“快時尚”文化對研究生思想教育的影響探析

李 潔

(復旦大學黨委研究生工作部 上海，200433)

“快時尚”文化屬于社會流行文化現象的一種，也是社會文化環境的一種具體表現形態。“快時尚”文化就像速凍食品及快餐文化一樣，適應現代人的生存狀態，是代表現代人的生活方式、心理需求和精神狀態的“亞文化現象”。身處時代前沿的高校青年，處于社會文化的包圍圈中，對于社會文化潮流風向最為敏感，生活上、思想上更易受到影響。在“快時尚”文化風行于市，為高校青年群體高度接受的當下，研究生思想教育工作需要理解其對研究生思想產生的影響，并設想和建立與之適應的教育對策。

一 何謂“快時尚”文化?

“時尚”是在一定時期社會上流行的風氣和習慣，時尚文化表述了特定的文化意義和價值觀念。作為一種社會現象，它反映著一個社會的信仰、價值、理念和經驗。人們對于時尚文化的抉擇，則體現了自身對于某個社會群體文化價值的認同。在全球化時代，時尚文化作為一種文化交流和傳播的渠道，其本身并不一定是精致的文化，但卻可以滿足大多數群體人的感性需求，帶來感官上和心理上的愉悅。

“快時尚”英文為“FastFashion”，源自20世紀的歐洲，也稱“MCFashion”，最初為英國《衛報》造詞，前綴MC取自McDonald’s，意思是麥當勞式的快速。快時尚品牌遍布于服飾、運動、美妝等多類商品中，它以“快、準、狠”為主要特征，即:上新品速度快、對時尚潮流把握準、打折促銷多。“快時尚”文化產品款式多且新潮，能迅速聚攏追求時髦的人的目光，尤其吸引身在“象牙塔”渴望“社會化”的高校青年。

“快時尚”文化的流行得益于商家“好看又便宜”的經營策略。為了“贏得消費者，贏得市場”，“快時尚”品牌商家多依托對消費者心態的海量數據分析，以消費者為導向，為顧客提供“一站式”購物環境，通過先進的物流跟蹤及數據分析系統，及時掌握消費者對產品設計及價格的反應，在時尚、質量、價格和時間之間尋找平衡。通過有針對性的創新，給消費者帶去獨特的品牌體驗。“快時尚”商品基本都是“一流的設計、二流的質量、三流的價格”，既保持同全球同期時尚設計的同步，又以平民價格俘獲消費者對流行的心理期待。“快時尚”文化的宗旨是“不創造時尚，但制造時尚”、“不引導流行，而是將流行普及化”。“快時尚”品牌不僅邀請設計界和演藝界的明星助陣，開設線上商鋪，還在經營過程中與國際前衛理念接軌，比如舊衣回收用以救助弱勢人群或捐贈貧困地區、倡導使用純棉制品，宣傳綠色健康的生活方式、激勵消費者參與商品設計和店鋪布置等。“快時尚”文化營造出的氛圍是嶄新的、活躍的、前沿的、個性的，這些特征都相當適應當代青年人的心理和行為。

二 新時期研究生的精神風貌及對“快時尚”文化的認同

目前，高校研究生的主體已逐漸由“80后”人群向“90后”人群過渡。20世紀80年代，尤其是1990年代以后出生的新生代青年是伴隨著中國改革開放、城市化發展、社會經濟快速發展、物質精神生活不斷豐富、全球交往日益密切的情勢成長起來的。他們的成長環境可謂“日新月異”，社會整體氛圍的求新、求變也影響了青年人的思維，追求“新、奇、快”。他們思想開放、活潑浪漫、敢于想象和創新。他們是名副其實由“快餐文化”喂大的一代，“歐美文化”“日韓文化”對他們的文化精神有著重要的影響。他們和“傳統”間有著天然的隔膜，因而時常會感覺現實和他們的精神存在對立和限制，容易產生抵觸和叛逆心態。相對而言，他們比其前輩更獨立、任性和自我;對外界東西的吸收往往采用DIY的方式，即自助式，而排斥別人的灌輸和說教。他們熱烈地歡呼著新興事物，大膽地走在社會和時代的最前列。

