高校圖書館的生態美

曾衛華

（湖北民族學院 圖書館，湖北 恩施，445000）

近現代以來，快速發展的科學技術大大提升了人類的活動效率，在大幅提高人類物質生活水平的同時又使得人類生活的世界不堪重負，全球性的生態危機成了當代社會面臨的最大難題。生態學本是研究生物與其環境相互關系的科學。它把環境納入生物科學的視域，進而開拓了生物科學的新時代，更為重要的是，生態學所主張的生態意識、生態精神和生態價值觀已經融入人類生活的一切領域，成了人們理論上反思和實踐上處理與環境關系的重要依據。生態學已越界，生態理念已滲入其他學科研究，在生態學與其他科學的結合部出現了許多新的科學，如生態哲學、生態人類學、生態經濟學、生態建筑學和生態價值學等，生態美學也應運而生。美學研究人與自然和現實的審美關系，它與生態學分屬不同的學科，但兩者在人與自然、人與環境等問題上有著共同的關切，都追求人與自然、人與環境的和諧共生和可持續發展。生態美學正是生長于此，它吸納了生態科學的有益成果，把自然和社會看作具有自身調節和平衡作用的、充滿生氣和活力的系統，強調人與自然、社會和諧共存和共同發展，它對生態環境作審美觀照，以圖重建人與自然和社會的詩意關系。生態美學不僅還原了人與自然、社會和諧共存和共同發展的本然關系，而且還賦予這種關系以詩意，凸顯了人類的生態理想和憂思，這正是人的存在之思，體現出生態美學深摯的人文關切。人類生活的世界及其處于不同層級的構成要素和方面都可以視為生態系統的現實呈現，都有其生態理想和現實困難，生態美學對諸系統的生態作審美關照，既能了然諸系統的生態規律，又可徜徉于諸系統和諧的生態佳境中，體味到人作為最高級的生命存在酣暢淋漓的自由。生態美學既是理論建構，又要付諸實踐。高校圖書館是由人、物和信息資源等要素構成的生態系統，其和諧生態建構是其存在和發展的必需。高校圖書館既要承載并傳播文化，凸顯其知性品格，又要悅眼、悅心、悅意，顯現為美。因此，研究高校圖書館的生態美既可以從理論上豐富圖書館學，又可以在實踐上為圖書館和諧生態建構進言獻策。

1 高校圖書館的生態美之內涵

生態（Eco－）一詞源出古希臘文字，意指生物的家園或環境，即是指生物的生存狀態，表明生物與生物之間、生物與環境之間相互依存、和諧共生的詩意關系。生態問題最初是生物科學的問題，19世紀6 0年代德國科學家E·?？藸枺‥rnst Haeckel）率先提出生態學概念，專指研究生物體與其環境相互關系的科學。近現代以來，主體性原則膨脹，科學技術突飛猛進，與之相伴的是人類活動強度的劇增，人類對自然的過度使用已使自然不堪重負。人類正面臨全球性的生態困境，生態問題不再只是生態學的問題，自然科學和社會科學的諸學科門類都離不開對生命特別是人類生存的關切，生態理念已被其他學科普遍吸納，生態問題已是所有科學共同的關切，生態關懷已成人文精神的核心內容。生態一詞已超出其原初涵義，人類生活的世界及其諸構成要素和方面，就其理想的存在狀態而言，都可以視為充滿生氣和活力的生態系統，所有健康，充滿活力，可自我調節和平衡，能與其他相關方面和諧共存和共同發展的事物和現象都可以用生態一詞來形容和指謂，如生態道德、生態倫理、生態社會、生態旅游等。生態固然不是美學概念，但生態和美都意味著和諧和自由，能給人帶來愉快，因此，對生態作審美觀照就具有了審美意義，上個世紀末，中國學者正是據此提出了生態美概念。

