“美麗中國”，高校當(dāng)先——淺談將十八大精神轉(zhuǎn)變?yōu)樾@文化

代興梅，王 勇

（沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué) 工程學(xué)院，遼寧 沈陽 110161）

1 “美麗中國”的內(nèi)涵

1.1 “美麗中國”寓意深刻，影響深遠(yuǎn)

為了準(zhǔn)確地把握“美麗中國”的思想，需要全面準(zhǔn)確理解它的內(nèi)涵.根據(jù)十八大報(bào)告的表述，建設(shè)美麗中國要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展.

可見，十八大報(bào)告中的“美麗中國”不單單是形象的愿景描述，而是被賦予了具有時代意義的內(nèi)涵.要想建設(shè)“美麗中國”，需要社會的文明與發(fā)展的體現(xiàn)，需要文化的積淀與繁榮，更加需要先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)作為支撐，需要青年人作為社會中堅(jiān)力量去實(shí)踐與傳播.而且，由于這樣的建設(shè)宗旨符合可持續(xù)發(fā)展的需求，所以建設(shè)美麗中國不僅利于當(dāng)下，更加功于未來.

1.2 “美麗中國”關(guān)乎當(dāng)下

“美麗中國”關(guān)乎當(dāng)下，這在客觀上為校園建設(shè)表現(xiàn)它的“美”提供了一個視角或者說是切入口.作為社會和時代的傳承者，教育工作者首要應(yīng)是解讀、體悟、貫通和表現(xiàn)校園的“美麗”.十八大是我們發(fā)展校園文化的良好契機(jī)，我們可進(jìn)一步對照對比、細(xì)化深化自己的各項(xiàng)校園建設(shè)任務(wù)，認(rèn)真謀劃好工作方法，努力完成既定工作目標(biāo).再則，以十八大精神為動力，緊咬目標(biāo)不放松，以有力有效的工作和更加優(yōu)異的成績來落實(shí)好十八大精神，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的整體發(fā)展.

1.3 “美麗中國”從“美麗校園”開始

不積跬步，無以至千里，美麗中國的建設(shè)，也要從一點(diǎn)一滴開始施行，從小的方面開始擴(kuò)展到全社會.而毋庸置疑的是，教育是當(dāng)今社會最有影響力的傳播手段之一，所以我認(rèn)為，“美麗中國”應(yīng)當(dāng)從“美麗校園”開始.這樣，才可以授社會新鮮力量以科學(xué)的武裝，文化的內(nèi)涵，和“美麗”的習(xí)慣；才可以有力地保證“美麗中國”意識的深遠(yuǎn)影響.

2 高校校園文化現(xiàn)狀

2.1 取得的成績

如今，校園文化建設(shè)在高校中不僅被視為“軟”的教育手段，更加具有了“硬”的理論化支撐、部門團(tuán)隊(duì)化的操作和多維度化的影響.在這樣的力度下，校園文化的概念在學(xué)生中已經(jīng)擁有一定的輻射寬度和影響深度.

2.2 存在的問題

目前，從高校校園文化的發(fā)展?fàn)顩r看，有一些不完善不協(xié)調(diào)的地方出現(xiàn)在校園文化建設(shè)過程中，具體表現(xiàn)在：第一，有些高校不夠重視校園硬件設(shè)施投入，存在著資金分配較少的現(xiàn)象有些高校不夠重視校園硬件設(shè)施投入，存在著資金分配較少的現(xiàn)象，在校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足及校園文化開展不力等方面多有體現(xiàn)，這在很大程度上局限了高校對合格人才的培養(yǎng)，進(jìn)而抑制了校園文化的影響力；相對的，有些高校對精神文化建設(shè)不夠關(guān)注，大力投入校園物質(zhì)文化建設(shè)，校園文化軟實(shí)力不夠，相關(guān)的硬件投入和活動開展不足以真正形成風(fēng)氣，更加很難談到真正的文化實(shí)力.面對這樣的現(xiàn)狀，我們需要更加投入有力地推動校園文化的發(fā)展，開展“美麗校園”的建設(shè).

2.3 “美麗校園”文化建設(shè)刻不容緩

當(dāng)今中國已經(jīng)是公認(rèn)的高等教育大國，而走特色并且出色的校園文化建設(shè)正是提高高等教育質(zhì)量的必由之路，必然也是我們走進(jìn)高等教育強(qiáng)國的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).

筆者認(rèn)為，高校校園文化是一種文化環(huán)境和氛圍，它既具有社會文化層面的大眾文化,也兼具校園自己的特色個性.作為一種獨(dú)特環(huán)境的文化，它在高等教育培育人、發(fā)展人的過程中具有不可替代的作用.而且，隨著國家的發(fā)展與壯大，知識的傳承和文明的進(jìn)步備受關(guān)注，高校校園文化社會地位也因此不斷的提升.

同時，伴隨社會生活條件更趨于全球化，社會關(guān)系以及社會結(jié)構(gòu)隨之改變,必然代領(lǐng)更加繁雜和開放的高校校園文化建設(shè)方向.因此對中國高校校園文化發(fā)展的方向的恰當(dāng)?shù)囟ㄎ唬髦仂`活地培養(yǎng)校園文化對于構(gòu)建與社會主義和諧社會相適應(yīng)的和諧校園有著更為迫切的需要.