高校校園始終處于社會文化的包圍和滲透下，社會文化通過一定的物質環境、精神氣氛使青年有意無意地在思想觀念、行為準則、心理因素、價值取向等方面對其產生認同，從而實現對人的精神、心靈、性格的塑造。對于高校青年而言，流行文化就像一個社會生活的切入口，打破了現實生活中生長地域、經濟狀況、身體條件等的種種限制，他們基于這個“共同認同”獲得廣泛的社會交流空間，為他們之間的交流和溝通提供了方便，使他們的社會性得到空前延伸與發展。新生代研究生對于“快時尚”文化的接受和認同，說明“快時尚”文化在一定程度上吻合他們的文化精神特點和心理需求。流行文化的終極目標是創新求異、傾向未來、反叛傳統、逾越規范，這使它具有反叛性和先鋒性的特點，對高校青年的思維方式、語言習慣、生活理念和行為方式具有很強的浸染力。因此，“快時尚”文化既是一面“透視鏡”，折射出研究生心態存在節奏快、變化快、內涵不足等諸方面，又是一個“減壓閥”，研究生通過消費或者支持這樣一種文化形態，表達著一種情緒的宣泄、個性的張揚、尋求一種文化對心理的支撐。

研究生群體大致可分為兩個層面，有將“快時尚”文化精神體現在日常生活和行為的各個方面，包括課余愛好、服飾愛好、書籍愛好等等。這部分學生的精神面貌大多活躍而積極，顯現出更多涉足社會工作的意愿，在研究生各類學生組織、社團中都有突出表現;也有“快時尚”文化的旁觀者，不感興趣但接納身邊的此類文化氛圍，尤以埋頭實驗室，專于科研、學術的理工科碩士研究生或博士生為多。盡管兩個層面在面對“快時尚”文化時表現不同，但他們的共性是:研究生們投身校園文化活動的時間和精力是有限的，相較于本科生他們更專注于學術和科研，圖書館、實驗室、宿舍、食堂等“幾點一線”的生活令他們身處的校園環境比之社會環境而言較為單一和沉悶。產品更新快，款多量少的“快時尚”文化產品往往采用混搭(match)和多層次設計相結合，意味著商品本身獨特不雷同，同時也彰顯了“快時尚”文化自由與開放的特質。對個性化商品的消費無疑有助于突破“單一”、“沉悶”的氣氛。研究生們雖具備一定的時尚產品消費能力，卻不具備經常消費奢侈品的能力，“快時尚”文化產品正好適應這種消費層面訴求。于是，研究生在消費行為方面表現出一種另類的激情:他們消費時不關心商品的產地、原料、做工等細節和意義，只是占有它、消耗它，用商品外在特點來表達自我，而不想解釋商品或保存商品。新時期研究生對引領社會潮流文化產品的需求，也顯示了他們潛意識的“品牌意識”，渴望成為社會和文化的發展中的“弄潮兒”和“領航員”的角色。

三 “快時尚”文化對研究生思想教育的影響及積極作用

作為活躍而富有文化知識的青年群體，當代研究生對于新事物的接納、實踐以及對新行為方式的推行總是積極的。由于時代因素，高校青年的思想觀念、生活觀念飛速地與國際“接軌”，這使得思想教育社會化的環境更具開放性。學校傳統的思想教育常偏重于“應該是什么樣”，即倡導主流文化來制定教育思路，而實際上也正日益重視青年學生“希望是什么樣”，即包容不與社會要求和期待發生沖突的非主流文化的心理來做思想教育設計。“快時尚”文化體現出商業界的創新、與時俱進、成效最大化、贏取人心等特質，要敢于實現它們在思想教育活動中的滲透，才能令這些優勢在研究生思想教育中發揮效力。