生態美固然不是獨立的審美形態，但它卻無處不在，它所標舉的和諧、愉悅和自由精神充溢于自然美、社會美、藝術美、科學美和技術美諸審美形態中，成為其他審美形態的靈魂。生態美不是自然、社會或其他事物和現象外在形態的美，也不是其內在構成于人的審美價值和意義，而是自然、社會或其他構成物作為生態系統整體上顯現出的審美意義，這樣的生態整體可自我調節以達到系統諸要素平衡、和諧和可持續發展。生態美的構成物宜智、養性、娛情、悅心。生態美雖不是美的具體形態，卻是美之所以為美的根由，是生態理想和審美理想的綜合體現。生態有美，人類在享受生態美趣之時，重新審視人與環境之關系，關注人類的生態處境，竭力重建人類生活世界和諧自由的生態美景，凸顯出人類反思存在的終極關懷。誠如陳望衡先生所言：“生態是最原初的美，最具必然性的美。生態美的發現，使人從面對絕對自然的無奈中尋到了安慰，尋到了快樂，尋到了主體性。在尊重、構建、維護生態美的活動中，人類化被動為主動，化消極為積極，化功利為審美，終于尋到了一條最適合自己發展的道路。”［1］

高校圖書館是人類生活世界諸系統構成的具體方面，也可視作相對獨立的生態系統，有其生態審美追求。高校圖書館包括人、物和信息資源等要素。這里的人指的是圖書館人，包括圖書館的領導層、工作人員和讀者。圖書館工作人員的主體是圖書館館員，還包括勤工儉學的大學生和其他臨時工。讀者的主體是大學生，還包括教師和其他讀者。讀者應有主人翁意識，以圖書館為家，不能僅僅視自己為接受圖書館工作人員服務的他者。圖書館管理理念、管理制度和生態道德等屬于圖書館人的連帶方面，也可視作人的要素的展開內容。這里的物主要指圖書館的建筑設施、館舍陳設和裝飾，甚至圖書館座落地的自然環境和信息資源的物質載體也可稱作物。圖書館所屬之物的有序排列組合既要釋放其有用性，又要給人視覺上的美感，因此，圖書館之物也可視為美景，它具有景的美學品格。圖書館的信息資源是指通過紙張、電子和其他載體承載、儲存和傳播的文化信息，有關人員要精心選購、認真管理和合理利用，以滿足讀者多方面的精神文化需求。

上述諸要素和方面都有其生態需要和規定，但要顯現為美，還必須置于高校圖書館這一系統整體中方能說明。高校圖書館的生態美是生態美一般理念的現實體現，它不是高校圖書館作為建筑物外在形態和內在結構所體現的自然美，也不是圖書館人際關系所呈現的和諧美，它不是圖書館管理制度和道德倫理的完善，也不是圖書和電子信息所蘊有的人文和科技含量之美，而是指高校圖書館作為具有自我調節功能以達到平衡、和諧和可持續發展并能給人帶來愉快的生態系統整體顯現出的美學意義。生態美是高校圖書館生態理想和審美理想的最高體現，它不能由圖書館諸生態要素來說明，但又作為精神和靈魂充溢在諸生態要素之中。高校圖書館作為生態系統，要人盡其才，物盡其用，圖書館人工作和學習在其中，也樂在其中，人與人、人與物、物與物之間相融相生，和諧共進。生活在其中，不僅人的學養和德性可以得到滋養，而且可以享受到生長于高校圖書館的融融暖意。

2 高校圖書館生態美之特性

高校圖書館是真善美的棲息地，它既要承載和傳播知識和文化，又要陶冶性情，悅人身心，其生態美呈現出真善美的詩意圖景，代表了高校圖書館和諧生態建構的最高理想。其生態美具有以下特征：

