劉波與他的畫冊

葉嘉瑩

劉波與他的畫冊

葉嘉瑩

劉波先生目前已是中國藝壇上創作與評論兩方面皆有可觀之成就的知名人物之一，我有幸與他相識于近二十年之前。當時劉君正在天津南開大學師從范曾先生修讀博士課程，而我則正在南開大學為中文系博士生開講詩詞的課程。經范先生介紹劉君亦常來我的課堂與中文系諸生共同學習討論。我當時對劉君的天資之高、用力之勤、方面之廣，可以說早就留有深刻之印象。其后2002年劉君將出版其含羞書法、繪畫、詩歌、聯語、篆刻的個人專集，我曾為他寫了一篇序文，其中對我們結識之經過以及我對其才華功力之認識有較詳的敘述。在該文結尾之處，我曾對劉君未來之成就有過深重的期許，說“夫南山豹變，北海鵬飛，資質與根基既已兼具，則其豐華碩果，固當指日堪期?！比缃褚咽鞘曛螅鴦⒕删推淙A果之豐碩固早已為世人之所共見，至于就我個人而言，則對其藝事與修養之進展蓋曾有兩次切實之體認。

一次是在2009年春夏之交，劉君應加拿大哥倫比亞大學與中華文化中心之聯合邀請來溫哥華舉辦了個人的畫展和講學，畫展開幕當日到場的嘉賓幾乎包括了大溫地區華人文藝界所有的知名人士，當時展出的除了劉君的多幅畫作以外，還有劉君所撰寫的多幅聯語。中國書畫界自古就有詩書畫三絕的美談，不過真正能在詩書畫三種藝事方面并皆各有成就的藝術家則實在殊不易得，而劉君則在此三方面可以說各有過人之成就，所以當時現場來觀賞的各位知名人士都對劉君之成就贊譽不已。而劉君更以其文學之根底與書法之功力分別為其中一些知名的前輩當場撰寫了多副嵌字的聯語，即如其贈周士心教授的一聯寫的是“論道依高士，傳神有本心”句尾既分別嵌入了周教授的大名“士”“心”二字，而且整幅聯語之格調高遠、氣韻不俗就深得周教授之愛賞。另外劉君為溫市之著名漢學家王健教授與其夫人李盈女士也寫了一副聯語，聯曰：“右軍淡遠風神健，北海開張骨氣盈”，此一聯則不僅嵌入了他們夫婦兩位的大名“健”與“盈”二字，更遠溯歷史上之名人以晉代之王羲之與唐代之李邕的典故暗中點出了二人之姓氏，博雅而工巧，當時就得到了不少人的贊美。此外更有書法家謝琰先生與其夫人施淑儀女士，劉君也為他們夫婦二人寫了一副聯語，曰：“通會天人書見性，優游華梵筆同文”，此一聯語則脫除了嵌字的拘束而以上下聯句分別指出謝先生研究及管理圖書館之專業與其夫人施女士之一身兼詩人作家與翻譯家的成就。夫聯語雖為小道，然非具有深厚之古典根底者固不能從容擷取要點寫為駢偶之句如此之恰當敏捷也。何況劉君更復當場書寫，筆墨揮灑亦非一日之功所能成就。我當時在場目睹劉君才思之敏捷與功力之深厚，乃知我當年所寫的北海南山鵬飛豹變之祝愿，固真得一驗證矣。

又一次劉君給我深刻之印象則是在2013年的二月，當時我應文史館之邀赴北京參加春節聯歡會，在賓館中曾有機會得與劉君相見，劉君友人乃為我從電腦中演示近年來劉君赴各地參訪之所得。原來自2009年來溫哥華舉行其個人書畫展覽之后，劉君更曾于2010年與2012年兩次赴英國以組委會委員名義參加奧林匹克美術大會；并曾于2010年訪問以色列，受邀在海法大學承辦的“第九屆亞洲學年會”上發表《中國畫在二十世紀》的講演，并曾給以色列的藝術家和大學生講授中國藝術；又曾于2010及2012年分別在上海與臺北前后兩次參加了“世界華人收藏家大會”并發表論文和演講，闡述文人收藏之意趣；又曾于2011及2012年隨中國青年代表團訪問印度及巴基斯坦，對佛教美術的源頭加以探尋，且只身前往巴基斯坦西北部古代佛教造像藝術起源地之犍陀羅地區參訪遺址，獲得精美之佛教造像數千副之多；隨后更自新疆一路東進沿佛教東傳路線先后參訪了克孜爾石窟與伯孜克里克千佛洞及敦煌，更曾參訪了遍布河西走廊之大小洞窟，然后到蘭州參觀柄靈寺、麥積山、直至西安等地，其后于2012年9月赴山東辦畫展之際，參觀了山東境內的漢碑與佛教造佛之遺存，所獲佛教造佛圖藏將近萬余種。對佛教造像之逐步東傳的經歷和衍變有了清晰而切實的認知。同時在此期間劉君更開始搜尋了大量的名碑精拓。原來劉君早年學習書法與繪畫之時即對于東漢魏晉以迄于唐之此一歷史階段之石刻造像壁畫墓碑等之研讀曾有濃厚之興趣，每常致慨于博物館中此一方面之收藏有所不足，今茲劉君乃得親自跋涉千里廣為搜尋，其中所包含的文化信息固應至為深廣也。

劉君年華正富，學養兼優，以其天資之敏慧、功力之精勤、學養之深厚，相信于不久之將來，劉君于繪畫、書法、鑒賞各方面都必將有更大之拓展，是則其豹變鵬飛之前途乃真有不可限量者矣。

寫于加拿大之溫哥華