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民間舞教學保存原生態風格研究

2013-04-02 14:58:35王紅亮
赤峰學院學報·自然科學版 2013年8期
關鍵詞:文化發展教學

王紅亮

(沈陽音樂學院,遼寧 沈陽 110169)

1 民間舞概況

所謂的民間舞,是指在民間產生、并在民間得以廣泛流傳,可以進行即興表演,大多數以自娛自樂的形式進行表現的一種舞蹈形式.民間舞受風俗習慣、人們所生存的環境、民族風格、文化傳統、生活方式等各種因素的影響,因此,國家、地區不同,民間舞自然也不相同.人們在對民間舞進行表現時,由于表演者的性別、年齡不同,其表演風格和技巧也會存在很大差異.大多數民間舞具有以下特征,那就是形式變化多端、內容豐富多彩、表演形象生動,而卻又不失樸實無華,因此,一直以來,民間舞成為各個國家、各個地區宮廷舞、古典舞素材的來源,有關人士在對專業舞蹈進行創作時,也不忘以民間舞作為其創作素材的來源而加以體現.在我國浩瀚無邊的文化寶庫里,民間舞占據了其驕人的地位.歷史長河經過了千百年來的流淌,歲月的變遷,很多事物也發生了很大的變化,甚至在歷史長河中迷失了方向,而民間舞卻能夠長盛不衰,隨著歷史的變化而變化,并呈現出勃勃生機.民間舞之所以能夠步入高等學府,并在校園里得以展現,與民間舞獨特的文化特征有著很大關系.因此,民間舞不僅是我國文化史上一顆璀璨的明珠,更是我國華夏文明的偉大象征.

科學技術的日新月異,各個國家的歷史文化不斷地在發展中進行交流和溝通,而各個國家相互之間的不同文化交流,使得原有的文化打破了封閉的狀態,那些古老的風俗習慣、禮儀、宗教等等,在社會的發展中被逐步淘汰,而傳統文化的差異性、獨特性也在社會的發展中慢慢被同化,文化呈現出了逐步混同的狀態.因此,歷史上傳承下來的文化正被一種新的文化形式所淹沒.面對社會的發展以及文化的逐漸被同化,人們對于原生態的歷史文化不免越來越珍惜,因此,向往有一個獨特又現代并且多種文化可以進行交融的精神家園,可以供人們進行交流,并促進其發展.而傳統文化在發展過程中,對于原有文化的本質、文化因素、文化的原創性等,則有必要很好的保留下來,這既是這個民族與其他民族顯著的區別,更是民族發展的根源.作為中國文化的重要的一部分,民間舞在繼承的過程中,在對其不好的一面進行去除之外,我們更要保留其精華的一面,使其獨特的個性能夠得以充分展現.當我們對各個民間藝術表現形式的歷史發展軌跡進行審視時,可以發現,不管哪種民間藝術形式,在體現出其濃郁的時代氣息的同時,更被烙上了時代的印痕.而在新的發展背景之下,要使民間舞在發展過程中得以傳承與發展,并且能夠在世界文化中占據其應有的地位,重要的還在于在對民間舞進行翻新之外,對于民間舞本身所具有的特色,更要進行保留,這也正是民間舞得以煥發出其旺盛生命力的源泉.因此,高等院校在對民間舞進行教學實踐時,對于民間舞原生態的問題,要積極加以關注,并在對民間舞進行教學過程中,把民間舞原生態的風格盡情保留,并對其賦予新的內涵,使民間舞能夠跟上時代的發展步伐,而又不失對其原生態風格的保留,進一步使民間舞能夠蓬勃發展.