其一，愉悅性。盡管人們對美的認識和理解各異，但都不懷疑事物的美使人快樂，自然事物、社會現象、科技成果、生態系統等的美，都使人感受到生命無盡的歡樂。高校圖書館是人們學習之所，其坐落環境、建筑外形、潔凈有序的館舍陳設和裝飾等悅人眼目，圖書館人和悅、優雅的談吐暖人心神，健康、豐厚的知識文化怡人靈智。和悅是高校圖書館充溢的柔情，愉快是圖書館人應有的生存現實。

其二，生命性。美是生命的詩意顯現和對生命的最高禮贊。美學所謂生命多指人的生命，自然因為人化進而有美。生機和生命意味有時也被看作生命，因此，有機界和無機界都有生命。生態美學不是從人或者自然的角度孤立地考察生命，而是從事物的普遍聯系角度把握生命。高校圖書館就是由其生態要素相互聯系、相互影響、相互制約所形成的活的生命整體，人、物和信息資源都是高校圖書館這一活的生命整體不可或缺的生命要素，正是這些要素的合理組合才形成高校圖書館的生氣和活力，任何要素的過度膨脹或極度弱化都會破壞高校圖書館的平衡與和諧。

生命意味著綿延和發展。高校圖書館的決策者和管理者要認清現狀，找準問題，理順關系，健全制度，突出特色，發揮優勢，更新知識和信息，美化環境，使高校圖書館能自我凈化、調配和提升，能發揮人、物和信息資源的最大效能，保持可持續發展。

其三、人文性?，F今，生態危機是全人類面臨的最大難題，生態問題就是人的生存問題，生態之思即存在之思，生態之美即存在之佳境，生態關懷即最高的人文關懷。人要詩意的棲居于大地之上，就必須直面人的主體性之局限，切不可盲目自大，要學會尊重自然、認識自然，與自然和諧相處，才能更好地利用自然，使自然順應人的需要。生態哲學和美學反對主題性原則膨脹，主張自然與人平等、和諧共存，這并不是對人的主體性的淡漠，相反，人是自然界中最高級的生命存在，只有人才能反思自己的存在，正確認識和處理人與人、人與自然及自然與自然之關系，這正是人的主體性現實，浸透著最深摯的人文情懷。

生態美既是生態佳境，又是人文佳境。高校圖書館的生態美集中體現了圖書館人的人文關懷，圖書館人要有主人翁意識，以圖書館為家，與圖書館共生存、同發展。圖書館人之間要相互幫助和監督，共同構建平等、和諧的圖書館新型人際關系。圖書館各種物的要素的排列組合要營造出有序、潔凈、典雅、溫馨宜人的氛圍。圖書館書刊和其他電子信息的采購和篩選要有人文的深度和廣度。

其四，和諧性。和諧圖書館是和諧社會之一角，是圖書館人不懈努力、為之奮斗的目標。和諧表明了高校圖書館諸要素的對立統一關系，它們相輔相成、互助合作、互利互惠、互補共進、共同發展。和諧是高校圖書館存在的詩意狀態，一種有序的、可自我調節以達到平衡的、溢滿生氣與活力以至于可持續發展的、能給人無盡歡樂和享受的存在。因此，和諧是高校圖書館生態美的實質。和諧并不意味著無差別、無矛盾，古人就強調“和而不同”，相反，它肯定矛盾和差別，強調系統通過自我調節和凈化以化解矛盾，使矛盾雙方和解，矛盾化解過程中，系統的生氣與活力汩汩涌出。高校圖書館要廣開言路，館員和讀者要大膽進言，領導層要虛心聽取不同的意見，集思廣益，才有圖書館管理質量和服務質量的全面提升，才有圖書館和諧的生態景觀。

其五，整體性。高校圖書館的生態美是其作為和諧的生態系統整體上顯現出的美學意義，它是整體的美。它的美固然離不開高校圖書館的各個要素，要通過諸要素顯現為現實，但是，高校圖書館任何要素的美都不能由自身說明，它只有在高校圖書館中與其他要素相互聯系、相互作用、相互制約以形成和諧的系統整體時才美。因此，高校圖書館的生態美創造要統籌兼顧，處理好外觀形象與內在品味、宏觀構想與現實落實、長遠目標與近期設想之關系，努力使高校圖書館諸要素發揮出最大效能，確保高校圖書館潔凈、典雅、豐厚、活力和可持續發展。

