深刻的印象。銀環的戲劇形象和情節發展所孕育的戲劇沖突非常豐富,這種戲劇沖突主要體現在銀環面臨復雜環境時所作出的決擇:第一,輕信他人,美好的動機卻帶來毀滅的結果;第二,柔弱的銀環舉槍擊斃了叛徒;第三,為營救他人關鍵時刻甘愿犧牲年輕的生命。
銀環幼年的成長環境相當艱辛。翻閱原著,銀環的家庭是缺憾的,銀環的母親很早就離世,只留下了一對姐妹。姐妹二人跟著父親生活,不幸的是在逃難中又與父親失散,只能和姐姐相依為命。失去了母親又缺少父愛,銀環是跟著姐姐討百家食,住五道廟,靠著別人的救濟生存。生活的艱辛使銀環從小就乖巧、懂事。那時候的銀環年紀小,有什么事情都由姐姐出頭,慢慢形成了金環、銀環性格很大的差異。金環說話辦事潑辣、老練;銀環的性格卻是溫柔、順從。其次,銀環青年時期的經歷十分簡單。銀環在省城上了護士學校,是一位進步女青年。由于姐姐是共產黨員,受身邊人的影響,耳濡目染,銀環對革命是滿腔熱情,一心要加入共產黨。可以看出她的經歷十分簡單、甚至蒼白,輔以性情的柔弱,并不具備開拓、獨擋一面的女英雄式性格特征。所以在遇到事情的時候會有脆弱和幼稚的一面。
銀環人物的戲劇形象有悲劇的特點,戲劇大師莎士比亞說過,“所謂悲劇就是把美好撕碎給別人看” 銀環美麗、善良,在一出場的兩場演出中銀環塑造的都是一位端莊、美麗、對于事業熱情高漲的可愛姑娘,觀眾接受并喜歡這么一位可愛的人兒。可是就在人們為這個可愛的姑娘展望美好未來,能夠和楊曉冬有一段美麗愛情的時候,悲劇卻來了。由于輕信,銀環原本美好的動機卻帶來了悲劇的結果。銀環為了營救革命戰友、楊曉冬的母親,把楊曉冬的下落告訴了高自萍,她滿心希望楊曉冬的母親可以脫離苦海。可她換來的結果卻是一個不好的消息,自己信任的人已經叛變!悔恨、著急、痛徹心扉等復雜的心境找到了這位單純的姑娘,銀環的內心分秒都在痛苦、掙扎、著急。
面對這種復雜的心境,銀環最終的選擇將預示著她性格中潛在的、未被激發出來的部分。她迫使自己冷靜下來、想要質問叛徒,叛徒卻露出一副要為愛犧牲的面目繼續糾纏銀環。戲劇沖突到達極點,銀環極端憤怒之下,為了避免叛徒在黨內繼續破壞,最終將其擊斃,達到了劇本的高潮。這種糾結、掙扎而最終推出的高潮,使觀眾得到前所未有的震撼。也真實再現了銀環的堅定和冷靜的潛在性格特征。在這些事件中銀環也逐步成長,讓觀眾不僅看到她的單純、美麗,也看到了她的成長。
銀環、楊曉冬愛情的結局沒有描述的很具體,是開放式的結局。銀環悲劇的色彩也沒有繼續撕裂,她沒有為了自己的悲劇情節犧牲或毀滅,這符合中國傳統的審美。在中國傳統審美中,“才子佳人”式的愛情故事不同于歐美的“英雄救美”,女性在故事中往往占主導地位。回顧歌劇發展的歷程也不難發現,中國民族歌劇的主角大多數都是女英雄式的人物。銀環的形象雖然不是女英雄,但是在其戲劇沖突的掙扎中也包含了正面的個性力量,結局是符合中國傳統審美的圓滿結局。
在劇情的敘述中,由于多個人物、情節共同發展,有了矛盾和沖突的萌芽,多種因素共同醞釀、發展和推動,直至沖突達到最高點,也即是戲劇沖突點。在銀環人物的塑造中,掌握這種戲劇沖突是通過多元化的表演體現的,例如銀環人物的對白,銀環語言中的潛臺詞,銀環的眼神以及肢體動作,等方面去塑造銀環的人物形象。
第十一場監獄,楊母被捕,關敬陶安排銀環去監獄看望楊母,這是一場親情戲。銀環和楊母再次見面卻是在監獄中,昔日和藹和親的楊母,被敵人折磨的遍體鱗傷。看到這些,銀環胸中對敵人的恨意累積,她一邊安慰楊母一邊在心中著急怎么營救她。再次唱起那首《玉鐲》,老人托付玉鐲,兒媳相認,卻在獄中而顯得另有一番滋味。銀環也被楊母的堅毅、勇敢所打動,帶上玉鐲叫娘親,使老人得到心中的安慰。
唱段《帶上玉鐲叫聲娘》中最后一句銀環唱:“娘啊,從此你就是我娘親,從此你就是我娘親!娘,娘親,我娘親”。此句重復了多次“娘親,你就是我娘親”,表達了銀環心底的呼喚。重復的唱詞,要根據邏輯重音的不同,唱出意思的小差別。第一句從此你就是我娘親強調的是:“就是”二字。雖然楊母并不是銀環的生母,但楊母認定銀環這位兒媳。此句正是銀環肯定的回答。第二句從此你就是我娘親強調的是“親”字,但同為共產黨員,同志的情誼、長輩的關懷讓銀環感到老太太的可敬、可親,更為楊老太太現在的處境而深感焦慮,后一句娘就是銀環對這種焦慮之情的抒發。