第一，“快時尚”文化激發研究生的創新意識。這種文化自身的快速變化，體現了其對傳統模式、思維定勢有意識地拋棄，思維的跳躍與重組，對于激活研究生對于逆向思維、發散思維和聚合思維等多種思維方式的靈活運用、對書本結論之外的非常規性和非邏輯性的觀點和做法展開探索等都大有裨益。研究生思想教育工作者可以引導學生透視“快時尚”文化現象背后的創新意識和動力，并將之融于個人的科研、實踐和生活中。這樣既可以開闊研究生的視野，滿足他們對于新興事物的求知欲，又能釋放其充沛的熱情和多樣的才能，勇于打破常規，提升創新動力。如“快時尚”文化具有的創新形式，可被研究生學術文化、實踐科創等活動所吸納和采用。院系及各類研究生組織可組織各類創意設計比賽、創意時尚秀、環保公益活動等，化說教于活動中，用研究生喜歡的“時尚”風格和模式打造或包裝活動，更易令他們青睞并主動參與。甚至可以將研究生校園活動的設計的主動權直接賦予研究生，請研究生自己為自己和同學們策劃設計有吸引力的活動。

第二，“快時尚”文化緩解研究生的精神壓力。研究生生活節奏是充實而緊張的，就學期間需要接受專業課學習、課外技能學習、課題研究、撰寫畢業論文等多項訓練和考核，還將面對人際交往、婚戀、就業等客觀壓力。因此，認同和消費“快時尚”文化便成為調劑生活的一種方式:快速的、一站式的消費文化可以打破沉悶、節約時間、稀釋壓力、釋放情緒。高校校園文化亦可效法“一站式”模式，適應研究生特點為他們享受和參與文化活動提供便捷。如通過學術文化周、社團文化節、體育文化節等主旨鮮明且在一個短期內活動項目相對集中的活動，為研究生提供自由選擇和相互切磋交流的平臺，豐富他們的文化生活。還可利用生活園區或固定的活動中心，設立圖書屋、閱覽室、影音室、排練房、社團活動室等，形成“一站式”文化服務資源，滿足研究生對文化活動的自選需求。讓業余時間不充裕的研究生在文化活動上享受到:種類齊全、及時更新、隨意挑選、立等可取等“快時尚”文化般的體驗。研究生們在便捷參與和消費活動的過程中，不僅收獲個體精神的充實，也能獲得業余技能附加值的提升，贏得自信。

第三，“快時尚”文化商家的“大數據”運營戰略，有利于提高研究生思想教育的針對性和有效性。“快時尚”商家之所以能做到“快、準、狠”，迅速并持續鎖定消費者的心理、贏得利潤，關鍵在于對商品整個流通環節的數據采集和分析。研究生思想教育管理部門或從業者也可借鑒此做法，建立一套科學的，可以快速、準確獲取到研究生文化精神支出和需求的數據采集體系。通過對大容量數據的分析，做專題調研，及時認識并定位研究生在精神方面的喜好和需求，用符合研究生心理預期的形式舉辦富含主流文化價值觀的活動，寓教于樂，則思想教育決策和行動會做到有的放矢，事半功倍。

改革開放的深化和全球化進程的加速，使得研究生思想教育的環境愈加開放，社會流行文化會對高校青年的心智、個性的形成和發展形成越來越多的影響。因而，研究生思想教育在現實面前不應回避或拒絕，而要認清形勢，因勢利導，吸取社會文化中的積極元素為我所用，使得思想教育能夠真正融入研究生的話語體系，使得如“快時尚”文化等流行文化成為推動新時期研究生人生觀、價值觀構建的建設性力量，實現思想教育應有的價值關懷和人文關照，引導教育主體走出“單向度的人”，成為全面發展的人，研究生思想教育才會更具有活力和生命力。

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