此外，高校圖書館的生態美還具有自由性、系統性、詩意性和再生性，而這些都可以在上述五個方面的特征中得以體現。

3 高校圖書館生態美之體現

生態美作為高校圖書館的生態審美理想雖說是整體的美，但又要體現人、物和信息資源等生態要素，顯現為諸生態要素的美，這些生態要素作為高校圖書館這一美的生命整體中的現實存在也有其審美規定。高校圖書館的生態審美體現為：

3.1 高校圖書館的自然生態之美

這里所謂自然不是指自然界，也不是指與人的實踐沒有發生關系的純然之物，而是指人的視聽諸感官所能把握的、有序排列組合的圖書館之“物”，這“物”的生態美體現在：

其一，高校圖書館的坐落環境要美。高校圖書館最好建在安靜、環保、采光好而又風景優美的地方，要是無法選擇理想的場所建館，就要利用一切可能利用的空間，通過植樹、種草、養花、建噴水池、壘假山、修小道等以美化環境。

其二，高校圖書館的建筑外形要美，要寬闊、高大和典雅，體現出知識文化的神圣、高遠和深厚，著色要與周圍環境相宜。

其三，高校圖書館的內部構造和陳設要美。館舍要牢固、潔凈、采光和節能，各種用材要環保，館內陳設要人性化，與各部門功能相宜，排列組合中見出秩序。館內裝飾要典雅、柔和，能給人視覺上的美感。

總之，高校圖書館要“物”盡其用，盡顯其美，要謀求使用價值和審美價值的統一，其人性化理念要內化于和諧的自然形式，這樣，圖書館人就可以在這里詩意地學習、工作和生活，在快樂享受中領略人類文化無盡的旨趣。

3.2 高校圖書館的人文生態之美

高校圖書館的人文生態是指高校圖書館人及其相關方面的和諧統一所形成的生態系統，它的美體現在：

其一，人際關系生態之美。圖書館的領導者、館員和讀者要平等互信，相互理解和尊重，相互激勵和監督，共同建構圖書館新型人際關系。圖書館領導者要關心館員和讀者，為他們排憂解難，盡可能改善他們的學習和工作環境。館員和讀者也要有主人翁意識，愛館如愛家，積極為圖書館的發展進言獻策。館員要以服務至上為宗旨，急讀者之所急，為讀者提供優質的服務。讀者不要自視為接受館員服務的上帝，讀者也是圖書館的主人，要加強自律，要學會理解和尊重館員的勞動。

其二，管理制度生態之美。高校圖書館要結合自身實際，以人為本，將科學性與人文性相結合，建立健全管理制度，明確圖書館領導者、館員和讀者的責任、權利和義務，獎勵先進，激勵后進，做到有章可循，有制度可依。圖書館人要嚴守紀律，盡職盡責，特別需要強調的是，高校圖書館的管理制度不能只是針對讀者和館員，要強化對圖書館領導者的監督、約束和追責。

其三，服務生態之美。高校圖書館的服務生態首先體現為圖書館領導者、館員和讀者之間的互助行為所呈現的和諧關系狀態。長期以來，圖書館服務主體被簡單地理解為領導者和普通館員，因此，服務被誤解成了兩種單向的關懷，即領導者對讀者和館員的關懷和館員對讀者的關懷。服務是互動的行為，所有圖書館人既是服務的受體，又是服務的主體，讀者不應只享受服務，要有主人翁意識，要理解和尊重圖書館工作人員的勞動，主動為圖書館工作人員和其他讀者提供力所能及的服務和幫助，這樣，大家才能愉快地學習、工作和生活。