2 民間舞的傳承與發展

可以說,在中國傳統文化中,舞蹈把人類最直接的情感盡情地宣泄出來,舞蹈是人類對自身情感最直接的表達方式,作為中國古老的藝術表現形式,民間舞同樣也是如此.隨著社會的發展,人類對自身所生存的環境有了深刻的認識,各個不同國家、不同地區的人們加強了相互之間的各種聯系,并組成了一個相互聯系的整體.科學技術的快速發展,使得人們的生活方式與生活習慣有了很大的變化,這種變化使得人們在思想上、觀念上、行為上以及心理上都得到了改變,人們在追求方便、快捷的溝通方式的同時,更期待具有現代風格藝術形式的出現.相對于其他藝術表現形式,人們對舞蹈藝術也有了新的認識和期待,期待舞蹈藝術能夠不受地域形式的影響,能夠突破傳統的一些觀念,在對傳統的文明方式進行汲取的同時,能對獨特的民族特性有更深一步的開拓,能夠以強烈的時代氣息與世界文化進行接軌.民間舞只有具有與我國文化發展進程同步的藝術表現形式,才能擁有新的時代特征,才能在歷史的發展中不斷進行變革.不過,民間舞在開拓新的時代特征的同時,我們對于民間舞這個傳統文化的繼承、挖掘以及傳承同樣要努力進行,而要做到這一點,需要舞蹈工作者對傳統文化的源泉進行挖掘,并一代代傳承下去,可以說,這是一個非常艱巨的任務,同時也是舞蹈工作者需要面臨的一個重大課題.

我國是一個多民族的國家,并有著幾千年的文明歷史,這就使得我國不僅有深厚的文化底蘊,更有著取之不盡用之不竭的文化財富.同樣的,民間舞不僅是我國文化寶庫里一顆璀璨的明珠,更是我國古老文明的象征.由于民間舞是來源于民間,是從人們的日常生活中逐步積累起來的,不僅具有深厚的地域性及方言性,更充滿著民族色彩,民間舞是屬于特殊的一種藝術語言,是其他藝術形式所無法取代的.在人類發展的歷史長河中,民間舞同樣經歷了歷史的沉淀,并進行世代相傳,因此具有著鮮明的時代特征,有著特殊的群眾習慣性.一直以來,民間舞一直遵循著與自然的協調發展,能夠與自然進行相互融合,它所強調的是一種民族根性,而正是這種根性,正是我國民族精神的體現,同時也是民間舞得以生存的搖籃.正由于民間舞與人民的生活與生產方式聯系密切,在一定程度上體現出了人民群眾的自娛自樂的精神,因此,得到了人民群眾的喜愛.社會的發展,我國迎來了改革開放的步伐,在這樣的背景之下,我國傳統文化和世界文化進行了交流、碰撞,當我國的現代文明與傳統的文明進行相互碰撞時,民間舞也進行了自身的改變,它不單單再是各種祭祀、喜慶形式的自娛自樂,也不再以原生態形式出現在人們面前,而是以一種現代交響樂為表現內容的一種形式.也正是社會的不斷發展變化,使得民間舞的這種表現形式成為必然.隨著全球經濟的快速發展,世界文化逐漸融合在一起,而民間舞作為一種舞蹈形式,它既要在本土上求得發展,又要能與國際接軌,這同時是歷史發展所提出的客觀要求.不過,在社會快速發展的今天,民間舞在進行演變的同時,我們同樣要深切意識到:越是具有傳統文化底蘊的民族文化,就越難能可貴,因此,民間舞在順應時代發展潮流的同時,在植根于本土的同時,更需要保存其原生態的風格.

3 民間舞教學中保存原生態風格的對策

社會的快速發展,使得民間舞既要順應時代潮流,更要保存其原生態風格,讓其健康發展.而高等院校作為教育部門,在民間舞的弘揚及發展上,更有著不可推卸的責任.而舞蹈教師如何才能使民間舞既能在保存原生態發展的條件下,又能得到良性發展呢?具體可以從以下幾方面來進行.

3.1 對原生態舞蹈形式進行提煉

在對民間舞進行教學的過程中,對原生態舞蹈形式進行提煉是其中一個重要環節.所謂的提煉,是指對原生態語匯的進一步提取,語匯形態的發展,使得民間舞具有觀賞感以及時代感.在藝術創作上,提煉的運用手法采用得更多,例如,在對踢踏舞進行教學時,由于受到外來踢踏舞的影響,使得維族舞蹈風格的踢踏舞具有時代特征,現有的踢踏舞在對原有踢踏舞原生態保存的前提條件下,進行了更進一步的發展;除此之外,在維吾爾族舞蹈中,更是把埃及、土耳其等舞蹈進行融合,使得維吾爾舞蹈不僅具有原生態風格,更形成了新的舞蹈形象,使舞蹈語匯顯得更加豐富多彩.

