嚴謹求實、明理探微、遵律創新——朱文鋒老師的治學態度和方法

劉伍立

（湖南中醫藥大學，湖南 長沙410007）

如師在生，此文或有恭維之嫌，此刻，乃是真實的內心敬重。游歷學海江湖，見過作秀、弄舞、虛假、偽造，尤其在學術浮躁之時，名利在先，不乏卑賤之徒，老師是少有的我見過的嚴謹學者之一。如果我們曾有過學術輕浮，在此借此文懷念老師之際，也以喚醒學人良知。

1 治學嚴謹，事必求實

“學貴沉潛，不容浮躁者問津，思貴專一，不容淺嘗者涉獵。”以此形容朱文鋒老師的治學態度不為過分。老師發表學術論文百多篇，出版著作數十部，均出自其親手而為，且內容據可查、理可論，守規則、遵邏輯，實事求是，無妄想、不牽強、不浮夸。游歷學海，未見有對老師的學術思想、學術論著指手畫腳，更不見對老師的治學態度說長論短，可謂火煉真金。

俗話說“人將老喜思往矣”。靜坐往事回目，多是大學青春年華，記憶猶新是老師同學。那時心氣甚、意氣大，總是捕捉上課老師的錯話錯句錯別字。朱老師是幾乎沒有如此錯誤者之一，那大大的黑板上方正、硬朗、精練的講課板書，多年如此，可算一絕。課堂上沒有廢話、大話、假話，沒有生造，沒有胡說，讓我們這幫愛挑剔的學生們無話可說。

我曾自認為自己讀書筆記嚴格認真，但當我有幸見過朱老師大學時代《中醫基礎》和《方劑學》的聽課筆記時羞愧不已。吾無才，相識的大師不多，僅僅見過朱老師，以及劉炳凡老師、李傳課老師等的讀書、學術摘記，均工工整整，字句精煉，一看就知道那是在十分潛心下做出來的，那是經過縝密思考下提煉出的，吾認為那才是做學術的認真和嚴謹。

博士論文數萬字請老師審閱，一天去取稿，老師正在為論文中“申脈穴”是哪個“申”，“伸”或“申”而查“腧穴學”。可見，朱老師無論是自學或者是教人都十分嚴謹。

治學嚴謹，在于學、思沉潛和專一，而后者需要的是熱愛和執著。老師對中醫的愛不需多說。老師對學術的探求執著并非被很多人了解。在老師上云海仙山之前，我休假半月，每天和其閑聊，對學術的熱愛、執著、彷徨、無奈，以及人的病患、生死，無話不說。生死在于命和天，人事是非真假無需論，唯有學術對他太重要，真是萬般皆下品，唯有學術高。患病期每天他仍然在電腦旁，琢磨他的課題、整理他的學術和著作，全然不象已被確診為病入膏肓之人，那種認真、那種坦然，只有達到一定境界的人才能如此，此為大師。

2 明至深之理，探學術之至微

明至深之理，探學術之至微，既是朱老師的治學態度，也是其治學方法。學術研究不容淺嘗者涉獵，非如此是為浮夸、或為巧騙、或為偽學、或為裝簧、或有取它之術為己有之盜學。一部中醫診斷學，大多數人讀完，僅知道證、癥、診、辨、治，而他卻發明了中醫數字辨證機，繼之研制了中醫電腦辨證卻論治系統。

明至深之理，探學術之至微，是善于總結和發現學術理論的內部規律，包括其內部的聯系性和排斥性、共性和異性、內涵性和外延性。而要發現這些規律，在于做學術時的認真性和嚴謹性。我們今天重復中醫學的每一部歷史著作，或者中醫各科每一種理論，都能發現其中包含著許多對疾病的心理分析、心理診斷、心理治療和心理預防等內容，但當初我們誰也沒有想到，這些內容可以剝離抽取出來獨成體系，這是因為學和讀沒有沉潛和專一，沒有明至深之理，探學術之至微。朱老師在全國率先研究中醫心理學，編寫《中醫心理學》、《中醫心理學原旨》等著作，為中醫心理學學科的創始人之一。

明至深之理，探學術之至微，是善于發現事物內部的矛盾和存在的問題，并尋找解決矛盾和問題的方法。中醫的病名、證型、治法等，自古以來有之，為中醫同行所通用，但它們有時會出現一些紊亂，問題在哪里？源于理論本身內部，概念模糊、內涵不清、表達不規范，統一性不強，前后矛盾等，導致授者、學者、用者自己也模糊。這是中醫診斷學內部的矛盾和問題，解決的辦法是重新定義、規范和統一，這就要制定一個在業內大家認同和遵守的標準。朱老師率先研究中醫診斷學的相關標準，使之規范化并趨于統一。朱老師是國家標準《中醫臨床診療術語》制定的負責人，為中醫診斷學的發展做出了令人矚目的成就和貢獻。

3 遵循規律，勇于創新

從朱老師研究和取得的成果看，其做學問的態度和方法，都是很遵循各種規律的，在遵循規律的基礎上獲得創新。首先遵循中醫學術的大規律、大原則、大前提。在他的研究中，沒有對中西醫理論和臨床的勉強融合、勉強解釋，他強調中醫學術自身的獨立發展，沒有西化的影子。其次，在學術的具體研究中，對中醫理論或學術，他沒有隨意的篡改、隨便的解釋和加注，他善于對學術理論進行歸類、比較，善于尋找其相互間的關系；再之他很遵循自然科學發展的規律，包括現代科學的一些概念、方法和技術的應用。正是因為他遵循了這三方面的規律，他才會在對傳統中醫理論及學術加以整理、提煉和提高的同時，不斷有創新。當然，朱老師科學創新的結果，還包括他發自骨子里的那種不斷期望、追求創新的思想和精神。

從全國第一次研制中醫數字辨證機、中醫辨證論治電腦系統，到著《中醫心理學》、《中醫心理學原旨》成為中醫心理學學科的創始人之一，再到國家標準《中醫臨床診療術語》制定的負責人，這當中老師獲得了很多高級別的成果。從這些成果的研究思路、內容、方法、結果看，無不主要體現其遵循規律、勇于創新的治學態度和方法。

文曰來于心，動于情，感于事。此文雖笨拙，但是源于事、情、心。人謂形和神，形可量，可長可短；神無界，可傳可承。朱文鋒教授雖已乘鶴西去，但其對中醫學研究所取得的成就早已滲透于中醫學理論之中并產生了積極的作用和影響；他的治學態度和方法在得到廣泛敬重的同時，也已使受其教誨者受益匪淺。而今，緬懷師恩，繼承發揚，若老師有知，當含笑九泉。