高校圖書館的服務生態還包括圖書館人對圖書館自然環境、基礎設施、館藏圖書等“物”的愛護，而這往往被忽視。只有愛惜這些“物”，它們才會顯現出無盡的文化價值和生命活力，才會顯現為美，給人愉快。

此外，高校圖書館的人文生態之美還體現在道德生態、精神生態等方面。

3.3 高校圖書館的信息資源生態之美

高校圖書館的信息資源承載并傳播著人類的精神文化，其信息資源的有機構成也可視作相對獨立的生態系統，具有生態的美。以往，高校圖書館的信息資源指的是以藏書為主體的各種藏品，文化價值極高，多是文化精品，而今，除了各種藏品外，還有大量的電子信息，它們內容豐富，緊貼時代而又良莠不齊，有的紙質讀物具有極強的功利性，是為了滿足人們應付各種考試的需要，沒有多大的珍藏價值。為此，圖書館采編人員要統籌安排，認真采購，用心過濾，努力建構圖書館信息資源的和諧生態。其生態美應具有以下規定：

其一，科學與人文相統一?？茖W主義和人文主義是推動人類歷史不斷前行的精神力量，科學研究應體現人文情懷，人文追求應有科學精神，兩者統一是人類歷史發展的理想情景，誠如馬克思所說：“自然科學往后將包括關于人的科學，正像關于人的科學包括自然科學一樣：這將是一門科學。”［2］科技和人文成果是人類文明的重要體現，圖書館信息資源要充分反映這兩方面的成果，這樣，讀者既可以增長知識，又可以陶冶情性。

其二，多樣化與精選相統一。圖書館信息資源作為精神文化的全面呈現，順應了讀者多樣化的文化需求，顯明了精神文化的寬度，但由于其內在構成（特別是電子信息）往往精粗并存，其中的文化糟粕和垃圾信息會大大降低文化的品位，因此，圖書館采編部門必須精選各種信息，弘揚人文精神和科學精神，重點采購能傳輸正能量的文化成果，要封堵各種文化糟粕和垃圾信息的傳播通道，這樣，以大學生為主體的高校讀者才能懂得更多的知識，受到更好的教育。

其三，專業性與普及性相統一。高校讀者以大學生和教師為主，他們需要的信息往往有很強的專業性，因此，高校圖書館的信息采購要盡可能滿足不同專業讀者的需求，可邀請各個專業的權威教師參與采購圖書資料和數字產品。高校讀者既要拓展和深化自己的專業，又要開闊視野，增長見識，陶冶情操，有著多樣化的文化需求。因此，高校圖書館的信息采購要做到專業性和普及性相結合，以滿足高校讀者多方面的需要。

其四，長效性與時效性相統一。當下，高校教師和學生疲于應付各種過級考試，為了給師生提供幫助，圖書館采購了大量的考試資料，以至于大量空間被這些資料充塞著。這些考試資料具有很強的時效性，一定意義上滿足了師生的需要，但這些考試資料的館藏價值很低，體現不了圖書館的文化品位，因此，采編人員要多多采購科技含量和人文價值高的圖書，這些圖書的價值已被讀者閱讀的歷史和現實所證明。

總之，高校圖書館的信息資源作為和諧的生態整體，要有文化的深度和廣度，要反映出歷史和現實的正能量，能提升人的學養，滋養人的德性，還能使人愉快，顯現為生態整體的美。

以上從生態美學角度提出了高校圖書館的生態美概念，并探討了它的涵義、特性和現實體現，主張高校圖書館建設的新理念、新視角，這一成果必將從理論和實踐兩方面大大推進高校圖書館的和諧生態建構。

［1］陳望衡.生態美及其哲學基礎［J］.陜西師范大學學報：哲學社會科學版，2001（2）：6.

［2］馬克思.1844年經濟學哲學手稿［M］／／馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集：第42卷.北京：人民出版社，1979：128.