3.2 加強學生對民間舞原生態的理解

我國是一個多民族國家,因此,各個民族之間的文化相互交流,并且相互發展.在舞蹈表現形式上,各個民族的舞蹈既有其相同的一面,又要其獨特的一面,屬于單獨的個體.例如,在秧歌舞蹈中,膠州秧歌的“三道彎”可以說獨具特色,不過,在東北的秧歌中,我們同樣可以看到“三道彎”的形態,而在陜北秧歌中,“三道彎”更是其較為普遍的表現形式.當學生對“三道彎”從體態及線條上進行了解時,很容易產生混淆,此時,教師可以指導學生對各個地區的“三道彎”的風格特點進行了解,觀察其相互之間動作的區別,使學生認識到“三道彎”在動作中所形成的不同之處,從中可以認識到:陜北秧歌的“三道彎”是以拉為主要發力點,膠州的“三道彎”則強調的是動作的連綿不斷,并且富有激情,而東北的“三道彎”則強調的是扭得浪、扭得活等,通過以對比的方式,使學生對各個地區民族舞蹈的原生態進行了解,從而對原生態有個正確的理解.

3.3 教師要注重對知識的積累,進行多方采集

作為舞蹈教育工作者,只有不斷地積累知識,不斷地豐富自己的文化素養,對于各個地區、各個民族舞蹈的生態環境有深切的認識,并且能夠了解各個地區的文化底蘊、人文歷史等,掌握南方與北方、山區民族與草原民族之間的區別,了解各個地方的宗教信仰、飲食、服飾等等各方面的知識,并且不斷地采集各個地區的原生態舞蹈語匯,只有這樣,當對學生進行舞蹈教學時,才能以豐富的知識對學生進行有關原生態風格的灌輸,使學生對原生態舞蹈在理性上有個深刻的認識,并能夠全面掌握原生態的語匯.除此之外,教師還要以進化論以及歷史的觀點,對民間舞的生存與發展有個清楚的認識.在對民間舞進行教學的過程中,要始終以弘揚我國傳統文化為己任,深深扎根在我國豐厚的傳統文化土壤中,要有先進的時代意識以及創新精神,能夠對外界傳統文化的精華部分進行吸收,并在課堂教學上得以應用,進一步促進我國民間舞等傳統文化的發展.

3.4 以先進的教學設備對民間舞的原生態進行展現

舞蹈教師開展民間舞課堂活動時,可以邀請我國民間舞的老藝人到課堂上傳授知識,或者要求民間舞的傳人走進課堂開展講座,在學生之間開展民間舞信息的交流,使學生能夠身臨其境,近距離地對民間舞的精髓進行汲取、體驗,還可以以社會實踐活動的形式,組織學生到不同地區、不同的民間舞的發源地進行實地考察,使他們能夠近距離地感受到民間舞獨有的特色以及原生態意蘊.當教師在進行民間舞教學時,可以借助現代化媒體的先進功能,采用多媒體、電視、VCD等先進教育功能,向學生介紹關于民間舞的相關資料,使學生能夠陶醉其中,深切理解民間舞原生態的風格、特性.教師在進行民間舞教學時,還可以對教材結構進行逐步完善,在對民間舞的發展軌跡進行深入研究后,積極發現并探索民間舞原生態的發源地,把有用的成分融入到教學內容,在課堂上向學生進行講解,使學生對民間舞的原生態的歷史及發展歷程有個清楚的了解.

4 結束語

根據以上所做的分析可以看出,民間舞作為我國傳統文化的一種,對其進行原生態風格的保存顯得非常重要.而在保存其原生態風格的同時,更要注重其良性的發展.因此,作為舞蹈教育工作者,有責任和義務為民間舞的發展做出貢獻,使民間舞真實而淳樸的原生態面貌代代相傳,為我國傳統文化的傳承與發展做出貢獻.

〔1〕郭春敏.傳承民族精技,開創民舞新風—對中國民間舞技術技巧訓練的研究[J].吉林廣播電視大學學報,2012(06).

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〔3〕卓瑪.青海民族民間舞蹈的審美蘊涵[J].青海民族學院學報(社會科學版),2009(03).

〔4〕李喬.民族民間舞蹈教學初探[J].中國校外教育,2011(14).

〔5〕格桑吾珠,王東.藏族原生態民間舞蹈與學院民族民間舞教學的關系研究[J].西藏大學學報(社會科學版),2009(03).

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