應(yīng)以建設(shè)“美麗校園”為切入點(diǎn)，推動中國高校校園文化建設(shè)，是十分有利的，也是刻不容緩的.

3 校園文化建設(shè)當(dāng)隨時代發(fā)展

3.1 美麗校園，德育為先.

教育必須堅(jiān)持“德育為先”.黨的十八大報(bào)告明確指出“教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石”.這說明，傳授知識與培養(yǎng)能力是高等教育的職責(zé)所在，同時也必須在教育全過程中發(fā)揮社會主義核心價(jià)值對校園文化的影響力，并使德育的途徑內(nèi)化為學(xué)生的自覺追求.身為教育工作者，深刻體會到若不立德為先，人亦難樹.此處所談的的“德”，包括健全心理、道德操守及獨(dú)立人格等傳統(tǒng)意義的德，更要強(qiáng)調(diào)的是忠誠信仰馬克思主義精神，以中國特色社會主義核心價(jià)值體系武裝思想，及對社會主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念.

《周易》上有兩句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物.”至今前者發(fā)展成了革故鼎新、獨(dú)立自主、艱苦奮斗、與時俱進(jìn)的改革創(chuàng)新精神；而后者正是發(fā)展成了以人為本、團(tuán)結(jié)和諧、海納百川、協(xié)和萬邦的人文道德精神.而這兩句話，也成為了清華大學(xué)的校規(guī)，是它校園文化的體現(xiàn).所以說，在校園文化的形成中，德育的方式，起到的作用是巨大和深刻的.

3.2 提升校園文化層次

其次，學(xué)生個人道德品質(zhì)的發(fā)展與完善的重要時期是在大學(xué)時期，大學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展在這一時期表現(xiàn)出從多變性趨向成熟和完善.由于這一時期學(xué)生對新事物、新理念的接觸進(jìn)一步擴(kuò)大，學(xué)生對文化的認(rèn)識有了更廣闊的的接受和選擇的空間，并且社會上的各種思想道德和價(jià)值觀念對學(xué)生的影響很大，使學(xué)生在思想觀念且在價(jià)值取向上有著多元性的體現(xiàn).所以，對校園文化層次的提升與發(fā)展，勢在必行.

要使學(xué)校的校園文化的層次和水平得以提高，首要是對人才培養(yǎng)的全過程要緊抓，使學(xué)生的創(chuàng)新精神得到開發(fā)與培養(yǎng)，同時鼓勵學(xué)生要有“懷疑精神”和“求知精神”.因此，與之配套的師資團(tuán)隊(duì)組織，管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)，課程設(shè)置，相關(guān)的活動開展，都要高質(zhì)量地配合進(jìn)行，同時完善學(xué)生的反饋體系和評價(jià)機(jī)制，保障相關(guān)的工作質(zhì)量.這樣，才能全方位，逐漸地提升校園文化的層次.

3.3 美麗校園不可缺少內(nèi)涵式校園文化

從“美麗中國”目標(biāo)任務(wù)來看，我國的高等教育還沒有達(dá)到廣大人民群眾認(rèn)可的良好教育的要求，也沒有實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的既定目標(biāo)，同發(fā)達(dá)國家教育水平相比，差距不容忽視.所以，發(fā)展內(nèi)涵式校園文化已然是我國高等教育改革中最緊迫、最重要的核心任務(wù).在筆者看來，當(dāng)今，校園規(guī)模的大小、大樓的數(shù)量、論文的多少已不再是衡量高校的辦學(xué)質(zhì)量和水平的標(biāo)準(zhǔn)，更需要注重的是文化軟實(shí)力和長遠(yuǎn)影響力.

具體來說，抒寫“美麗校園”應(yīng)該有對現(xiàn)實(shí)的觀照、對人文的關(guān)注，從小處著眼，發(fā)現(xiàn)美的校園文化意義，這也是對我們教育工作者最有啟發(fā)意義的部分.十八大報(bào)告中闡釋的“美麗中國”所闡述的“美”，是自然美、生態(tài)美，又是心靈美、人文美，可感、可知、可觸摸.與自然界具體直觀的美一樣，校園生活中，也可以時刻體現(xiàn)文化之美——冬天路滑，同學(xué)不慎摔倒，伸手扶一把，這是美；排隊(duì)打飯，看到要遲到的同學(xué)匆匆趕來，把位置讓給他，這也是美.另外，勤工儉學(xué)的優(yōu)秀學(xué)子的上進(jìn)之美，志愿服務(wù)捐贈團(tuán)隊(duì)的關(guān)愛之美，學(xué)生工作人員服務(wù)同學(xué)的奉獻(xiàn)之美，這都是美麗校園文化的體現(xiàn).

由此，教育工作者只有懷著滿腔的熱情，深刻貫徹十八大精神，讓學(xué)生用真誠的心去行動，匯聚校園生活中的暖流，發(fā)現(xiàn)校園生活中的美好，充滿關(guān)愛，充滿理想，才能將新時代校園文化的精神實(shí)質(zhì)呈現(xiàn)出來.我們堅(jiān)信，在這樣的校園文化中成長出的人才，能夠更好地服務(wù)社會，更好地建設(shè)“美麗中國”.

〔1〕劉洪順,洛松德青.認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 推進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展 辦人民滿意的教育[J].西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào),2012,33(6):1-4.

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