抓住那些有寓意的“潛臺詞”,了解歌曲的意境,把這種意境代入到歌詞中,把握歌曲整體的情緒。在第三場中,銀環是最基層的地下共產黨工作者,她帶領著青年女學生在一所簡陋的地下室印刷革命宣傳品,朗讀著振奮人心的演說稿。唱起歌曲《擦干眼淚盼天明》。歌中的第二句歌詞:“半遮星月,半壓城”這一句字面意思說的是云彩擋住了月亮的光亮,半座城都被黑色籠罩,不見光亮。看似寫景,聯系上下文分析,實質上是用天氣的變換,來比喻當時的政治時局的陰暗和進步女學生對正義力量到來的期盼。所以在唱這一句的時候要有對現在狀況的擔憂感,和盼望好景到來的期待感。
眼睛是心靈的鏡子,是我們身體最敏感的器官,它可以表現人的所有精神世界,所以眼神總是與表現人物內心最隱蔽的一面聯系在一起。例如,銀環與高自萍對唱的一段《吸引力》,是他們表達各自心聲的唱段,對于眼神的運用,要有層次。前段的歌詞“像一束光影投下來,從遠方飄進心海。”說的是楊曉冬如同一束光影將銀環的世界照亮,表現出了銀環對楊曉冬的欣賞和對愛情感覺到來的歡快、興奮之情,需要讓眼睛直接與心靈對話表達出銀環內心的欣喜。銀環要表達的對象是楊曉冬和愛情,他們不在自己眼前,而是在內心之中。所以不用特定看某人的眼神,而用虛指某人的眼神,望出去望向遠方,眼神也可以虛一點、飄渺一些。銀環作為一個傳統的中國少女,在描述了心上人,表達了自己的愛情之后,稍微有一些不好意思。只偷偷看一下,又怕別人察覺自己的內心,轉過眼神去看別處了,這種眼神與前一個眼神連貫起來樹立起銀環溫柔的形象。
肢體語言是大腦對肌肉的調控指揮,最初登上舞臺因為緊張而遇到手腳不知往哪里放;腿腳如同鉛鑄般移動不便;甚至那種肌肉的不隨意、機械、緊張等,都是舞臺表演的大敵。
在對《野火春風斗古城》第十二場的學習中,我發現銀環的詠嘆調《心追風雨》是這一場的高潮。已經叛變的高自萍在天主教堂等待銀環,并準備向她詢問楊曉冬的下落。銀環最終對高自萍輕信,泄露了楊曉冬的行蹤。當她弄明真相,立刻清醒認識到黨內出了叛徒,自己被騙了!知道了這個天大的謊言后銀環想在叛徒趕去現場之前找到楊曉冬,挽救自己的一切過失,哪怕自己付出生命的代價,也要拼盡所有的力量使楊曉冬逃出被捕的困境。
銀環這一段唱的心境非常的復雜,肢體語言是幫助她抒發內心情感的關鍵。高自萍已將楊曉冬下落通報敵方,銀環又悔又急。從銀環看清高自萍叛徒的嘴臉之后,就要與之前的純真、柔美形象告別,設計的動作應該增大幅度,在身體周邊進行動作發揮,甩手、跺腳,都要要顯得有力度、大氣且不能拖泥帶水。由于銀環性格的柔弱和復雜的心境,她在這一唱段中還保留有后悔和柔弱這一性格的影子,例如:“用我的靈魂向你負荊”是帶有乞求、著急的味道,所以動作從身體周邊收回到心臟附近,能較好的抒發其人物的內心想法,另外,此時身體由于激動、著急和無助的顫抖也是合理的,這樣的動作雖然不是普通意義上的美感,卻更能讓表演者貼近戲劇人物。
肢體語言表演這一唱段還要注意理智與情感的辯證關系。在練習的最開始階段,我完全的投入其中,我的情緒非常的激動,假如沒有理性的控制,我會在三分三十五秒的歌曲中情緒一直非常激動,走動也夸張,最終由于到了某方面的極限而影響了詠嘆調演唱。所以理想的做法應該是理性與感性的結合,不是純粹的感性,而是有所控制的感性,這樣才能達到音樂的整體美,和歌唱、表演的統一。
完善人物形象需要在完全了解事件、人物、以及相關的大背景前提下,再加以具體、形象的想象,去充實、豐富和打磨人物形象,增強人物的代入感,使角色豐滿鮮活、生動有趣。我的方法是注重想象的重要性,也就是對劇中銀環身上發生的所有事情,都發揮想象力,找到自己對這件事的體會和心理依據。有人說:一個角色如果沒有加以演員的想象,就不可能具有吸引力,因為虛構的生活遠沒有真實的生活來的親切。
想象力的建設如同蓋一座房子,需要搭上不同的結構,也需要在內部進行裝飾,裝飾的越具體、越形象,想象就越真實。例如第三場地下室有一段講的是:銀環帶領青年女學生在地下室印制宣傳品。如果想象成:在一個深秋的月夜,地下室里燈光昏黃,有許多水管、氣管呈網狀從這里穿過,有的地方在滴水,有的地方在冒氣,工作環境的條件很差。銀環帶領著青年學生在這樣的地下室,圍著一臺老式油印機靜悄悄的印制傳單。這樣詳細的描述中,就可以感到銀環及女學生工作的壓抑環境了,也會讓地下室這一場景更有真實感,以便于后來劇情的展開。
總之,要有身臨其境的感覺,表演者真實的與角色融為一體,建立起“我就是銀環”,也就是我在想象中開始“存在”、“生存”于劇本生活中。與劇本所創造的角色,情境融合為一體。因為歌劇不是理性的交代劇情,而是感性的,富有真情實感的體會人物、塑造人物。所以“我就是”的感覺去塑造人物,能增加表演的生動性和人物的生命力。